談談你對北魏孝文帝改革的認識,比較商鞅變法 北魏孝文帝改革和王安石變法,談談你對中國古代改革的認識

時間 2021-09-16 07:09:34

1樓:伍梅川內酷

孝文帝崇尚中國文化,實行漢化,禁胡服、胡語,改變度量衡,推廣教育,改變姓氏並禁止歸葬,提高了鮮卑人的文化水準。是西北地區各民族陸續進入中原後民族融合的一次總彙,對中華民族的形成和發展起了重要的作用。

(1)、改革的背景:

面對民族融合的趨勢,為了加強對各族人民的統治,北魏孝文帝接受漢族地主的建議實行改革。

(2)、改革的主要內容。

經濟上:實行均田制。485年,北魏頒佈了均田令,以封建國家的名義對土地實行分配和調整。

這是影響相當深遠的一項重要措施。從北魏開始,直至隋、唐,均田制的具體內容雖有某些變化,但這項制度卻基本沿襲下來。均田制是封建土地所有制的一種形式。

均田制把一些荒地分配給無地或少地的農民,這對社會秩序的安定、生產的恢復和發展是有積極意義的。

政治上:整頓吏治。制定俸祿制度,杜絕官吏貪贓枉法。遷都洛陽和採用漢族統治階級的政治制度。這兩項措施均有利於北魏對黃河流域的控制。

文化上:接受漢族先進文化。孝文帝下令鮮卑族採用漢姓,改穿漢服,學說漢話,提倡同漢族通婚,這就從姓氏、服裝、語言、婚姻等方面清除了鮮卑族和漢族的隔閡,達到鮮卑族和漢族進一步融合的目的。

(3)、評價:

北魏孝文帝在這次改革中的作用也是不可低估的,他是中國古代史上一位傑出的少數民族政治家、改革家。他順應歷史發展潮流,銳意改革,採取了一系列促進民族融合的措施,加速了北方各族封建化的程序;促進了北方民族的大融合。

2樓:匿名使用者

上一位說的完全不對。。

比較商鞅變法、北魏孝文帝改革和王安石變法,談談你對中國古代改革的認識

3樓:匿名使用者

1、必須得到君王的堅定支援,在法理上佔有優勢地位。

2、要有百折不饒的精神。所有的變法、改革,都是有利於**集權、有利於國家利益,必定損害既有利益者的利益,會受到他們的萬般阻擾,甚至是反撲。

3、要讓團結可以團結的力量,。因為變法不僅要思考、權衡,反覆研究,而且需要靠相應的力量在**上的支援,要靠底層的中堅力量堅定不移的執行,才有成功的可能。

4、要有清醒的認識。某些變法從長遠看是對國家有利的,但在短期內的效果來看,可能比變法前效果更差,所以不僅變法者要了解這種風險,作為支援力量的統治者也必須知道這種風險,才能堅定不移。

北魏孝文帝改革的啟示

4樓:匿名使用者

啟示:①改革可以促進社會經濟的發展,增強國家的實力,提升國家的地位。改革是發展的動力,是強國之路。

②改革不是一帆風順的,有時甚至要付出血的代價。

③順應歷史潮流的改革終究會取得勝利。

④今天我們要加快構建社會主義和諧社會,離不開深化改革、勇於創新。

5樓:雁過留聲悵

1改革應順應歷史發展潮流

2改革不是一帆風順的

3我們要努力構建社會主義,和諧社會

6樓:不規則

1.不畏強貴2.堅持到地3新事物總會戰勝舊事務

其改革順應歷史發展的潮流...

7樓:匿名使用者

適應社會經濟的發展,大大加快了北方民族融合的步伐

讀了北魏孝文帝改革的心得。

8樓:英雄多少無奈

孝文帝崇尚中國文化,實行漢化,禁胡服、胡語,改變度量衡,推廣教育,改變姓氏並禁止歸葬,提高了鮮卑人的文化水準。是西北地區各民族陸續進入中原後民族融合的一次總彙,對中華民族的形成和發展起了重要的作用。

北魏孝文帝的父親太武帝死後,政治腐敗。公元471年,孝文帝即位,當時只有五歲。馮太后為了鞏固當時的統治地位,先後進行了「傣祿制」、「均田制」和「三長制」,使社會一向趨於平穩。

公元490元,24歲的孝文帝開始親政,在他祖母改革的基礎上,又進行了深化,內容涉及到了各個領域,又用計把都城遷到了洛陽城,還宣佈了幾條法令,如漢族人禁止穿胡服,禁止說鮮卑話等,使北魏到了一個最好的時期。

北魏孝文帝在這次改革中的作用也是不可低估的,他是中國古代史上一位傑出的少數民族政治家、改革家。他順應歷史發展潮流,銳意改革,採取了一系列促進民族融合的措施,加速了北方各族封建化的程序;促進了北方民族的大融合。

孝文帝可真是一個傑出的皇帝啊!

9樓:河山在我胸

全面漢化,拓跋巨集改名元巨集,後來忽必烈改元朝,都是大手筆。

10樓:匿名使用者

孝文帝一生勤學,喜好讀書,手不釋卷。性又聰慧,精通五經,博涉史傳。善談《莊子》、《老子》,尤其通曉佛教義理。

輿車之中,戎馬之上,都不忘講經論道。博學多才,擅長文章,詩賦銘頌,任興而作;有大文筆,馬上口占,侍臣筆錄,不改一字,辭旨可觀。自太和十年以後,詔令、策書皆親手擬寫;至於議定禮儀律令,潤飾辭旨,刊定輕重,也都親自下筆。

其他文章,不下百餘篇。愛惜人才,親賢任能,劉芳、李彪諸人以經書見知,崔光、邢巒之徒以文史顯達;對朝廷的賢明之臣,有才能者常與其結為布衣之交。他對元勰、元澄、李衝、李彪、穆亮、王肅、高閭、宋弁等都一一予以重用,他們成為孝文帝漢化的堅定支持者,在制禮作樂、改革舊俗方面發揮了重要作用,遂為太和之名臣。

親政以後,日理萬機,不辭辛勞,勤於為政。操勞於朝堂之中,奔波於疆場之上,十幾年如一日。祭天地、五郊,祀宗廟,常必躬臨,不以寒暑為倦。

尚書奏案,多自審閱;百官大小,無不留心,務於周洽。他常說:「人君怕的是不能處心公平,推誠待人。

能做到這兩點,則胡、越之人都可以變得如親兄弟。」 虛心訥諫,從善如流。他常對史官說:

「直書時事,無隱國惡。人君作威作福,史官又不寫,將何以有所畏懼。」一直倡導和鼓勵大家直言進諫,強調「言之者無罪,聞之者足以為戒」,對敢於批評進諫的官吏禮遇有加。

如大臣李冏「性鯁烈,敢直言,常面折高祖,高祖常加優禮。」 而用法嚴謹,雖王公、貴戚、大臣也從不寬貸;然不計小過,寬以待人。左右進食,曾於食中得蟲,又進湯誤傷帝手,都是一笑了之。

 愛惜民力,生活儉樸。每次外出巡遊及用兵,有關官吏奏請修築道路,孝文帝說:「粗修橋樑,能通車馬就行了,不要除草、鏟得過平。

」在淮南行軍,如在境內,禁止士卒踏傷粟稻,有時砍伐百姓樹木以供軍用,也要留下絹布償還。宮室非不得已不修,衣服破舊了,洗補以後又重新穿上,所用鞍勒僅鐵木而已。

讀了北魏孝文帝改革的心得,北魏孝文帝改革的啟示

英雄多少無奈 孝文帝崇尚中國文化,實行漢化,禁胡服 胡語,改變度量衡,推廣教育,改變姓氏並禁止歸葬,提高了鮮卑人的文化水準。是西北地區各民族陸續進入中原後民族融合的一次總彙,對中華民族的形成和發展起了重要的作用。北魏孝文帝的父親太武帝死後,政治腐敗。公元471年,孝文帝即位,當時只有五歲。馮太后為了...

北魏孝文帝改革的主要目的,北魏孝文帝改革的目的 內容或措施和歷史意義是什麼

飄揚的海盜旗 北魏孝文帝,當然是北魏的啦,不是曹操的那個魏,是南北朝的北魏 目的為了革除鮮卑舊俗 吸收漢族的先進文化 鞏固北魏的統治 詳見百科 流水終似 目的 緩和社會矛盾,改變鮮卑族的落後狀態,更好地治理北方地區,鞏固北魏政權 北魏孝文帝改革的目的 內容或措施和歷史意義是什麼? 使用者 1 目的 ...

孝文帝改革的背景是什麼,北魏孝文帝改革的目的和背景是什麼

登哥啊啊啊啊 背景 1.歷史背景 北魏統一黃河流域後,出現了民族大融合的趨勢,北魏統治者順應這一趨勢進行改革。2.政治背景 班祿制北魏初年,官俸制度沿用 掠奪制 俸祿乃從戰爭中掠奪他人財物,後來國家漸漸安定,間貧富差距漸大,成風。3.社會背景 在民族征服的過程中,北魏統治者對各族人民實行了民族歧視和...