1樓：匿名使用者
納采，即男方家請媒人到女方家提親，女方家答應議婚之後，男方家用一隻大雁並備上其他禮物前去求婚，請求女方家收下，故稱為"納"。
問名，男方家納采之後，請媒人問女方家的名字和出生年、月、日，然後卜於祖廟，佔其吉凶，卜的吉兆之後，再往下進行。
納吉，男方家問名之後，已經卜的吉兆，男方家仍以大雁作禮物請媒人通知女方家，決定締結婚姻。
納徵，也叫納幣，納吉之後，男方家以五匹黑布，兩張鹿皮作為聘禮送給女方家，即後來的訂婚禮。
請期，納徵之後，男方家選擇良辰吉日作為婚期，備禮去告訴女家，求其同意。
親迎，新朗親迎至女方家迎娶。
在舊中國，迎親之後，還要履行"成妻之儀"和"成婦之儀"。"成妻之儀"即為婚禮，形成夫妻關係；"成婦之儀"即拜夫家族先，取的媳婦的地位，這時。 至此，"六禮"完畢，婚姻成立。
我們來分析一下"六禮"的實質。
首先，"六禮"是維護宗法統治的需要。宗法以婚姻家族為核心，所以婚禮被當作"禮之本"。 婚姻由媒人串聯，父母包辦。
正如《禮記o昏義》所說，結婚的目的在於"合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也。"婚姻是兩個宗族之間的娶婦嫁女。"六禮"程式就是父母包辦子女婚姻的程式。
"成妻之儀"後新媳婦只是男方的妻子，"成婦之儀"完畢，新媳婦才成為男方宗族的媳婦。 從結婚的目的和成婦儀式看，"六禮"維護宗法統治秩序的作用非常明顯。
其次，"六禮"要求等級森嚴的定式。"六禮"是古代婚禮的總稱。具體分為帝王、太子、王公、品官的婚禮、士婚禮、庶民婚禮等。
等級不同，要求不同，特別是聘財的多寡不同。每種等級用何種儀式，說什麼話，用什麼東西作聘禮，喜宴每桌用多少菜，鼓樂人、彩燈各用多少，皆有等級，不得逾越。
第三，"六禮"貫穿著男尊女卑的思想制度。婦從夫居，是隨父權制出現的，形成於私有制確立之時。"六禮"就是男娶女嫁的方法。
嫁為將女送往夫家，娶為男到女家娶婦。整個過程是男主女從，男尊女卑。
第四，"六禮"充滿鬼神迷信色彩。納采用雁（後世改為用鵝），據說含有陰從陽之意；問名是向神求得吉兆；請期親迎要選擇良辰吉日等等。迷信在六禮中幾乎無處不在，如此才認為是"天作之合"。
第五，"六禮"是私有制在婚姻上的必然結果。聘娶婚把妻子當作丈夫的私有財產。這是私有制的必然結果。
正如魯迅所說："私有制度的社會，本來把女人當作私產，當作商品。""男人是私有主的時候，女人自身也不過是男人的所有品。
"這一點集中反映在納徵這道程式上。徵，成也，交聘財而後婚成。按封建法律，納徵之後，女子再許他人就要負法律責任。..
古代皇室成員之間稱呼與禮節
2樓：寒嬋池語
地位不同，女子高。一是她是太子之女，二是嫡出。
是按尊卑行禮。
3樓：無錫的美麗心情
地位不同因為他是狗屎
古代大臣覲見皇帝要行跪禮，那麼，見皇子、公主、駙馬、親王等，需要行什麼禮？
4樓：匿名使用者
那要看等級了，如果是普通的官，除了那些品級比自己低的，只要品級比自己高那都要行禮
5樓：長亭憶
見皇太子要跟見皇帝一樣，行跪禮，至少也是一跪三叩禮，見公主王爺等，行兩拜禮就可以了！這是比較正式的場合用的，私下略表敬意就行
6樓：匿名使用者
跪禮？- -請把古代去掉。
古代皇族某些成員之間的稱呼，求解！
不同朝代的有不同。比如說清朝公主或皇子對無特殊職務的堂，表系同輩親屬則呼其名，堂，表系則呼公主，x皇子，太子 這是籠統的說法，其實不同場合也不同 皇帝稱他老丈人為 泰山，國丈。皇表兄 皇表嫂 皇表妹 皇叔 皇叔母，好吧我只知道這麼多！iii 你是知哪些皇族呢，叔叔就稱皇叔啊。有關中國古代皇室的稱謂！...
做客之禮 古代士人相見為什麼用野雞做禮物
中國自古以來就有了送禮文化，古代士大夫見面的時候，帶上一隻野雞作為禮物代表彼此尊重道義。送禮一方面可以緩和人際關係，另一方面還是一種快速發展友誼的方式，還是一種尊重對方的表現。在古代，對於一般的老百姓送禮的話都是用一些瓜果作為禮物，而一般青年男子到愛的女子家求婚通常帶瓜果，國家之間的禮物一般都是美玉...
古代品行高潔之士的古事有哪些，關於古代品行高潔人物的事例的古文
1 不貪為寶 出 處 左傳 襄公十五年 宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰 以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。子罕曰 我以不貪為寶 爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。稽首而告曰 小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。子罕置諸其裡，使玉人為之攻之，富而後使復其所。2 大將軍鄧騭聽說楊震...