如何教學生標自然段,如何教一年級的孩子認識自然段

時間 2021-10-17 17:31:28

1樓:傅行雲時代

1、出一段文字,讓學生觀察,然後我給標上序號。

2、出兩段文字,再讓學生觀察,我再給標上序號。

3  出三段文字,讓學生教我標上序號。

4  觀察總結標序號的規律。

5、練習給兩段的文字標序號;練習給三段的文字標序號。交流改正。

6、練習課文中不規則的自然段標序號。交流改正。

補充材料:

所謂自然段,是「文章中由一定書面形式反映出的段落。」(《現代漢語規範詞典》)這個書面形式就是每個自然段的開頭均空兩格。

2樓:席恬欣

這個應該給同學們說,每段的開始前面都是空著兩個數字的格,這就是每段的開始,正騙文章看有幾個這樣的空格就是幾段。

3樓:墨竹寒月

跟學生說如果每一排開頭的空了兩個,那就是新的一個自然段了,如果沒空的就頂格的那種,就不是是同一自然段。

只有是嗯,上一排最後一個符號是句號。

然後下一排又是比上一排空了兩個。的情況才是,嗯,換了自然段。

4樓:匿名使用者

跟學生說開頭沒對齊的就是自然段

或前面空兩格的那個段,就是自然段

按文章內容分化的段落叫做大段

5樓:春風春雨春晴陽

一段的開始第一行縮排二字,這是最簡單最不易出錯的標記。

如何教一年級的孩子認識自然段

6樓:班晴麗貿瓔

讓學生初步瞭解一下:

簡單告訴學生開頭空了兩個字位置的就表示一個自然段.

小學一年級人教版課文上冊自然段怎麼標識別

7樓:物種多樣

每段開頭標上數字,從第一段開始標1,第二段標2,以此類推

給個例子 1 一個乞丐來到我家門口,向母親乞討。這個乞丐很可憐,他的整條右手臂斷掉了,空空的衣袖晃盪著,讓人看了很難受。我以為母親一定會慷慨施捨的,可是母親卻指著門前一堆磚對乞丐說:

「你幫我把這堆磚搬到屋後去吧。」

2乞丐生氣地說:「我只有一隻手,你還忍心叫我搬磚。不願給就不給,何必刁難我!」

3母親不生氣,俯身搬起磚來。她故意只用一隻手搬,搬了一趟才說:「你看,一隻手也能幹活。我能幹,你為什麼不能幹呢?」

4乞丐怔住了,他用異樣的目光看著母親,尖突的喉結像一枚橄欖上下滑動兩下,終於俯下身子,用他惟一的一隻手搬起磚來,一次只能搬兩塊。他整整搬了兩個小時,才把磚搬完,累得氣喘如牛,臉上有很多灰塵,幾絡亂髮被汗水濡溼了,斜貼額頭上。

5母親遞給乞丐一條雪白的毛巾。乞丐接過去,很仔細地把臉面和脖子擦一遍,白毛巾變成了黑毛巾。

6母親又遞給乞丐20元錢。乞丐接過錢,很感激地說:「謝謝你。」

7 母親說:「你不用謝我,這是你自己憑力氣掙的工錢。」

8乞丐說:「我不會忘記你的。」對母親深深地鞠一躬,就上路了。

9過了很多天,又有一個乞丐來到我家門前,向母親乞討,母親讓乞丐把屋後的磚搬到屋前,照樣給他20元錢。

10我不解地問母親:「上次你叫乞丐把磚從屋前搬到屋後,這次你又叫乞丐把磚從屋後搬到屋前。你到底想把磚放在屋後,還是放在屋前?」

11母親說:「這堆磚放在屋前和放在屋後都一樣。」

12我說:「那就不要搬了。」

13母親摸**的頭說:「對乞丐來說,搬磚和不搬磚可就大不相同了。」

14此後還來過乞丐,我家那堆磚就被屋前屋後地搬來搬去。

15幾年後,有個很體面的人來到我家。他西裝革履,氣度不凡,跟電視上那些老闆一模一樣。美中不足的是,這個老闆只有一隻左手,右邊是一條空空的衣袖,一蕩一蕩的。

16老闆用一隻獨手握住母親的手,俯下身說:「如果沒有您,我現在還是個乞丐;因為當年您教我搬磚,今天我才能成為一個公司的老闆。」

17母親說:「這是你自己幹出來的。」

18獨臂老闆要把母親連同我們一家人遷到城裡去住,做城市人,過好日子。

19母親說:「我們不能接受你的照顧。」

20「為什麼?」

21「因為我們一家人個個都有兩隻手。」

22老闆堅持說:「我已經替你們買好房子了。」

23母親笑笑說:「那你就把房子送給連一隻手都沒有的人吧。」

現在明白了吧,不明白在問哦

8樓:茉茉茉茉喜

就像word文件一樣,首行縮排兩字元的,為一段。

如何讓一年級的孩子認識自然段

9樓:家e課

家e課小學輔導**(www.jiaeke.com)閱讀理解是對語文知識的運用綜合考察,佔非常大的內比例,很多同學都在容這失分,主要是沒抓要點、重點和答題點,現在我們開始梳理一下吧。

10樓:匿名使用者

讓孩子記住了,只要那行開始少兩個字,就是新的一節開始了。或是那行沒寫滿就停了就是自然段的結尾,然後再找幾篇文章讓孩子多說說,我就是這樣教我的學生的,

11樓:手機使用者

自然段有的是一句話一段,有的是好多句一段。好多句一段的好認識,因為它看起來就是一塊一塊的。

一句一段的不好區分。所以,關鍵是讓學生找,開頭少了兩個字到另一個同樣開頭少了兩個字的句子就是一段。

如何教《荷塘月色》的第五自然段

12樓:啥名字好呢呢

《荷塘月色》教學設計

【教學目的】

1、學習《荷塘月色》細膩、傳神的語言,體會比喻和通感的表達效果。

2、掌握《荷塘月色》刻畫景物及情景交融的寫法,體會其嚴謹結構。

3、瞭解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義。

4、通過朗誦欣賞《荷塘月色》的韻味。

【教學重點】

1、在特定語境中揣摩詞句的含義。

2、體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。

3、瞭解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義。

【教學難點】

1、課文情景交融,「景語」「情語」渾然一體。

2、藉助關鍵語句理解文章所表達的思想感情。

【課時安排】4課時

【教學設想】

《荷塘月色》一文,是一篇寫景散文,又是一篇抒情散文。其寫景特點值得我們學習,寫荷塘上的月色,寫月光下的荷塘,相當成功。作者表現的情感是複雜的,既有淡淡的憂愁,又有淡淡的喜悅。

低調情緒籠罩著全文,如作者心裡不寧靜,路是幽僻、幽靜的,雲、月是淡淡的,樹色是陰陰的。蟬聲與蛙聲雖熱鬧,但與「我」無緣。不滿現實,但又不得不回到現實中來。

至於喜悅,課文開頭忽然想到日日走過的荷塘,「總該有另一番樣子吧」,於是欣然前往。通向荷塘的小路,往日陰森森的,「今晚卻很好」,便覺得自己是個「自由的人」了。到了荷塘,心繫美景,暫得自由,怡然自得之情頓生。

於是,由賞景想到古人採蓮那個「熱鬧的季節」「風流的季節」,淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的。我認為,本文的教學,應加強朗讀,通過朗讀體會文章的韻味,通過反覆誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。

本文的教學,我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義。綜觀全文,《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在,教學中儘可能地拋開具體的寫作背景分析理解),亦即人類的三個心靈家園。現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦,「百憂感其心,萬事勞其形」,使我們的心靈不得安寧,所謂「人活著就是為了含辛茹苦」,「思量墮地一聲哭,領取為人萬種難」。

作者一開頭就說「這幾天心裡頗不寧靜」,點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱。作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱,就不得不暫時離開這個「家」,去追尋另一片寧靜的天地。但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的。

逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避),現實終須面對。《荷塘月色》中作者最終回「家」是必然的結果。理想世界則是人類心靈之夢想家園,它只能以想象的方式棲居而無法置身。

但有它存在,我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人採蓮那個「熱鬧的季節」「風流的季節」其實就是作者的理想世界)。而處於現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為「荷月世界」),她常能使我們在現實與理想的衝突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等)。清淨、自由的「荷月世界」,使作者一走進月色下的荷塘,一下子就感受到了這一世界的美妙:

「這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個世界裡。」「像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人。白天裡一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。

」心靈上的一切煩惱、疲憊,在進入荷月世界的剎那,似乎都煙消雲散了,作者幾乎為這種心靈的自由輕鬆而狂喜而陶醉了:「我且受用這無邊的荷香月色好了」! 「荷月世界」,它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由,它與現實世界相鄰,現實世界的種種煩惱與苦悶,可能會在不經意間隨風而起,乘隙而入。

文章結尾,作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊,已經完全沉浸在自己的想像之中,「輕輕地推門進去」「 「輕輕」這一疊詞,似乎還有「難得後來片刻逍遙」的淡淡的輕鬆感,推門進屋回到家中,卻「什麼聲息也沒有」,作者從美好自由的追求中又回到了現實世界……

13樓:匿名使用者

《荷塘月色》

【教學目的】

1、學習《荷塘月色》細膩、傳神的語言,體會比喻和通感的

。 2、掌握《荷塘月色》刻畫景物及情景交融的寫法,體會其嚴謹結構。

3、瞭解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義。

4、通過朗誦欣賞《荷塘月色》的韻味。

【教學重點】

1、在特定語境中揣摩詞句的含義。

2、體味作品寫景語言精練、優美的特點及其

。3、瞭解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義。

【教學難點】

1、課文情景交融,「景語」「情語」渾然一體。

2、藉助關鍵語句理解文章所表達的思想感情。

【課時安排】4課時

【教學設想】

《荷塘月色》一文,是一篇寫景散文,又是一篇抒情散文。其寫景特點值得我們學習,寫荷塘上的月色,寫月光下的荷塘,相當成功。作者表現的情感是複雜的,既有

的憂愁,又有

的喜悅。低調情緒籠罩著全文,如作者心裡不寧靜,路是幽僻、幽靜的,雲、月是

的,樹色是陰陰的。蟬聲與蛙聲雖熱鬧,但與「我」無緣。不滿現實,但又不得不回到現實中來。

至於喜悅,課文開頭忽然想到日日走過的荷塘,「總該有另一番樣子吧」,於是欣然前往。通向荷塘的小路,往日陰森森的,「今晚卻很好」,便覺得自己是個「自由的人」了。到了荷塘,心繫美景,暫得自由,怡然自得之情頓生。

於是,由賞景想到古人採蓮那個「熱鬧的季節」「風流的季節」,淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的。我認為,本文的教學,應加強朗讀,通過朗讀體會文章的韻味,通過反覆誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其

。本文的教學,我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義。綜觀全文,《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在,教學中儘可能地拋開具體的寫作背景分析理解),亦即人類的三個心靈家園。

現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦,「百憂感其心,萬事勞其形」,使我們的心靈不得安寧,所謂「人活著就是為了含辛茹苦」,「思量墮地一聲哭,領取為人萬種難」。 作者一開頭就說「這幾天心裡頗不寧靜」,點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱。作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱,就不得不暫時離開這個「家」,去追尋另一片寧靜的天地。

但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的。逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避),現實終須面對。《荷塘月色》中作者最終回「家」是必然的結果。

理想世界則是人類心靈之夢想家園,它只能以想象的方式棲居而無法置身。但有它存在,我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人採蓮那個「熱鬧的季節」「風流的季節」其實就是作者的理想世界)。而處於現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為「荷月世界」),她常能使我們在現實與理想的衝突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有

、等)。清淨、自由的「荷月世界」,使作者一走進月色下的荷塘,一下子就感受到了這一世界的美妙:「這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個世界裡。

」「像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人。白天裡一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。」心靈上的一切煩惱、疲憊,在進入荷月世界的剎那,似乎都煙消雲散了,作者幾乎為這種心靈的自由輕鬆而狂喜而陶醉了:

「我且受用這無邊的荷香月色好了」! 「荷月世界」,它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由,它與現實世界相鄰,現實世界的種種煩惱與苦悶,可能會在不經意間隨風而起,乘隙而入。文章結尾,作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊,已經完全沉浸在自己的想像之中,「輕輕地推門進去」「 「輕輕」這一疊詞,似乎還有「難得後來片刻逍遙」的淡淡的輕鬆感,推門進屋回到家中,卻「什麼聲息也沒有」,作者從美好自由的追求中又回到了現實世界……

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