論語的思辨哲學,什麼是思辨能力

時間 2021-06-28 22:05:42

1樓:匿名使用者

輔佐宋太祖陳橋兵變、黃袍加身,建立宋朝後結束了幾十年割據與混戰的局面,使百姓脫離了戰亂的苦海,安居樂業。

被世人稱讚半部論語治天下,雖然言辭過甚,但足以說明論語其涵蓋的思想。另外,如果你愛看書,應該聽說過紅遍一時的《于丹論語心得》,可以去看看。

2樓:匿名使用者

荷蓧丈人又有一番觀點,他以經濟發展為導向。 “四體不勤,五穀不分,孰為夫子?”——你們不能創造社會財富,算什麼老師?

“植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之。

見其二子焉。”從這句話來看,荷蓧丈人通過勞動創造了社會財富,而子路只消耗社會財富、不創造社會財富!我們學愚公:

光移山,不種地,最後豈不餓死? 子路與荷蓧丈人相反:不仕無義——不做官是不對的!

父母把你養大,你就應該養活父母;國家把你養活,你又怎麼能夠不去報效國家?報國是大倫,(荷蓧丈人)想只顧種地,卻亂了大倫!君子做官,是在做應該做的事。

荷蓧丈人該做不做,道怎能行得通? 以上的觀點主要有:1、楚狂的“叫一聲就跑”;2、長沮、桀溺的“直接辟世”;3、荷蓧丈人的“發展經濟”和子路的“緊跟領導”。

這幾種誰個對?都對!仁是一條路,無道就是路堵了,這時的我們,有三種基本方法:

1、繞道走——微子去之;2、等路通了再走——箕子為奴;3、使勁往前擠、看能不能走通——比干諫。這三種方法,加上“今之從政者殆”就構成了以下的做法:對於醉人,我們首先要學楚狂“叫一聲就跑”;如果醉人想醒,我們就要學子路“緊跟領導”、先闢人後辟世;如果醉人不想醒,我們就只能不管他、自己“直接辟世”了;無論何時,我們都不能放棄“發展經濟”…… 本段(5-7):

無道中,我們實現理想的具體做法。

3樓:匿名使用者

學而不思則罔,思而不學則殆

什麼是思辨能力

4樓:匿名使用者

回答:是指思考,分析,辨別以及說服解釋的能力,既包括思維能力也包括語言表達能力。

哲學術語。

①哲學上指運用邏輯推導而進行純理論,純概念的思考,毫無客觀座標。

②思考辨析:能力,思辨,首先是說它是一種思考方式,不是與外界相關的,甚至可以不符合邏輯,實踐才可使主觀見之於客觀。

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