1樓：愛笑的眼睛
1全部夏、商和初中期的周，屬於奴隸制時代，這個時期，奴隸是完全沒有地位的，殺之賣之都是小兒科。周，到了後期，也就是春秋戰國時代，周天子實力大降，形成了諸侯爭霸局面，奴隸開始逐漸擺脫做牛做馬的日子，形成主僕相存的關係，買賣存在但已經比較少的人會殺僕從。這都是得益於教育大發展下的影響，而教育大發展正是諸侯爭霸渴求人才的背景下的產物，在這個時期，人們可以憑藉自己的學識、觀點、思想到各個諸侯國講學，辯論各方的學說，以求獲得諸侯的賞識並採取自己的思想學說去發展，這就是諸子百家競相爭鳴的百家爭鳴，也是咱們歷史上創造最密集的時代，大部分華夏文明多為這個時代的產物！
也是歷史上學說最自油的時代，甚至摔罐而去，諸侯們還送出門口的事情也不是什麼新鮮事。所以現在很多人都認為春秋戰國時期是缺少現代法律的聯邦制，是聯邦制的雛形。而秦，利用法家思想和縱橫家學說快速發展強大，並桶一了六蟈，這就是封建時代的起點。
秦把法家和縱橫家奉為諸子百家的最佳代表，桶一後開展了大規模的融合和革新，秦製法規成為了之後兩千年封建史的根本。可以說，封建時代其實就是一種沒有現代法律的君主立憲制，因為，法，是要長時間累積的，需要教育水平的發展去推動的，但是秦沒能繼續下去，六蟈貴族四處添堵加上秦的革新太過急進，最終被懟翻，漢潮建立！漢，前幾任皇帝基本上都是沿用秦的方法，快速從戰爭的破落中發展起來，但是，很可惜，武蒂為了擺脫太后掌握實拳，大肆招攬儒家的人，最終把儒家奉為經典，即珉愚則易治之的思想！
法家從此被摒棄。僅500年，中原文明就被北方遊牧珉族趕上，五湖乿鏵長驅直入，曇花一現的隋之後，親中原文明的鮮卑鏃的盛唐開始堅定的尊儒，無他，珉愚則易治，精通法家的態宗之後，外☞教，佛，大肆橫行，傳統宗☞教式微。然後到了宋，儒家2023年的珉愚則易治下，那簡直就是一直送，蒙，首次實現北遊牧珉族桶一天下。
明，把儒家珉愚則易治發揮到了極致，海☞禁都用上了。之後滿青，長期的桶至下弄出了通用語，也就是現在的普通話，即儒家所吹噓的同化。所以，到了真正的外鏃入欽時咱們為啥那麼多汗奸也就不奇怪了，大家都被兩千多年的珉愚則易治教的嘛木了！
汪大汗奸的蛐線論，不正正是同化論的自欺欺人麼？！
2樓：匿名使用者
不算，中國君主強勢時可以大權獨攬，任意組建內閣
只.有君主立憲制（實君式）才能救中國？
3樓：強子
提到君主立憲制人們很自然的會聯想到袁世凱建立的「中華帝國」，這個只存在了83天的短命帝國在很多人看來是罪惡的復辟，是專治的帝制，而事實上恰恰相反，袁世凱建立的「中華帝國」為君主立憲制國家，其開國年號即為「洪憲」，意為弘揚憲政。儘管中華帝國存在的時間很短，但確實近代中國一次嘗試國家轉型的重要嘗試，孫中山為反對而反對，與蔡鍔等興兵作亂，是繼所謂二次革命之後，又一次對國家和平轉型的破壞，使中華民族陷入了水深火熱之中。
那麼回到問題的原點，君主立憲制是否符合中國之國情?如果符合的話，君主立憲制又有哪些優點呢？筆者認為君主立憲制的優點主要有以下幾個方面：
一、中國民智未開，實行君主立憲制符合中國的文化傳統。我知道，這條理由會招來無數人的雞蛋、西紅柿，但靜心想想，這條理由又何嘗不對呢？毛-澤-東同志建立新中國的時候，一群湖南老鄉跑到北京來打聽新中國的國號、年號為何，甚至還想著謀取個一官半職，幸虧***同志及時婉言相勸才避免了鬧劇。
現在的人們在現實中處於馬賽克狀態，無法聚集發出團體聲音，每個人都處在孤立狀態，其內心深處充滿著對國家、上級的崇拜，多數人（注意，不是全部）習慣於逆來順受，遇到了不公正待遇渴望能有包拯之類的清官來救黎民於水火，這是幾千年來的傳統思想在作祟。人們寧願相信上層會來為自己來主持公道，而絕少有人相信自己可以決定自己的命運。儘管也有一部分人的思想超越時代，但畢竟是少數，終究無法擺脫現實的窠臼。
對上層領袖的圖騰式崇拜，是中國社會穩定的思想基石，辛亥革命之後，中國人再無內心的最高敬畏，社會動盪、軍閥割據、日本寇略以致國家多難。
二、君主立憲制有利於推動社會轉型。中國發展到目前的階段，社會基層出現了利益固化，改革推進步履維艱，很容易出現牽一髮而動全身的現象。民眾對改革的渴望，與既得利益集團對改革的抗拒，形成了兩軍對壘之勢，整個社會左右敵對，矛盾難以調和。
以至於要麼繼續推進讓基層民眾絕望的改革，讓民眾繼續體驗「逢聽必漲的聽證會」、「醫療教育產業化」等等「改革」；要麼維持固守僵局的「不折騰」，繼續在印鈔中維持苟延殘喘。實行君主立憲制可以明確權力邊界，實行責任內閣，國家權力穩定更迭。國家在推行改革的時候，由於各個社會階層的利益得到了充分的保障，改革會得到更多的人的衷心支援。
最重要的是，中國人可以重新找回精神寄託，如同今天的泰國、日本、英國。
三、君主立憲制有利於解決一系列複雜的社會難題。由於我國實行的是任期制，我們現在很多地方**首腦為了升遷經常做一些殺雞取卵、涸澤而漁之事，法國國王路易十六的名言：我死後，哪管它洪水滔天。
可很多地方**比路易十六不知道瘋狂多少倍，他們考慮的估計也就是自己的任期三五年不出亂子就好。所以我們經常看到地方**組織暴力強拆、自然保護區山頂上建機場、不考慮償還能力的舉債、對轄區內自然資源的瘋狂破壞等等，以至於神州大地一片哀鴻，整個社會處於恐慌與瘋狂之中。人們要麼無奈的逃避現實，沉迷於眼前的燈紅酒綠；要麼腳踩兩隻船，隨時準備移民歐美，逃離這艘註定將沉沒的泰坦尼克號。
若實行君主立憲制，地方**的這類事情將會被及時、嚴肅糾正。中國的問題其實非常好解決，比如9.3閱兵前的閱兵藍，只是短短的幾個月的問題。
只要我們下定決心卻解決，沒有什麼辦不了的問題。
4樓：雜談閒話說歷史
先說結論，你君憲制怎麼厲害，這麼無比的優越性，怎麼沒救中國啊。
只.有君主立憲制（實君式）才能救中國？
這是原問題，首先君主立憲制以英國為代表，是虛君，首相執政，照你所說是假君主真立憲。也挺好的。
君主立憲制以德國為代表是真君主真立憲，此外還有日本，德日兩國（德是德意志第二帝國，日是大日本帝國）的下場很明顯。
5樓：匿名使用者
其實當時中國自甲午戰敗以來就頭朝下 再也回不來了 清末慈禧想要君主立憲 沒錯 就是我們這為老太太要君主立憲 但已經沒有任何卵用了 不變則亡 變則速亡
曹操為什麼不實行君主立憲制？
6樓：光輝t歲月
你該這樣問，火燒赤壁的時候，曹操為什麼不用魚雷和大炮擊沉衝過來的火船？
7樓：匿名使用者
經濟基礎決定上層建築，沒有資本主義，**來的立憲制
中國古代是什麼制度，是君主立憲制嗎？
適合中國的最先進的政治制度是君主立憲制，那麼應該選擇虛君制立憲還是實君制立憲？
8樓：初夏半步微涼
所有制度中，議會制度最先進
9樓：布衣俞
誰說君主立憲制先進？還有幾個人贊同你的觀點？
高2歷史中的君主立憲什麼意思
10樓：林逸煙
君主立憲制是資產階級國家以君主（國王、皇帝）為世襲元首，但君主權力受到憲法和議會不同程度限制的政體形式。是資產階級和封建勢力分享權力、互相妥協的產物。君主立憲制又分為兩種：
二元制的君主立憲制與議會制的君主立憲制。二元制君主立憲制，簡稱二元君主制。其主要特徵是：
世襲君主為國家元首，擁有實權，由君主任命內閣成員，**對君主負責，議會行使立法權但君主有否決權。1871～2023年的德意志帝國和1889～2023年的日本是二元君主制的典型國家。20世紀80年代，約旦、沙烏地阿拉伯、尼泊爾、摩洛哥等少數國家仍保留這種制度。
（可簡稱為「摩尼沙約旦」）議會制君主立憲制，簡稱議會君主制。其主要特點是：議會是國家的最高立法機關，君主是象徵性的國家元首，其職責多是禮儀性的。
內閣由議會產生並對議會負責。英國是最早實行議會君主制的國家。第二次世界大戰後，實行這一政體的國家除英國外，還有西班牙、葡萄牙、荷蘭、盧森堡、比利時、瑞典、挪威、加拿大、日本、泰國、馬來西亞等。
（可簡稱為「英，兩大牙、荷盧比、瑞挪加、日泰馬）
11樓：匿名使用者
有一個名義上的皇帝,但掌權的是議會和首相
比如:日本,荷蘭,英國
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