在追逐中國夢的過程中應該怎麼正確處理客觀規律性和主觀能動性的辯證關係

時間 2022-04-07 22:50:07

1樓:哲學和社會科學探索者

1、範疇定義

①客觀規律性是指物質運動具有不以人的意志為轉移的客觀規律。規律是事物本身所固有的本質的、必然的、穩定的聯絡。規律具有客觀性、強制性、內在性和條件性。

②主觀能動性即意識的能動作用,是指人類意識所特有的能動地認識世界、並通過指導實踐能動地改造世界的能力。

2、辯證關係

尊重客觀規律和發揮主觀能動性之間的關係是辯證統一的。

①尊重客觀規律是發揮主觀能動性的客觀基礎。因為規律具有客觀性,不依人的意志為轉移;規律具有強制性,違背客觀規律就會導致失敗。

②發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的主體條件。因為規律具有內在性,只有發揮主觀能動性,才能透過現象看清本質、把握規律;規律具有條件性,只有發揮主觀能動性,才能創造條件、利用規律。

③主觀能動性和客觀規律性辯證統一的基礎是實踐。

3、在追求中國夢的過程中,要把握主觀能動性和客觀規律性統一起來。

中國夢的本質是實現中華民族的偉大復興。我們既要遵循客觀規律,又要努力奮鬥。

2樓:三河市智勝新冠網路科技****

1、尊重客觀規律;

2、發揮最大主觀能動性。

在追逐中國夢的過程中,怎樣把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係

3樓:哲學和社會科學探索者

1、範疇定義

①客觀規律性是指物質運動具有不以人的意志為轉移的客觀規律。規律是事物本身所固有的本質的、必然的、穩定的聯絡。規律具有客觀性、強制性、內在性和條件性。

②主觀能動性即意識的能動作用,是指人類意識所特有的能動地認識世界、並通過指導實踐能動地改造世界的能力。

2、辯證關係

尊重客觀規律和發揮主觀能動性之間的關係是辯證統一的。

①尊重客觀規律是發揮主觀能動性的客觀基礎。因為規律具有客觀性,不依人的意志為轉移;規律具有強制性,違背客觀規律就會導致失敗。

②發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的主體條件。因為規律具有內在性,只有發揮主觀能動性,才能透過現象看清本質、把握規律;規律具有條件性,只有發揮主觀能動性,才能創造條件、利用規律。

③主觀能動性和客觀規律性辯證統一的基礎是實踐。

3、在追求中國夢的過程中,要把握主觀能動性和客觀規律性統一起來

中國夢的本質是實現中華民族的偉大復興。我們既要遵循客觀規律,又要努力奮鬥。

在追求中國夢的過程中,應該怎樣把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係

4樓:扶桑樹

1、正確處理客觀規律性和主觀能動性的辯證關係,要求一切從實際出發,最根本的就是要從物質世界固有的規律出發,遵循客觀規律,正確處理客觀規律性和主觀能動性的辯證關係,堅持主觀能動性與客觀規律性的辯證統一。

首先,尊重 客觀的規律是正確發揮主觀能動性之前提。

主觀能動性不等於主觀盲目性、隨意性,不等於胡思亂想,蠻幹一通要從實際出發,按照客觀規律辦事。人們的實踐活動越是建立在尊重客觀規律的基礎上,主觀能性也就發揮得越充分,越有效,反之,則一定會受挫折和失敗。

***同志說:「人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果,一定要使自己的思想合乎外界的規律性,如果不合,就會在實踐中失敗。」(建國50多年的經驗教訓,充分證明了這一點。)

其次,充分發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。

客觀規律是事物內部的本質的必然的聯絡,是隱藏在事物現象的背後的、是看不見摸不著的,所以人們認識和掌握規律不是輕而易舉的。要取得一個合乎規律性的認識,往往要經過實踐、認識、再實踐、再認識多次的反覆才能完成,只有充分發揮的主觀能動性才能更好地認識和利用客觀規律為人類造福。

2.正確發揮主觀能動作用

(1)必須遵循客觀性原則。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提 。

(2)必須把握能動性原則。人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。

(3)必須堅持實踐性原則。實踐是主觀能動性與客觀規律內在統一的現實基礎。

在追求中國夢的過程中 應該怎樣把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係1000字

5樓:匿名使用者

v質世界固有的規律出發,遵循客觀規律,正確處理客觀規律性和主觀能動性的辯證關係,堅持主觀能動性與客觀規律性的辯證統一。

首先,尊重 客觀的規律是正確發揮主觀能動性之前提。

主觀能動性不等於主觀盲目性、隨意性,不等於胡思亂想,蠻幹一通要從實際出發,按照客觀規律辦事。人們的實踐活動越是建立在尊重客觀規律的基礎上,主觀能性也就發揮得越充分,越有效,反之,則一定會受挫折和失敗。

***同志說:「人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果,一定要使自己的思想合乎外界的規律性,如果不合,就會在實踐中失敗。」(建國50多年的經驗教訓,充分證明了這一點。)

其次,充分發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。

客觀規律是事物內部的本質的必然的聯絡,是隱藏在事物現象的背後的、是看不見摸不著的,所以人們認識和掌握規律不是輕而易舉的。要取得一個合乎規律性的認識,往往要經過實踐、認識、再實踐、再認識多次的反覆才能完成,只有充分發揮的主觀能動性才能更好地認識和利用客觀規律為人類造福。

2.正確發揮主觀能動作用

(1)必須遵循客觀性原則。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提 。

(2)必須把握能動性原則。人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。

(3)必須堅持實踐性原則。實踐是主觀能動性與客觀規律內在統一的現實基礎。

在追求中國夢的過程中,應該怎樣把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關係?

6樓:達爾尼

物質是第一性的,物質決定意識。首先,必須尊重客觀規律。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎,只有尊重客觀規律,才能更好地發揮人的主觀能動性。

發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。列寧曾經指出,外部世界,自然界的規律乃是人的有目的的活動的基礎,人們只有在認識和掌握客觀規律的基礎上,才能達到認識世界和改造世界的目的。只有遵循歷史的規律和程序,把握時代的脈搏和契機,才能真正成為歷史的主人。

人們對客觀規律認識愈深刻、全面,主觀能動性愈充分地發揮。發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件,因為客觀規律是隱藏在事物內部的。要正確地認識必須通過實踐,依靠主觀能動性的發揮,利用客觀規律改造世界。

其次,在尊重客觀規律的基礎上,要充分發揮主觀能動性。承認規律的客觀性不是說人在規律的面前是無能為力的。人們通過自覺的活動能夠認識規律和利用規律。

尊重事物發展的規律與發揮人的餓主觀能動性是辨證統一的。實踐是客觀規律性與主觀能動性的統一的基礎。因而我們在把握二者關係的時候必須把尊重客觀規律和充分發揮主觀能動性相結合,既要按客觀規律辦事,又要強調主觀能動性的發揮。

在我們的日常生活中,處處反映了這兩者的辯證統一的重要意義。如揠苗助長這個典故便說明了違反事物的發展規律,急於求成,反而壞事。又如教育方面,教師只有遵循內部的客觀規律,把握了學生的心理特點才能因材施教,同時,又必須深入研究和探索教學方法,才能教好學生,也只有這樣才發揮了主觀能動性的積極作用。

賣一樣產品也是一樣,只有它符合、滿足了消費者的需要才會有銷路,這是商品的客觀規律那麼要使銷售的利益最大化,就必須發揮主觀能動性,注重產品的研發和市場調查。在我們的大學生活中,有一些同學滿懷著一腔熱血,躊躇滿志,但碰到一點挫折的時候就心浮氣躁,擺不正心態,其實這時我們應該正視困難,分析問題,解決問題。主觀能動性也叫自覺性,透過現象看本質,我們看到了原因,就是主觀能動不夠,還有一些同學覺得怎麼學都學不好,這代表了他並沒有找出一個正確的學習方法或者規律,主觀能動性並沒有在認識規律基礎上進行的。

由此可見,正確的是在認識客觀規律的基礎上發揮. 人們要正確的發揮主觀能動性的作用要注意,從實際出發,努力認識和把握事物的的發展規律。實踐是發揮人的主觀能動性作用的基本途徑。

人的意識是一種精神的力量,要使他得到實現,變為現實的物質力量,就不能只在意識本身的範圍內兜圈子,而必須通過物質的活動—實踐才能達到意識通過實踐反作用於物質的過程,也就是意識自身的物化過程。人的意識正是通過實踐而能動的認識世界,又通過實踐而能動的改造世界。主觀能動作用的發揮,還依賴於一定的物質條件和物質手段。

人們對客觀世界的認識程度,同物質技術條件的發展水平密切聯絡著。人們認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動能力。主觀能動性是人類特有的行為特徵。

人們在改造世界的時候應該參照客觀規律。不盲目的根據個人的主觀臆斷,不切實際的改造世界。但是不能過分的依靠客觀規律,不思變化。

尊重客觀規律與發揮主觀能動性是辯證的統一。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提;正確發揮主觀能動性,才能認識和掌握客觀規律。在實際工作中我們既要反對「精神萬能」論,也要反對否認意識能動性的機械論。

總的來說,我認為人要充分發揮主觀能動性,客觀規律只能作為人類改造世界的參考資料,而不能作為人類適應世界的主觀的成分。

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