1樓:小鳥人與大天使
看你按照什麼觀點來解釋。
如果按照馬克思主義哲學的辯證唯物論觀點來解釋,首先,對於運動的定義,就是宇宙中一切事物、現象的變化和過程,是物質的固有屬性。所以,可以簡單理解“運動”這個概念的定義是“物質的變化”。因此,運動就必須具備兩個要素,即“物質”和發生的“變化”。
但是,在辯證唯物論裡,物質的界定以意識為參照(即,物質是“不依賴人意識而存在的客觀實體”),意識是嚴格不同於物質的,否則整個體系就不能成立。因此,意識當中發生的變化不能用“運動”一詞加以概括,不屬於運動的範疇。所以在馬克思主義哲學中,這句話是錯誤的,意識不能運動。
當然,如果按照唯心派的哲學觀點,運動可以脫離物質存在,那麼在具體解釋當中,意識也就是可以運動的了。
總而言之,單純問這句話對不對其實這個問題是有毛病的,應該指出,在哪一派的觀點範疇內,這個觀點對不對...
2樓:sunny孫家小女
按馬哲的觀點來,不對。
運動的主體只能是物質
物質不包括意識。
so不dei
所有行星都是運動的”這句話對嗎
3樓:諸城巨集科機械****
按馬克思的理論bai,世界du上沒有靜止不動
的物體,zhi所有的物體都是處於dao不斷運動回變化和發展過程中的,靜答止是相對的,運動是絕對的。這在物理上表現為參照物的應用!
在天文學中,地心說說的是地球是宇宙的中心,是靜止不動的,所有的天體都是圍繞地球運轉的,在日心說中,批判了地球是宇宙中心的說法,改為太陽是宇宙的中心,也即太陽不動,所有的行星圍繞太陽轉動。這兩種說法現在都被證實為錯誤的,至少現今觀察的結果是太陽系是圍繞銀河系轉動的!
意識的本質是人腦的機能這句話對不對?為什麼?
4樓:e拍
對的。意識是人腦對大腦內外表象的覺察,人腦是產生意識的物質器官,沒有高度發達、完善的人腦這種特殊的物質器官作為基礎,是不可能產生意識的。 所以,意識的本質是人腦的機能,是客觀存在的反映。
意識是人類和動物大腦的一切活動及結果,即作為具有自覺性的思維。意識的本質,它是人腦與動物大腦與客觀世界的矛盾,其規律即自覺性。
意識是隨著人類和動物誕生而誕生,它是人類和動物發現及創新活動的結果。
擴充套件資料
最早進行意識的科學實驗的是libet,其用脈衝電直接刺激大腦皮層體感區,使被試者產生感覺。其主要結果,必須有一定的刺激強度和一定的持續刺激時間才能產生知覺。
因此,其認為意識的產生要求腦的一些部位的神經元在足夠時間(可達500毫秒)內有足夠的興奮。這一實驗表明,意識是因腦內神經活動而產生。
意識的基本特徵
1、自覺性:能意識到反映的物件和結果。
人對客觀世界是能夠認識的,當人對客觀事物的反映具有詞的形式、並由語言來表示反映的內容時,他就把自己從周圍的事物中區分出來,周圍的事物對他來說,就成為被自覺認識的客體。
2、目的性:事物出現前就有所預見。
任何人做事都具有目的性,並且根據物件的變化而變化的。
3、 能動性:能根據日的和對客觀事物的認識,使客觀事物服務於自己。
就意識在人的活動中的作用來說,它具有能動性、創造性的特徵。而能動性、創造性的特徵又總是聯絡在一起的。
4、 社會歷史性:人的意識受社會歷史條件和社會關係的制約。
意識不僅是生物界長期發展的結果,而且是社會關係的產物,是在勞動過程中產生和發展的。
5樓:翼輕寒
我把意識的所有概念給你梳理一遍,我想你就會明白。
第一、從起源看,意識是客觀世界發展的產物;
第二、從生理基礎看,意識是人腦的機能;
第三、從內容看,意識是客觀存在的主觀印象;
第四、從本質看,意識是客觀存在在人腦中的反應。
考試基本只會考這四個內容,希望你能理解清楚,基本問題就不大。ps,我回答這個問題是因為這是在哲學版塊,我感覺被別的地域的成員搶去哲學版塊的滿意回答,怎麼感覺也是我們人文學科的墮落,呵呵~
希望解答了你的疑問,也希望能被採納。
6樓:俞根強
從【概念】角度來說,即內延和外含。
如果說某個【本質】,可以從兩方面來闡述。
正面肯定方面,以及反面否定方面。
意識的本質是人腦的機能這句話對不對?為什麼?
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首先從正面肯定方面,應該說是的,即這句話是成立的再從反面否定方面,即無意識不是人腦的機能。這方面,似乎有【問題】,因為還有無意識行為等說法
那麼,綜合起來看,說【本質】是不妥當的。因為【本質】必須正反都成立的如果覺得滿意的話,請選一下那個【滿意】哦。謝謝……
7樓:匿名使用者
不對。意識的本質是對客觀事物的反映。
靜止是運動的存在方式,這句話對麼
這句話是錯誤的,運動是絕對的,從根本上說,除了運動的物質,世界上什麼也沒有。靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態,包括物質的空間位置和根本性質暫時未變這兩種運動的特殊狀態。也就是說,我們看到的靜止,是因為我們看到 物質的空間位置和根本性質暫時未變 我們只能說靜止是一種運動的特殊狀態,或者靜止是運動的...
存在即合理,這句話是對的嗎,「存在即合理」這句話真的正確嗎?
呵呵呵上課你猜 這句話本身是沒有什麼錯誤的,但要看個人理解,可能在理解上會出現錯誤。存在即合理 出自於德國的哲學家黑格爾。原文是 was vern nftig ist,das ist wirklich und was wirklich ist,das ist vern nftig.英文翻譯是 wha...
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