1樓：李志錦
但同時，成吉思汗之對外擴張，在客觀上頗有積極意義。成吉思汗西征之後，亞歐大陸正式溝通，東西方使節往來不斷，極大地促進了東西方經濟、文化的交流和發展。李思純在其《元史學》中說：
蒙古西侵，乃將昔日阻塞未通之道途，盡開闢之，而使一切民族種姓，聚首相見。元人周致中也在他的《異域志》裡說，撒馬爾罕（今烏茲別克城市）其國極富麗，城郭房屋皆與中國同。……繁富似中國，商人至其國者多不思歸。
總之，成吉思汗功過皆巨，影響久遠。一方面是**風暴，另一方面又是大同世界的開路先鋒，推動了人類歷史的發展。成吉思汗創造出了蒙古民族最顯赫的歷史，成為他們永遠的精神財富。
成吉思汗戎馬征戰一生，締造了東方乃至整個人類歷史的奇蹟。作為一名目光遠大、具有巨集韜偉略的政治活動家，作為一位制軍嚴明、用兵如神的軍事統帥和復仇天神，他所建立立的赫赫業績，對於蒙古人來說，或許是空前絕後的。
然而，成吉思汗所發動的征戰，雖然最初皆以復仇開始，但進而討伐過之，甚至橫掃無辜，踐踏自安之邦。大規模的西征，尤其征戰南高加索和裡海草原，給各國人民帶來了深重災難。
但同時，成吉思汗之對外擴張，在客觀上頗有積極意義。成吉思汗西征之後，亞歐大陸正式溝通，東西方使節往來不斷，極大地促進了東西方經濟、文化的交流和發展。李思純在其《元史學》中說：
蒙古西侵，乃將昔日阻塞未通之道途，盡開闢之，而使一切民族種姓，聚首相見。元人周致中也在他的《異域志》裡說，撒馬爾罕（今烏茲別克城市）其國極富麗，城郭房屋皆與中國同。……繁富似中國，商人至其國者多不思歸。
總之，成吉思汗功過皆巨，影響久遠。一方面是**風暴，另一方面又是大同世界的開路先鋒，推動了人類歷史的發展。成吉思汗創造出了蒙古民族最顯赫的歷史，成為他們永遠的精神財富。
關於歷史人物成吉思汗的評價
2樓：早_安
那日本天皇佔據中國也能成為「天驕」嗎？
不會的。說得不好聽點其實這也就是個時間問題。成吉思汗的年代久遠了，人們就只記得他的功而忽略了過。
尤其是蒙古人和中國人，都一直以成吉思汗作為整個民族的驕傲【雖然他不是中國人- -|||】再來我們身在中國，中國對於成吉思汗的過是及其隱晦的，從各個歷史書都看得出來。很重要的一點就是：就侵略這點來說，日本天皇是是失敗者，而成吉思汗是成功者。
[雖然他是個不折不扣的殺人魔}
就是我們的教科書為什麼還說他是中國歷史的功臣啊中國……因為當時元朝也被納入了成吉思汗的土地。而且成吉思汗佔據了多少土地啊。然後中國就覺得說成吉思汗為中國佔領了那麼多土地，就是中國的功臣了。
{其實就這點來說，我覺得中國和日本沒什麼倆樣。而且日本至少還懂得道歉悔過，但中國卻還引以為豪！]
日本人的侵略中國也是為了世界同意嗎？
肯定不是的。而且雖說教科書被篡改，但大部分日本人都知道當時的真相。
哪像現在的中國人，仍舊以為成吉思汗是「一代天驕」。
成吉思汗的手段之殘忍，十個希特勒加起來都沒有他那麼殘忍！當時成吉思汗殺戮了將近兩億人，比起希特勒的600萬，也算是小巫見大巫了。
3樓：是個哈拉
過大於功。
很多人都說他是中國歷史上的英雄，還有人說他是中國的亞歷山大，我認為二者沒有可比性。
第一個問題，成吉思汗到底是不是中國人？
成吉思汗在世的年代，宋朝尚存，儘管今天的中國是個多民族的國家，但是顯而易見的，在那個時代，宋朝應當是我們今天這個中國所一脈相承的當時的「中國」。他出生在蒙古，埋葬在蒙古（今天的外蒙古），血統上跟中國沒有任何關係，有生之年也沒能夠統一中國（甚至沒有定都中國）；從個人思想上看，他從來沒有過哪怕是親漢的思想，對漢文化沒有任何的認同感（有人說是否親漢或者認同漢族不能說明是否認同中國，因為中國有56個民族。這個說法是很幼稚的，因為當時中國根本沒有56個民族，因此基本上可以說，是否認同當時的漢族就等同於是否認同當時的中國）。
尤其是今天世界上仍然存在蒙古國，（一樓也有句子提到了，他的功績是對蒙古人而言的空前絕後）因此說他是中國人實在是缺乏充實確鑿的理由。
第二個問題，元朝和中國歷史的關係。
看看劍橋中國史以及許多國外歷史著作（這不是崇洋媚外，應該說西方的史學界還是比較客觀的），我們會發現中國的歷史上有兩次滅國的經歷，一次是蒙古人，一次是韃靼人，也就是元朝和清朝。這麼說不是沒有道理的。元朝統治期間，揚蒙抑漢，漢人的地位極其低下；從文化態度上看，元朝統治者對中華文化不接受，不同化，不保留；從疆域上看，蒙古當時征服的也不只有中國，還有俄羅斯及其他眾多地區。
可以說，那段時間應該是中國被納入蒙古史！（這句是發洩，發洩～）
如果把元朝等同於中國，那麼請問為什麼俄羅斯人不說成吉思汗是俄羅斯人呢？俄也被蒙古征服啊！有人說元朝定都在今天的中國境內，但是這一個理由就可以解決以上的問題麼？
當然不可以！不然，日本曾佔據過東三省並建立偽權，是不是他們今天也可以對東北要求主權？
第三個問題，歷史貢獻問題。
不知道為什麼，很多人都喜歡把統一兩個字作為很了不起的功績看待，我不由得要問，統一二字於人類歷史之重要性，難道僅僅就是因為統一本身麼？不可否認，統一和征服，對於減少戰亂，促進經濟和文化交流而言是有重要意義，但是如果相反，沒有促進交流，也沒有減少災亂，而只是疆土和政權上的統一，那又有多大意義呢？這就是成吉思汗所作的。
普希金說歐洲征服者帶來的是數學和藝術，蒙古人帶來的是殺戮和野蠻（非原文～）對於一個征服者，殺人也許不能算是罪證，但無理由的屠城，以及種族及文化的肅清，又作何解釋呢？試想如果秦始皇沒有統一文字沒有統一度量衡沒有統一諸如此累的許多東西，他的地位有多高？
正是這個問題，使他和亞歷山大有極大的區別。亞歷山大在征服地仍然會受到尊重，因為他帶去了先進的文化和諸多亞歷山大城和港，而成吉思汗留下的是花落子模的廢墟
應如何評價成吉思汗
4樓：超級晨霧的光
1、「鐵木真是歷史上最偉大的組織家暨軍事家之一，他在政治上和戰場上的光輝成就，在二十世紀之前，很少人可跟他媲美。鐵木真胸襟開闊，氣度恢巨集，他用深得人心的公正態度統御他那每天都在膨脹的帝國，高度智慧使他發揮出高度的才能。」——柏楊評
2、「成吉思汗是後人難以比肩的戰爭奇才。他逢敵必戰、戰必勝的神奇，將人類的軍事天賦窮盡到了極點」。「他麾下的鐵騎，勢如破竹，硝煙漫卷到了俄羅斯、阿富汗及印度北部。
在廣袤的歐亞大陸，成吉思汗已經成了戰無不勝的神，對手無不聞風喪膽，屈服於腳下」。「什麼人才能稱得上戰神？惟有成吉思汗!」——劉樂土評
擴充套件資料
成吉思汗軼事典故：成吉思汗在攻滅花剌子模的回軍路上接見了長春真人——中國北方道教全真派首領長春真人丘處機，日本學者稱之為是為西征送去的一股清風。
丘處機是道教全真龍門派掌教，成吉思汗待他也如師友。丘處機與成吉思汗的相會時間不長，但是在成吉思汗人生道路上起的作用卻相當大，使其性格也發生了不小變化。
丘處機清楚地告訴他，人是不能長生不老的，只能養生。還告訴他一條治國之道，勸他要清靜無為，不要濫殺無辜等。
5樓：匿名使用者
首先，成吉思汗是一個軍事天才，他的軍事擴張，推動了蒙古部族的統一；但是他又過於崇尚武力，在佔領大片土地之後大肆**，也沒有能夠主觀的去推動社會生產力、文化等方面的發展，而是用遊牧部落的模式去統治這些領土，客觀上又阻止了社會的發展
6樓：手機使用者
成吉思汗戎馬征戰一生，締造了東方乃至整個人類歷史的奇蹟。作為一名目光遠大、具有巨集韜偉略的政治活動家，作為一位制軍嚴明、用兵如神的軍事統帥和復仇天神，他所建立立的赫赫業績，對於蒙古人來說，或許是空前絕後的。
然而，成吉思汗所發動的征戰，雖然最初皆以復仇開始，但進而討伐過之，甚至橫掃無辜，踐踏自安之邦。大規模的西征，尤其征戰南高加索和裡海草原，給各國人民帶來了深重災難。
但同時，成吉思汗之對外擴張，在客觀上頗有積極意義。成吉思汗西征之後，亞歐大陸正式溝通，東西方使節往來不斷，極大地促進了東西方經濟、文化的交流和發展。李思純在其《元史學》中說：
蒙古西侵，乃將昔日阻塞未通之道途，盡開闢之，而使一切民族種姓，聚首相見。元人周致中也在他的《異域志》裡說，撒馬爾罕（今烏茲別克城市）其國極富麗，城郭房屋皆與中國同。……繁富似中國，商人至其國者多不思歸。
總之，成吉思汗功過皆巨，影響久遠。一方面是**風暴，另一方面又是大同世界的開路先鋒，推動了人類歷史的發展。成吉思汗創造出了蒙古民族最顯赫的歷史，成為他們永遠的精神財富
7樓：匿名使用者
他是個只會用武力來解決問題
8樓：l_ove薰衣草
他推動了蒙古部族的統一，但重文輕武，阻礙了社會發展。
對成吉思汗的評價
你能用所學歷史知識對成吉思汗進行簡單的評價嗎?
歷史老師進來！給個客觀的評價，歷史老師進來！給個客觀的評價
我知道這部 叫 王者榮耀 我們現在天天在玩至於白起和李信誰厲害那得看誰操作的6了 所處的環境不一樣 怎麼比較誰厲害 這跟關公戰秦瓊似得一樣道理 請告訴我如何寫給歷史老師的評語 對歷史認識深刻，以客觀公正的角度講述歷史，歷史以通俗易懂的形式講述。博古通今，學識淵博，古今中外，無所不知，無所不曉。對歷史...
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