文言文翻譯，文言文翻譯

1樓：匿名使用者

知人者智，自知者明。不自見，故明。不知是，故彰。慎終如始，則無敗事

文言文翻譯

2樓：百度文庫精選

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原發布者:北極星工作室

虛詞（而、之、以等常見18個虛詞）

句式（判斷句、被動句、賓語前置、定語後置、狀語後置、固定句型）2落實得分點：關鍵實詞、虛詞，字字落實翻譯：吾唯知吾君可帝中國爾，苟立異姓，吾當死之。（翻譯：民無道，眾辱我，

3樓：弘雪珊仍來

人之為學，不日進則日退，獨學無友，則孤陋②而難成；久處一方③，則習染④而不自覺。不幸而在窮僻之域⑤，無車馬之資⑥，猶當⑦博學審問⑧，古人與稽⑨，以求其是非之所在。庶幾⑩可得十之五六。

若既不出戶，又不讀書，則是面牆(11)之士，雖子羔、原憲之賢(12)，終無濟（13）於天下。

子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘⑨之好學也。」夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉⑩乎？

【字詞註釋】

①選自《與友人書》，作者顧炎武。②孤陋：學問和見識淺薄。

③方；地方。④習染：沾染上某種習氣。

習：沾染。⑤窮僻之域：

貧困偏僻的地方。⑥資：費用。

⑦猶當：還應當。⑧審問：

詳細考究。⑨古人與稽：與古人相合。

稽：合。⑩庶（sh)）幾：

差不多。(11)面牆：對著牆壁，即一無所見的意思。

(12)子羔、原憲之賢：子羔、原憲那樣的賢能。子羔，即高柴，春秋衛人；原憲，字子思，春秋魯人。

二人都是孔子的學生。

(13)濟：接濟

【詩文翻譯】

人做學問,如果不是每天進步,那就是在每天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。在一個環境裡呆久了，會不知不覺染上某些習氣。

如果不幸處於窮鄉僻壤，沒有坐馬車的盤纏，仍要廣泛的獵取學問並詳細考究，看到古人的**考察，以便知道學問的正確與否，這樣一來，差不多得到學問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是像一個面牆的人一樣，對學問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的。孔子說:

「即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學罷了。」

連孔子這樣的聖人，仍須努力地學習，今人難道不該以此勉勵自己嗎？

4樓：仲孫子楠御和

孔子觀於周廟

原文孔子觀於周廟，有敧①器焉。孔子問於守廟者曰：「此謂何器也？

」對曰：「此蓋為宥座②之器。」孔子曰：

「聞宥座器，滿則覆，虛則敧，中③則正，有之乎？」對曰：「然。

」孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則敧。孔子喟然而嘆曰：「嗚呼！

惡④有滿而不覆者哉！」

（《韓詩外傳》）

註釋：①欹：傾斜。②宥座：座位右邊。「宥」通「右」。③中：這裡指裝水到一半。④惡（wū）：**，怎麼。

譯文：孔子參觀周廟，看到欹器。孔子問守廟的人說：

「這是什麼東西呢？」守廟的人回答說：「這是右坐之器。

」孔子說：「我聽說右坐之器盛滿水就會傾覆，空了就斜著，水裝到一半時就會垂直，是這樣的嗎？」守廟人回答說：

「是這樣的。」孔子讓子路取水來試，果然水滿便傾覆，空了就斜著，裝到一半時就垂直而立。孔子長嘆道：

「嗚呼！怎麼會有滿而不顛覆的呢！」

品悟感想：

從這個故事中，我們得到兩點啟示：

1.做人要謙虛謹慎，不要狂妄自大，驕傲自滿。

2.我們要學習孔子的實踐精神，不能一味聽信傳言，要親自動手驗證。

逆向反思：

1.不正的容器，水滿了就會顛覆，所以我們首先要使自己成為正直之士，才能成為飽學之士。

2.世間的知識有許多，我們不必事事躬親，要學會提高效率，利用現成的經驗成果。

文言文翻譯 10

5樓：無不知無知

姓王的一位義士,他的名字已經流失（沒有記載）了,是泰州如皋縣（地名）的差役。雖然是差役,但自身注重氣節,行俠仗義。

甲申年（古人用天干地支表示日期）國家被滅亡以後，同縣的平民許德溥（字元博）不願意剃去頭髮，刺破自己的手臂誓死明志。公府以抗拒法令的罪名將他殺頭棄市，妻子要被流放。王義士正好趕上當值押解犯人，對許德溥的行為感到崇敬，打算放掉許德溥的妻子卻沒有辦法，於是一整夜唉聲嘆氣睡不著覺。

他的妻子感到奇怪，就問他：「你問什麼如此輾轉反側呢?」王義士不回答。

妻子又說：「你為什麼輾轉反側呢?」王義士說：

「這不是婦道人家應該知道的。」妻子說：「你不要以為我是女人就輕視我，你告訴我，或許我能替你出主意。

」王義士告訴了她事情緣故。妻子說：「你崇敬許德溥打算放掉他的妻子，這是豪傑之人的行為，能弄到一個人代替她就可以了。

」王義士說：「對。但是到**找個人呢?

」妻子說：「我應該成全你的義舉，一議替她流放。」王義士說：

「真的嗎?還是玩笑話?」妻子說：

「確實真的，哪有什麼玩笑?」王義士於是跪在地上磕頭感謝他的妻子。隨後把計劃告訴了許德溥的妻子，讓他藏匿在孃家。

王義士夫婦於是就上路了，每當經過地方館驛接受檢驗身份時，儼然就像官差押解罪犯。經過了好幾千裡，到達了流放目的地，雖然風霜雨雪非常艱苦，他們卻很樂意不覺得難熬。於是如皋縣的人都很感動，集資贖回了王義士的妻子，王義士夫婦都在家裡去世。

6樓：崔秀花璩婉

【註釋】（1）牧：放牧牲畜。（2）竊：

偷偷地，暗中。（3）輒：總是（常常）、就。

（4）撻：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：

通「何」，為什麼。（6）潛：暗暗地、悄悄地步。

（7）執策：拿著書。（8）達旦：

到早晨，到天亮。（9）獰惡可怖：猙獰凶惡，令人害怕，（10）：

恬：神色安然，滿不在乎的樣子。

【譯文】

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生唸書。聽完以後，總是默默地記住。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。

他的母親說：「這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？」王冕從此以後就地離開家，寄住在寺廟裡。

一到夜裡，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰凶惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

【賞析】文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在於王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他後來成功的基石。

我們從中可以受到啟發，得到啟迪「少壯不努力，老大徒傷悲」，我們青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。

7樓：夢嫻竹紫

泰州不是在96年建立的好發？只是那個時候剛升為地級市,以前也叫泰州的，不是96年才開始叫的，樓上的你先學學好泰州歷史吧。泰州歷史也不短的，泰州是一個古老的歷史文化名城。

泰州具有2100多年的歷史。古稱海陽、海陵，漢初置縣，東晉設郡，南唐建州，取「國泰民安」之意，泰州之名從此而始。古代泰州與廣陵揚州、蘭陵常州、金陵南京相呼應，素有「漢唐古郡、淮海名區」之稱

翻譯還是一樓的比較好

8樓：若即若離

這文章哪的啊，有問題啊，泰州96年剛建立，怎麼會出現在古文裡呢？？泰州在古代叫海陵！！！

9樓：資蒼範彰

傅永，字修期，是清河人。幼時跟隨叔父傅洪仲從青州到魏，不久又投奔南方。他很有氣魄和才幹，勇力過人，能夠用手抓住馬鞍，倒立在馬上馳騁。

他二十多歲的時候，有個朋友給他寫信，但是他卻不會回信，就請教洪仲，洪仲嚴厲地責備地，不幫他

回信。傅永於是發奮讀書，廣泛閱讀經書和

史書，兼有文韜武略。皇上常讚歎說：戰場上能擊退賊兵，平時能

作文書，只有傅修期了。

10樓：谷源燕安萱

這個是漢宣帝為了教訓太子「柔仁好儒」之弊而告誡太子的話，意思是說：我們的朝廷自己有自己的治國制度，霸道跟王道並用實行，怎麼能夠純粹只用道德來教化呢？你準備實行周代所行的政治制度嗎？

霸道是法家的思想，王道是儒家的思想，因為儒家主張復禮，即恢復周代的禮儀制度，所以宣帝在這裡用周政在代指儒家的主張，另外因為周代的制度（分封制，宗法制），周王室慢慢的被削弱了，這裡是希望太子不要重蹈周代的覆轍。

11樓：希玄揭谷雪

哈哈，這個是一個

古代的笑話哦~（或者說是寓言？）翻譯完你就明白啦~~媼（ao），是指年老的婦女。

全文意思也就是：

艾子出門，行在

邯鄲道上

，看見兩個

老婦人相互讓路。一位老婦人問對方說：「老太太今年高壽了?」

另一老婦人回答說：「七十啦。」

先前發問的老婦人說：「我今年六十九，然而到了明年，我就和你同歲了。」

。。。。。。。。。。。

呵呵~第一個老婦人只知道自己長一歲，卻忘了別人也會長一歲。。。

故事的題旨：只看到自己的發展，看不到別人同樣在前進，具有片面性。?

文言文**翻譯

12樓：五彩夢境

完全看不懂

沒註解或者全文嗎

文言文翻譯的方法

13樓：翡伊伊

名師指導

一、基本方法：直譯和意譯。

文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞儘可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。

所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到儘量符合原文意思，語句儘可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。

其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。

二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。

「留」，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。

「刪」，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如「沛公之參乘樊噲者也」－－沛公的侍衛樊噲。「者也」是語尾助詞，不譯。

「補」，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。

「換」，就是替換。用現代詞彙替換古代詞彙。如把「吾、餘、予」等換成「我」，把「爾、汝」等換成「你」。

「調」就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。

「變」，就是變通。在忠實於原文的基礎上，活譯有關文字。如「波瀾不驚」，可活譯成「（湖面）風平浪靜」。

古文翻譯口訣

古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；

先明主題，蒐集資訊，由段到句，從句到詞，

全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，

照顧前文，聯絡後句，仔細斟酌，揣摩語氣，

力求做到，合情合理，詞句之間，聯絡緊密。

若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。

人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，

"吾""餘"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規律。

實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。

譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣，

句子流暢，再行擱筆。

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