1樓：匿名使用者
司馬芝，字子華，河內郡溫縣人。年輕時是一個讀書人，到荊州去躲避戰亂，在魯陽山裡遇到強盜。同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有司馬芝一個人坐在那裡守護老母親。
強盜來來到後，用刀逼著司馬芝。司馬芝叩頭說道：“我的母親年紀很大了，她的養老送終問題就拜託諸位了。
”強盜們說：“這是個孝子啊！殺他是不義的。
”於是司馬芝免於被殺，用小車把母親推走了。
2樓：匿名使用者
這整段文字還挺白話的嘛，也就用了一段小插曲講述司馬芝這個人。
名字籍貫這些就不提啦 ...
他年輕時讀過書，從家鄉往湖北荊州逃難時經過魯陽山碰上強盜。同行的其他人都拋下年老和體弱的人自己逃命去了，只有司馬芝陪著老母親沒走。強盜來了拿刀指著他，他向強人只說了句：
我娘年紀大啦，您幾位看著辦吧！強盜們議論後決定他是個孝順的人，殺了他不講天理可能要遭報應，所以他母子二人沒被傷害 . .
. .
3樓：匿名使用者
司馬芝，字子華，是河內郡溫縣人。年輕時是一個讀書的人，到荊州去躲避戰亂，在魯陽山裡遇到了強盜。同行的人都丟下年老人和孩子逃跑了，只剩下司馬芝坐在那裡守護著老母親。
強盜來了後，用刀逼問著司馬芝。司馬芝叩頭說道：“我的母親年紀很大了，她的養老送終問題就拜託諸位了。
”強盜們說：“真是個孝子！殺了他不講義氣。
”於是司馬芝免受傷害，用車載著母親推走了。
4樓：愛知一萬年
司馬芝的字是子華，他是河內的溫縣人。（司馬芝）年少的時候是書生，後來逃到荊州躲避戰亂，他在魯陽山遇到了山賊，與他一起同行的人都拋棄了老人孩子逃跑了，只有司馬芝還坐在那兒守護著自己的老母親。等到賊到了，把刀刃放在司馬芝脖子前，司馬芝（向他們）磕頭並說：
“我的母親年老了，（她能否活下去）就看各位怎麼辦了！”山賊說：“這是大孝子呀，殺掉他是不符合道義的。
”司馬芝因此免於被殺死，並且用（山賊的）路車載著老母親（上路了）。
怎樣翻譯文言文啊？、
5樓：愛做作業的學生
翻譯文言文有以下幾個手段：
1、錄：凡是人名、地名、
朝代、年號、官名、書名、物名、度量衡單位、器具、數量詞、廟號、諡號、特殊稱謂、專門術語等專有名詞，都可照原文抄錄。
2、釋：這是用得最多的一種手段；運用現代漢語的雙音節詞語來解釋古文中的單音節詞語。對通假字、一詞多義、詞類的活用，用法多樣的一些虛詞等要特別注意，一定要聯絡上下文，選準它的確切解釋。
3、理：調整、理順譯文的詞序。大多數文言詞句的詞語排列次序和現代漢語是一致，但也有一些文言句式。
4、添：在原文有省略的地方，增添必要的內容，使譯文通順、明確。
5、刪：有些詞語僅有語法作用而無法譯出的，可刪去不譯。
擴充套件資料
常見虛詞
1、而：表並列、遞進、承接、轉折、假設、修飾、因果關係。
2、且：相當於“啊”。
3、何：什麼；怎麼樣；**；多麼；為什麼；怎麼；啊；通“呵”，喝問。
4、若：如同，像。
5、乎：表疑問；相當於“嗎”；表感嘆；表祈使或命令，相當於“啊”“呀”。
6、其：他（的），她（的），它（的）；其中；難道；怎麼。
常見的虛詞還有：也、則、以、者、因、之、為、於、兮、焉、與、莫等。
6樓：匿名使用者
這有個大蝦已解答
18個虛詞是得分點，句子大意其實可以結合前文連蒙帶猜得出，句子大意寫出基本可以得個一半分吧。我高中就這樣，多閱讀幾篇文言文就有感覺了，
7樓：不吃豬肉了
文言文翻譯要求信達雅。信是要求 文言文翻譯力求準確，達要求 文言文翻譯後語句通順 無語病，雅 是要求翻譯出來的句子有文采。翻譯時先把人名地名等 畫出來不用翻譯，然後把實詞虛詞翻譯出來 然後組成一個完整的句子，注意文言句子的句式，轉換成現代漢語句式
8樓：桃花
應該要有些文言文的基礎才好翻譯，就像我就很喜歡古代的文言文呢，應該先去找些資料填充一下自已
中文翻譯成文言文 20
9樓：常鑫傳奇
使風吹汝之憂 以雨洗汝之煩惱，使光與汝暖令月與汝馨，使情與汝福令交與你開心
使我與汝分後君每一節，歲有今日，歲歲有今，生辰樂，人間最貴者情，至漫者情，最動人者戀情，最難得者真，最易者為，最思君心。時能衝別之酒，不能沖淡友誼之情，距張友之手，而引不閉愛之心，變也者容，不變者心
10樓：朋顏吾綺玉
餘惟等，餘候汝歸如初識，如汝之懵懂，
餘之於汝絕不罷手
文言文翻譯技巧
11樓：匿名使用者
1、原則：文言文翻譯要求準確達意，必須遵循以“直譯為主，意譯為輔”的原則，詞語在句子中的意思，不可以隨意地更換。省略現象應該作補充，特殊句式的翻譯也要按照現代漢語的語法規範加以調整，力求通順。
2、標準：信、達、雅。
信：要求準確表達原文意思，不增、不漏、不歪曲。
達：要求明白通順，沒有語病。
雅：要求遣詞造句比較講究，文筆優美富有表現力。
3、方法：增、刪、調、留、換。
增：增加內容，保持句子順暢。
刪：去掉多餘、累贅的成分，使句子簡潔。
調：在遇到特殊句式時，需要把句子中的某些語法成分調整位置，更好地符合現代漢語的語法規範。
留：對於人名、地名、時間名詞以及專有名詞，一般保留原詞。
換：某些內容損及到整個句子的“雅”時，調換其中衝突的內容。
[例]用現代漢語說出下面句子的意思。
不以物喜，不以己悲。________________________________________
解析：在翻譯這個句子的時候，要注意到“物喜”“己悲”的意思，需要新增一些成分，還要注意“以”字的意思。答案應為“不因為外物的好壞或自己的得失而或喜或悲。”
12樓：翡伊伊
文言文翻譯的方法
名師指導
一、基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞儘可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。
所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到儘量符合原文意思，語句儘可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。
其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。
“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。
“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”－－沛公的侍衛樊噲。“者也”是語尾助詞，不譯。
“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。
“換”，就是替換。用現代詞彙替換古代詞彙。如把“吾、餘、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。
“變”，就是變通。在忠實於原文的基礎上，活譯有關文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風平浪靜”。
古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；
先明主題，蒐集資訊，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，
照顧前文，聯絡後句，仔細斟酌，揣摩語氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯絡緊密。
若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，
"吾""餘"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規律。
實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。
譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣，
句子流暢，再行擱筆。
13樓：匿名使用者
翻譯文言文的原則：信、達、雅。信，忠實原文，就是所謂的直譯。達，翻譯出來的句子最起碼要通順，上下句要連貫，不能首尾相悖。雅，有文采。
14樓：百度使用者
方法：增、刪、調、留、換。
15樓：景向喵
組詞倒裝
添詞熟悉句式
積累常規各種句式的標誌
積累虛詞和常考實詞
多練習，找語感
16樓：匿名使用者
踏踏實實的看古文，把心融入到裡面去，自然就會讀懂
文言文翻譯
17樓：小七味
譯文：秦惠王把自己的女兒嫁給燕太子為妻。這一年，燕文侯去世，太子即位，稱為燕易王。
易王剛繼位，齊宣王乘著燕國有喪事，發兵進攻燕國，奪取了十城。燕易王對蘇秦說：“以前先生您到燕國，先王資助您去見趙王，於是約定六國合縱。
現在齊國先進攻趙國，其次就輪到燕國，因為您的原因讓天下恥笑，您能為燕國取回被侵佔的土地嗎？”蘇秦非常慚愧地說道：“請讓我為您把失地收回吧！
”蘇秦去謁見齊王，行了再拜禮，低下頭來表示慶賀，隨著又抬起頭表示哀悼。齊王說：“為什麼你的慶賀和哀悼相繼來得這麼快啊？
”蘇秦說：“我聽說飢餓的人即使很飢餓也不肯吃毒藥烏頭，是因為這東西雖然能暫時填飽肚子，卻和餓死並沒有什麼兩樣。燕國雖然弱小，但燕王卻是秦王的小女婿。
大王貪圖燕國十城，卻長期和強大的秦國為仇。現在使弱小的燕國做先鋒，秦國在後面打掩護，進而招引天下的精兵來攻擊你，這和用烏頭充飢實際上是一回事。”齊王憂慮地變了臉色說：
“那麼怎樣辦呢？”蘇秦說：“我聽說古來善於處理事情的人，能變禍事為好事，變失敗為成功。
大王真能聽取我的建議，就把十城歸還燕國。燕國無緣無故地收回十城，必然高興；秦王知道您是因為他的原故而歸還燕的十城，也一定高興。這叫做去掉仇敵而得到磐石一樣的交誼。
燕、秦都接受齊國的領導，這樣，大王只不過表面上作了個依附秦國的姿態，實際上卻是用十城取得了天下。這真是霸王的偉業啊！”齊王說：
“很好。”於是把十城歸還給燕國。
18樓：匿名使用者
你可以去**上去下個升級包
19樓：程華衣慕梅
子貢春秋、戰國時期的思想家。子貢，姓端木，名賜，子貢是字。衛人，少孔子三十一歲。
他敏於事理，善於言辭。他由衷地敬佩孔子的德性學識，堅決抵制某些人對孔子的非議。魯國大夫叔孫武叔毀謗孔子。
子貢說；“無以為也。仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可**也。
仲尼，日月也，無得而**焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎！多見其不知量也。
”有一個叫陳子禽的人，對子貢說：你是謙恭罷了，仲尼難道比你高明嗎？子貢答覆他說：
“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和，其生也榮，其死也哀，如之何其可及也！
”魯哀公時，齊國田常打算代魯。孔子知道了，對**們說，“魯是父母之國。國危如此，二三子何為莫出？
”子路、子張等請行，孔子都沒有答應。最後，孔子派子貢到齊，說因常又由齊到吳見吳王夫差，到越見越王勾踐，再至吳、到晉。子貢於所到之處，各說其當政者以利害，打動了他們的心裡，改變了國際間的形勢，緩解了魯國的危局。
史稱“子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破。十年之中，五國各有變。
”把有關各國的變化，歸之於子貢的活動，未免過於誇張，但子貢的活動對於當時局勢的變動起了一定的影響，則是可信的。當然，這也就可以看出子貢的辯才及其在國際事務上活動的能力。孔子說：
“誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對，雖多，亦奚以為！”孔門對於辭令原是重視的，孔門也有語言一科，而子貢在這方面的成就是突出的。子貢的遊說活動，可能在形式上已開戰國中期縱橫家的作風，不過在活動性質上，子貢跟後者是有區別的。
子貢又是貨殖的好手。孔子說他：“賜不受命而貨殖焉，億則屢中。
”他是七十子中最為富饒的人，史稱子貢“結駟連騎，束帛之幣，收聘享諸侯。所至，國君無不僕庭與之抗禮。夫使孔子名布揚於天下者，子貢先後之也。
”孔子死，子貢廬墓六年，他曾相魯王，終於齊。
回答者：tanworld-榜眼
十**9-9
07:52
提問者對於答案的評價：
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好象沒有的！別人的給你看看 文言文教學是語文教學的重要組成部分，文言文試題是高考的重頭戲，有的同學經常會問，平時如何學好文言文才不至於在高考中失分呢？我認為能注意以下幾點，學好文言文 提升高考的命中率就沒什麼問題了。第一，要有相關的歷史知識。常言說，文史不分家。每個人都是生活在一個時代裡的，這個時代...
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酸酸小魚 剛才任座的話很耿直，於是我知道您是仁德君主。 臣下我聽說國君仁德，他的臣子就敢直言。剛才任座的話很耿直，於是我知道您是仁德君主。使樂羊伐中山，克之 以封其子擊。文侯問於群臣曰 我何如主？皆曰 仁君。任座曰 君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君！文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰 仁君...
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