1樓：
一、夏人：時日曷喪，予及汝偕亡！
夏桀是歷史上的暴君，極其殘酷。這個話意思是說，日子不好過啊，我們和你同歸與盡啊！是夏版的“捨得一身刮，敢把皇帝拉下馬。”
二、陳勝吳廣起義：王侯將相寧有種乎？
秦漢之交，政出豪門，權力世襲。普通民眾無權過問政治。做王侯將相的人，是天生下來，就該是做王侯將相的命。
權力是靠dna傳襲， 陳勝吳廣不信這個邪，所以他們在大澤鄉起義後，打出“王侯將相寧有種乎？”口號，是中國人第一次把想在政治平等的話講了出來，意義不一般! 可王侯將相權力不靠dna了，靠什麼？
陳勝他們沒有說，但他們做了：馬上得天下！他們開了強者為王，也就是槍桿子裡出政權的風氣之先！
三、綠林赤眉起義
事由王莽的一次不成功的改革引起。中國歷史上有四大改革家，王莽是其中之一，但他的改革與其它人不一樣，其它人都認為，祖宗之法不足恤，而他不同，他就是要復祖宗之法，他的改革是復古。讓封建的中國，走向奴隸的中國。
新政策觸犯的權貴、豪強的利益。而且同樣也得不到農民們的歡迎。當時的起義者們，沒有拿得出手的起義口號，只有一個叫李通的人，想出了一個口號：
劉氏復起，李氏復輔，起義後來成功了。
四、黃巾起義
蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。
這是一個跳大神的神漢想出的口號。以宗教的欺騙手段，日哄民眾。沒有多少正面的意義，但在當時卻造成了不小的影響力。
五、隋末農民起義
也沒有什麼好的、統一的口號。其中比較有點名的是《無向遼東浪死歌》長白山前知世郎，純著紅羅綿背襠。長槊侵天半，輪刀耀日光。
上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽聞官軍至，提刀向前蕩。譬如遼東死，斬頭何所傷。
隋煬帝徵罰伐無度，大興土木，巡幸遊樂，兵役繁重，民不聊生，終於激起農民起義，而隋末的農民起義與其它王朝的農民起義有點不一樣，是多源頭，多起點暴發。史書上說，有當時有“六十四路煙塵”，也就是有六十四個地方的農民，不約而同地發動起義。說明隋煬帝確實該死！
六、宋王小波、李順起義
“吾疾貧富不均，今為汝等均之。” 中國的大宋王朝，是一個經濟文化強盛，但軍事上比較弱小的王朝。宋王朝經濟總量佔當時世界的30%左右，所以當時到過中國的有些西方人說，大宋開封城門口守城的士兵的生活，都好過歐洲的國王。
這話到也不完全是虛誇。但經濟如此強大的宋王朝，為什麼還是有農民起義呢？只有一個理由可能解答，當時社會發展不平衡，社會兩極分化嚴重。
可能是一部分人先富起來了，而且富得流油，而另一部分人卻是窮得叮噹響。用老杜的一句話就是“朱門狗肉臭，路有凍死骨。”所以王小波們要起義。
而他們打出的口號：“吾疾貧富不均，今為汝等均之。”就是第一次提出均貧富的觀點。
與東西方所有的社會主義，共產主義者們相比，他們是最早的社會黨人。開了全世界政治理論中平均主義的先河。
七、宋鐘相揚麼起義
“法分貴賤，非善法；我行法，當等貴賤，均貧富。”大宋王朝沒有在王小波的起義中得到教訓，社會還是處於兩極分化的發展狀態，讓窮者越窮，富者越富。所以揚麼提出這個口。
不光在貧富上提出了均的觀點。同時在政治上，也提出了等貴賤的平等思想。他們應是中國歷史上第一次提出了財富上平均和政治上平等思想人。
有水平！
八、元末農民起義
宋亡於蒙古後，中國人都給蒙古人統治呆了，就是想造反也提不出有水平的口號。所以元亂後，農民起義著名的口號只是：“莫道石人一隻眼，此物一出天下反。
”或“石人一隻眼，挑動黃河天下反。” 這個口號和黃巾起義一樣，是一個跳大神的口號，用迷信來反抗**。
九、明末李自成起義軍口號
主旨是，等貴賤，免糧。均田免糧。“迎闖王，闖王來了不納糧。
”李自成起義的條件也是和當時社會發展兩極分化有關，所以他提出政治上平等，經濟上平均的口號，當然不可能做到。比如這“免糧”口號有很大欺騙性，如果所有老百姓不納糧，都免稅、免糧，你統治者，靠什麼存在？
十、太平天國洪秀全起義
一律平均。無處不均勻，無人不飽暖。天下人田，天下人同耕等。
他們追求絕對的平均主義。當洪秀全以天父的名義提出這些個理念時，而遠在德國的他們同情者馬克思，也提出了共產主義的思想。並而對洪秀全的革命寄以厚望，他認為洪秀全的革命必然會影響中國茶葉的出口，而茶葉是當時歐洲人不可缺少的生活必須品。
洪秀全革命的蝴蝶效應是，把中國革命的火星，拋到了歐洲革命的火藥筒上。但沒有多少時間，洪秀全太平天國的大火，就讓曾國翻給撲滅了。
2樓：匿名使用者
一、夏人：時日曷喪，予及汝偕亡！
二、陳勝吳廣起義：王侯將相寧有種乎？
三、綠林赤眉起義
四,蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。
五、隋末農民起義
六、宋王小波、李順起義
七、宋鐘相揚麼起義
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