1樓：丨千里快哉風丨
相傳，李白死後葬在採石江畔，來往的文人墨客總愛在他的墓前提詩。一日，一位名曰梅之渙的文人經過，見此情景，便憤然在墓前提曰：「採石江畔一壞土，李白詩名傳千古。
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。」其是在諷刺那些自不量力的人，這便是班門弄斧的典故。我對梅之渙的認識不敢恭維。
我認為敢於在名家前面顯示才能、提出異議的人往往自我意思強，能大膽的表現自己。老子說過「自勝者強」，現代革命家**也說：「人就是應該有頑強表現自己的精神。
」伯樂當年發現千里馬，不也就是千里馬不凡的一聲長嘶嗎？《史記》寫毛遂自薦時，面對平原君的不信任，毛遂的一番論述頗為精彩：「這是因為我到今天才叫你看到這錐子，要是你早點把它放在袋裡，難道光露個尖兒嗎？
」毛遂自比冒尖的錐子，而他正是具有了這種自我意識才贏得了展示才能、留名青史的機會。反之，若不敢在魯班門前耍耍「大斧」，就沒有了出人頭地的機會，豈不碌碌一生？
同時，「班門弄斧」貴在於有認真的科學態度，向權威提出質疑，不人云亦云。富蘭克林就敢於向權威挑戰，以風箏試驗推翻了巴黎皇家學院羅勤院長的觀點，證實打雷是一種放電現象。我國女科學家修瑞娟也是如此，敢於提出不同觀點，最終她的微迴圈機制得到了世界的公認，被稱為「修氏理論」。
其實，「大斧」到底「耍」得是否完美並不重要，至多在高手面前露個破綻，貽笑大方，總比那些怯懦保守而又自高自狹的「老朽」強上千倍萬倍。試想，倘若那位木匠祖師魯班沒有一點「師門弄斧」的精神，他豈能勝於他的**？這樣代代相傳，代代而遜，豈不大謬而特謬？
總之，我認為在新時代，年輕人應該敢於創新，敢於衝破前人的樊籠，應具有「班門弄斧」的精神。梁啟超說過：「惟苟且也故能滅世界，惟冒險也故能造世界。
」；年輕人猶如「紅日初生，其道大光；河山伏流，一瀉汪洋」。而少年強則國強，難道今天的當代少年就不應該擔起時代的重任，衝破「樊籠」，在「魯班門前」
耍耍「大斧」，擁有一點「班門弄斧」的精神嗎？
2樓：匿名使用者
在名家前面顯示才能、提出異議的人往往自我意思強，能大膽的表現自己。老子說過「自勝者強」，現代革命家**也說：「人就是應該有頑強表現自己的精神。
」伯樂當年發現千里馬，不也就是千里馬不凡的一聲長嘶嗎？《史記》寫毛遂自薦時，面對平原君的不信任，毛遂的一番論述頗為精彩：「這是因為我到今天才叫你看到這錐子，要是你早點把它放在袋裡，難道光露個尖兒嗎？
」毛遂自比冒尖的錐子，而他正是具有了這種自我意識才贏得了展示才能、留名青史的機會。反之，若不敢在魯班門前耍耍「大斧」，就沒有了出人頭地的機會，豈不碌碌一生？
同時，「班門弄斧」貴在於有認真的科學態度，向權威提出質疑，不人云亦云。富蘭克林就敢於向權威挑戰，以風箏試驗推翻了巴黎皇家學院羅勤院長的觀點，證實打雷是一種放電現象。我國女科學家修瑞娟也是如此，敢於提出不同觀點，最終她的微迴圈機制得到了世界的公認，被稱為「修氏理論」。
其實，「大斧」到底「耍」得是否完美並不重要，至多在高手面前露個破綻，貽笑大方，總比那些怯懦保守而又自高自狹的「老朽」強上千倍萬倍。試想，倘若那位木匠祖師魯班沒有一點「師門弄斧」的精神，他豈能勝於他的**？這樣代代相傳，代代而遜，豈不大謬而特謬？
以 班門弄斧為題 寫一篇800字諷刺作文
3樓：都會害羞撒
傍晚，一場磅礴的大雨沖掉了我所有的煩惱，躺在床上，聽著雨水拍打著窗戶，我還是不明白，他今天為什麼這樣對我，我們不是最好的朋友嗎？我們在一起吃飯、一起學習、一起玩耍。難道他就不顧及到我們往日的情誼嗎？
睡不著，起來看電視，突然看到了一部一個男主人公的朋友得了病瞞過男主人公跟他絕交的電視劇。我突然想到他不會是……我飛一般的開啟家門，頂著風雨來到了他家，我拼命地叫喊，可還是沒有人回答，我坐到他家的屋簷下，可早上聽人說，他昨天晚上就已經不行了，跟著媽媽去了老家。我嚇得臉色蒼白，這不是真的、不是真的。
雨終於下完了，雨前我們還是最好的朋友，雨後，只有我獨自望著他送我的唯一禮物。
班門弄斧辯作文400字
4樓：武夷山大道
相傳，李白死後葬在採石江畔，來往的文人墨客總愛在他的墓前提詩。一日，一位名曰梅之渙的文人經過，見此情景，便憤然在墓前提曰：「採石江畔一壞土，李白詩名傳千古。
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。」其是在諷刺那些自不量力的人，這便是班門弄斧的典故。我對梅之渙的認識不敢恭維。
我認為敢於在名家前面顯示才能、提出異議的人往往自我意思強，能大膽的表現自己。老子說過「自勝者強」，現代革命家**也說：「人就是應該有頑強表現自己的精神。
」伯樂當年發現千里馬，不也就是千里馬不凡的一聲長嘶嗎？《史記》寫毛遂自薦時，面對平原君的不信任，毛遂的一番論述頗為精彩：「這是因為我到今天才叫你看到這錐子，要是你早點把它放在袋裡，難道光露個尖兒嗎？
」毛遂自比冒尖的錐子，而他正是具有了這種自我意識才贏得了展示才能、留名青史的機會。反之，若不敢在魯班門前耍耍「大斧」，就沒有了出人頭地的機會，豈不碌碌一生？同時，「班門弄斧」貴在於有認真的科學態度，向權威提出質疑，不人云亦云。
富蘭克林就敢於向權威挑戰，以風箏試驗推翻了巴黎皇家學院羅勤院長的觀點，證實打雷是一種放電現象。我國女科學家修瑞娟也是如此，敢於提出不同觀點，最終她的微迴圈機制得到了世界的公認，被稱為「修氏理論」。其實，「大斧」到底「耍」得是否完美並不重要，至多在高手面前露個破綻，貽笑大方，總比那些怯懦保守而又自高自狹的「老朽」強上千倍萬倍。
班門弄斧作文
5樓：匿名使用者
「班門弄斧」是個貶義詞比喻自不量力，不知天高地厚的人，班門弄斧作文。告訴我們：人要懂得謙虛。
這個詞語影響到了幾代人，很多人才遇到行家裡手就不敢和他們比不敢挑戰他們只會退縮，因此很多人才都被埋沒了。 而現在這個世紀需要人才，需要具有「班門弄斧」精神的人。比如我和王老師下象棋技術一流，很多人都是他的「手下敗將」。
而我卻是個「無名小卒」。我想王老師下棋只是經驗比我多而已，「不足為奇。第一次下時我輸了，但我還是不服氣，總結了方案和王老師下了一盤我贏了。
我多高興啊如果我當時輸了就不敢和王老師比我現在還能贏得了他嗎？ 有一次上美術課時，我們正在畫畫，小學三年級作文《班門弄斧作文》。而李祺琛看到我們一個個畫得這麼好就不敢畫，然後就坐在那發楞一直浪費了一節課。
後來第二節課，黃老師拿走黃宇軒得畫表揚了起來，李祺琛一看他本來能比黃宇軒還畫得好的。如果他當時就大膽的畫，那黃老師表揚的能不是他嗎？ 如果達爾文不敢「班門弄斧」不去研究生物的進化論，那我們今天還是相信我們人類還是上帝創造的。
如果劉翔不敢「班門弄斧」，在世界短跑精英面前退縮那他也得不到金牌。今天我們也許還會被其他國家嘲笑。如果19歲的華羅庚不敢「班門弄斧」沒有推倒蘇家駒一個錯誤的理論，今天也許我們還在學著錯誤的理論。
所以21世紀需要人才，需要具有班門弄斧精神的人！班門弄斧作文500字小學生作文（/）
"班門弄斧"辨500字作文
6樓：匿名使用者
相傳，李白死後葬在採石江畔，來往的文人墨客總愛在他的墓前提詩。一日，一位名曰梅之渙的文人經過，見此情景，便憤然在墓前提曰：「採石江畔一壞土，李白詩名傳千古。
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。」其是在諷刺那些自不量力的人，這便是班門弄斧的典故。我對梅之渙的認識不敢恭維。
我認為敢於在名家前面顯示才能、提出異議的人往往自我意思強，能大膽的表現自己。老子說過「自勝者強」，現代革命家**也說：「人就是應該有頑強表現自己的精神。
」伯樂當年發現千里馬，不也就是千里馬不凡的一聲長嘶嗎？《史記》寫毛遂自薦時，面對平原君的不信任，毛遂的一番論述頗為精彩：「這是因為我到今天才叫你看到這錐子，要是你早點把它放在袋裡，難道光露個尖兒嗎？
」毛遂自比冒尖的錐子，而他正是具有了這種自我意識才贏得了展示才能、留名青史的機會。反之，若不敢在魯班門前耍耍「大斧」，就沒有了出人頭地的機會，豈不碌碌一生？同時，「班門弄斧」貴在於有認真的科學態度，向權威提出質疑，不人云亦云。
富蘭克林就敢於向權威挑戰，以風箏試驗推翻了巴黎皇家學院羅勤院長的觀點，證實打雷是一種放電現象。我國女科學家修瑞娟也是如此，敢於提出不同觀點，最終她的微迴圈機制得到了世界的公認，被稱為「修氏理論」。其實，「大斧」到底「耍」得是否完美並不重要，至多在高手面前露個破綻，貽笑大方，總比那些怯懦保守而又自高自狹的「老朽」強上千倍萬倍。
班門弄斧的作文怎麼寫一定要是方法
7樓：匿名使用者
晚上，寫完課外閱讀筆記，發現有一塊「空地」，「荒」了怪可惜的，於是提筆畫了幾根小草，媽媽看見了，說：「你的老師能寫會畫，在他面前『班門弄斧『，豈不讓人家笑話1聽了媽媽的話，我不禁浮想聯翩。「班門弄斧」這個典故是比喻在比自己高明的人面
850字作文"說說'班門弄斧'"
8樓：科教興國
說說'班門弄斧'"
從古至今，無論在字典裡還是在人們口中，總認為「班門弄斧」就是在行家裡手面前賣弄自己的才能，因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然，社會上對班門弄斧的人總是排斥的，但是為什麼非要把弄斧者往壞處想呢？我認為，敢在魯班面前弄斧的人，一定是個敢於向權威挑戰的人，其精神是值得稱道的。
陳景潤曾偶然發現華羅庚數學著作裡的錯誤，寫信給華教授，華教授真誠地接受了批評並及時作了改正，並且因此發現了這顆數學新星，為陳景潤日後輝煌成功創造了十分有利的條件！這說明，敢班門弄斧者絕非平庸之人，在「弄斧」中他既指正了高手的不足也對自己的新學之物作了一些肯定與修改。事實證明，一個人若想要有所提高，也只有到「班門」那兒弄斧，才能求得「真經」。
《三國演義》一百二十回，「無名小輩」在關公門前使刀弄槍的數不勝數，最後一個乃是魏將龐德，他在關公風頭最盛時請命出征，不時在關公面前使刀。其刀法令關公擊節叫好，雖然最終關公在「溫酒斬華雄」之類的豐功偉績後添了一條擒于禁，斬龐德的赫赫武功，但世人從未恥笑龐德「不自量力」。可見，到班門去弄斧之人，是要有非凡的勇氣的。
自滿者，不會去請教，因為他覺得沒人可以去自己相比。自暴自棄者，亦不會去，因為他缺乏信心，太看輕自己，唯有自信且謙虛之人，才會去班門「獻」藝。這種精神難道不值得頌揚嗎？
英國人塞繆爾。約翰說過：「無愧於有理性的人生活，必須永遠在進取中度過，」「弄斧」之人為求得真才實學敢於在班門面前「獻」藝，這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。
人類在發展中不斷會發現新的奧祕，如果墨守成規，沒有一種挑戰精神，我們這個世界就不會進步。
在科學的發展史上，有不少偉人是「班門弄斧」而取得成功的。所以，我們要提倡「班門弄斧」，正是指要善於學習前人理論，而在此基礎上，又敢於破除權威的影響，提出自己的見解。這樣一種對待權威的態度是科學的、全面的。
俗話說：尺有所短，寸有所長。權威不等於科學，權威的理論更不是永恆不變的真理。
就說木匠的祖師魯班，他的手藝再高明，也不能和現代的科學工藝相比。我們又怎能總抱著「祖師」的牌子不放，不敢越雷池一步呢？
不敢「班門弄斧」，正是由於受權威的左右，失去了自我。不敢「班門弄斧」，就不能推陳出新，歷史怎能向前發展，科學怎能更快的進步？
而「班門弄斧」，是不盲從、有主見的表現，是敢於發表自己的思想的表現。這樣的精神，正是我們社會所缺少的。
以門為話題寫作文，以門為話題寫一篇600字作文
小白在奮鬥 一道門輕輕地，靜靜地佇立在那裡，緊閉著。門的一邊是臨近考試仍刻苦奮戰的孩子，門的另一邊是雙眼佈滿血絲卻不肯去睡覺的母親。滴答，滴答 寂靜的房間裡只有時鐘在自娛自樂地唱著自己的旋律，單調，刻板。母親輕手輕腳地走到房門前，舉起手來想敲門，想提醒孩子該休息了。她抬起頭，望著時鐘緩緩一點靠近，猶...
以樹為線索的作文8oo字，關於 石樹 作文8oo字
有一棵大樹，為你遮風擋雨 有一棵大樹為你遮擋烈日，這是一棵永遠的大樹，這是一棵無私的大樹，這是一棵蒼老的大樹，而它正是父母，你呢？便是大樹下的小樹。任風吹雨打，任嚴寒酷暑，這棵大樹始終堅持，用它的汗水呵護著你，用它的心血哺育這你，一直到大樹死去，枯萎，一直到小樹成材，鬱鬱蔥蔥，而到這時，在小樹成材的...
以忍耐為話題的作文，以忍耐為話題的作文
人逐夢 誰怕？一蓑煙雨任平生。題記 人生不如意事十有 忍耐能使人廊然無累，真正地解脫，亦能使人實現人生的價值。生活中有苦有樂，哪怕有一天不幸降臨你的頭上，哪怕是生命的重擊，你都要去面對，都要去忍耐。忍耐挫折，你將得到一個美麗的春天。回首往事，滾滾紅塵。往事依舊，讓人道不完的事，訴不完的心靈波折。鐵窗...