小學教育的歷史與現狀,我國小學教育的歷史與現狀?

時間 2021-05-09 19:42:42

1樓:匿名使用者

小學教育的歷史,學生只會死記硬背,沒有創新能力,只聽老師的,老師說對,學生就聽從,前幾天在一篇文章裡看到了作者寫到的這樣的問題,現狀很可悲。

2樓:匿名使用者

歷史教育注重一個人的品行與道德,而現在的教育只注重分數成績,這樣的教育越來越背道而馳漸行漸遠,古人的傳統文化不能忘~為什麼說德智體全面發展~一個人的德行比什麼都重要

3樓:匿名使用者

我國古代對童蒙教育十分重視,許多教育家主張「養正於蒙」。《周易》蒙卦的彖辭中就有「蒙以養正,聖功也」的記載,成為以後家教和蒙學的指南。歷代教育家都重視蒙學教材的編寫。

最具代表性的蒙學教材有「

三、百、千、千」(即《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》)等。其中,王應麟所編的《三字經》,總共一千餘字,從識數到識字,從常識到歷史,從典故到人物,無不具備,而且用三字韻語寫成,朗朗上口,易讀易記,是一本典範的兒童教材,為中國封建社會後期的啟蒙教育長期採用。另外,朱熹所編的《童蒙須知》也有一定影響。

該書共分「衣服冠履」「語言步趨」「灑掃涓潔」「讀書寫字」「雜細事宜」五個部分,對學生的行為都有具體要求和規定。這些教材對我們今天編寫小學教材仍有重要參考價值。在童蒙教法上,我國古代也有比較豐富的經驗,如注意從兒童實際出發,提出了以身作則、文道結合、潛移默化、防微杜漸、長善救失、因材施教、教學相長等原則和方法,還出現了王守仁的《訓蒙大意》、王筠的《教童子法》等童蒙教育專著,給後人留下了寶貴的教育遺產。

  小學教育是兒童接受學校教育的開端。在這個階段,兒童將發生三個方面的具有人生啟蒙意義的轉化:一是由隨意遊戲活動向有目的、有計劃的學習活動轉化;二是由個體和鬆散的群體活動向有組織、有規律的集體活動轉化;三是由口頭言語向書面言語轉化。

這些轉化可以使兒童突破時間和空間的限制,拓寬認識範圍,從而對於促進全面發展產生重大影響。由此可見兒童思想品德的形成、知識能力的發展和身體素質的增強,都將在小學教育階段正式起

簡述幼兒教育與小學教育的區別,幼兒園教育與中小學教育的主要不同之處是什麼

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在物質層面上中國的孩子似乎是很幸福的,父母在這方面總是給他們最好的,但在精神層面上中國孩子卻處在社會精神層面的最底層,沒有尊嚴可言,在精神上大人甚至不把孩子當正常個體人對待。中國 禮 及其所代表的物質和精神利益的人倫等級制度在中國人的文化意識中是很森嚴的。禮 就是除人 個性 以外的一切社會條條框框。...

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