1樓：桃心
石以人貴，人以石顯。當年若不是和氏之璧，絕不會演繹一出"完壁歸趙"故事而使藺相如青史留名，他極有可能如草木之人廁身繆賢之門而老於戶牖之下；若不是有膽有識攜璧使秦的藺相如，和氏璧也許不會從此身價陡漲而價值連城，充其量也不過是諸侯或帝王手中玩物而已。如今藺相如早已荒冢草沒，但那塊曾經留下藺相如手上溫熱的和氏璧今在何方呢？
其實幾千年來，人們一直在關注和尋找著這塊充滿神祕色彩的天下共傳之寶。 現在我們還津津樂道於我國歷史上曾經有塊寶玉，和由此產生的撲朔迷離的神奇故事，從根本上要歸功於韓非。他在《韓非子.
和氏篇》中敘述了卞和獻寶的經過：春秋時的卞和，在荊山得璞玉，先後獻給楚厲王和楚武王，皆以其誑而刖其足。後文王即位，卞和抱璞而痛哭三天三夜，淚盡而繼之泣血。
終以誠而打動文王。使玉人理其璞，果得寶玉。經良匠雕琢成璧，遂稱"和氏璧"。
至唐代，李白曾寫《古風》以詠其事，藉此諷喻世態："抱玉入楚國，見疑古所聞；良玉終見充，徒勞三見君。" 從楚文王到楚宣王的大約四百年間，世接代傳，和氏璧一直是歸存楚國王室。
而至威王時，因嘉獎相國昭和滅越敗魏有功，賞賜予他。後昭和於赤山舉宴會飲，應眾賓客所求而拿出傳觀共賞。會此山下深潭有魚兒戲水，眾人趨之爭睹。
那承想宴盡人散，和氏璧竟然不翼而飛！當時尚未發跡的張儀正屈附於昭和門下，眾疑其無行，必盜相國之璧。於是"共執張儀，掠笞數百"。
但終查無實據，只好作罷。究竟是否冤案一樁不得而知，反正和氏璧了無蹤影，不知去向。 數十年後，趙國宦官繆賢偶以五百金購得和氏璧，趙王聞之，於是佔為己有，從此璧落趙國。
究竟繆賢所購之璧是否前物，尚難肯定。秦昭襄王得知璧在趙國，於是企圖恃強豪奪，假以十五城易璧。趙國於無奈之際，在繆賢的推薦下，由藺相如"奉璧西入秦"。
相如憑著超人的膽略和智謀，在中國歷史上演出了一場流傳千古的"完壁歸趙"的故事。結局是"秦終不予趙城，趙亦不予秦璧"。 其後秦滅趙，掠盡其財，自然和氏璧落入囊中。
公元前221年，秦王嬴政統一天下，號稱"始皇帝"。象徵至高至尊權力的寶璽自然非常物所為，於是特以和氏璧制"傳國璽"一枚。命丞相李斯篆書"受命於天，既壽永昌"八字於其上，形呈龍鳳鳥蟲之狀。
公元前229年，始皇巡幸，乘龍舟至洞庭湘山，驟起風浪，龍舟頓有傾覆之險。為祭神鎮濤，於是拋寶璽於湖中。8年後，有使者過華陰平舒道，遇一人持璧曰：
"為吾遺滈池君"，從此傳國璽失而復得。 秦末，劉邦率兵入咸陽。在灞上，素衣白馬的秦王"子嬰上始皇璽"，劉邦受之而佩帶於身。
為代代相傳，號曰"漢傳國璽"。 西漢末年，王莽篡位，小皇帝劉嬰僅兩歲，國璽由王莽姑母漢孝元太后代管。王莽令其弟北陽侯王舜進長樂宮索要。
太后氣憤異常，痛斥後摔璽於地，可惜天下至寶被摔缺一角。後以**鑲補，但畢竟天衣難補，留下疵瑕。 後光武中興，莽敗，國璽於兵亂之中幾經展轉，終落劉秀之手。
東漢末，十常侍作亂，漢少帝夜間倉皇出宮避難，慌亂中傳國璽丟失。亂定回宮，查無下落。不久，"十八路諸侯討董卓"，長沙太守孫堅攻入洛陽，於城南甄宮井中撈出一宮妃屍體，發現其頸下錦囊中藏有金鎖朱匣，開啟後發現，原是上刻篆文"受命於天，既壽永昌"、經**鑲補後的傳國之璽。
孫堅頓生異想，立即撤回魯陽，圖謀稱帝。但不久陣亡峴山；而袁術又乘孫堅妻吳氏扶柩歸裡之機，"乃拘堅夫人而奪之"後稱帝。而袁術死後，廣陵太守徐璆又效袁術之法，於袁妻扶棺奔廬江途中截而奪之，後獻於曹操。
三國鼎立，寶璽屬魏。後三國歸於晉，璽落司馬炎之手。 西晉末年，歷史進入"五胡十六國"時期，政權更迭頻繁。
在血腥的殘殺中，國璽也頻頻易手。公元304年，匈奴首領劉淵起兵反晉，號稱"漢王"。劉淵病死，其子劉聰奪得帝位。
在"永嘉之亂"中，王彌等人攻入洛陽，俘獲晉懷帝並得國璽；後劉曜奪取帝位，改"漢"為"趙"，史稱"前趙"，璽落曜手。後羯人首領石勒建"後趙"，於公元328年俘獲劉曜得璽，並於璽上刻"天命石氏"四字。再後，漢族人冉閔滅後趙 而建"冉魏"，奪得傳國璽。
閔死而璽傳其子冉智。三年後，前燕慕容俊以重兵圍魏都鄴城，晉濮陽太守戴施以出兵救援為名賺得玉璽。由晉安西將軍謝尚送至建康（南京）。
時為東晉穆帝永和八年。至此，玉璽轉易流落四十餘年後復歸於晉。 公元420年，晉恭帝禪位於劉裕，璽入"劉宋"，後歷齊、樑、陳、隋，最後璽落唐高祖李淵之手，並改"璽"為"寶"。
可惜的是國璽傳至五代，從此下落不明。宋太祖"陳橋兵變"奪得政權，從後周僅得兩方寶印，傳國寶璽就此失落。 璽乃"受命於天"皇權之象徵，為宣揚"天命所歸"而鞏固政權，因此在宋、元、明、清朝均有真假難辨的傳國璽問世。
宋紹聖三年，咸陽段義於河南鄉修舍掘地，得一"背螭鈕五盤"的玉印。"色綠如蘭，溫潤而澤"，經翰林學士蔡京等**"考證"，奏稱哲宗"真秦制傳國璽"。 明代朱元璋登皇位之後，曾不惜以十萬之眾遠征沙漠，尋求所謂"傳國玉璽"。
明弘治十三年，鄠縣毛志學在泥河濱得傳國璽，由陝西巡撫熊羽中呈獻給明孝宗皇帝，但孝宗疑其偽"卻而不用"。 清初，故宮交泰殿藏有玉璽39枚，其中就有一方上刻"受命於天，既壽永昌"之印。乾隆帝一生痴玉，留下有關玉的詩文多達800多篇（首），足可以稱為玉器的鑑賞家。
但公元2023年，在他從中欽定25方為國璽時，卻將此印剔除在外。可見也是贗品。2023年11月，中國歷史上的最後一位皇帝溥儀被逐出宮時，警察總監張璧和鹿仲麟等還在追索這塊"歷朝相傳的金鑲玉璽"，豈不徒勞？
和氏璧從卞和獻寶到始皇製作玉璽，以至後來神祕失蹤，至今已有2600餘年。和氏璧隨著歷史的波濤而沉浮。千百年來，眾說紛紜，莫衷一是。
隨著歷史的發展，科學的進步，相信有一天，和氏璧會重現於世，以解千古謎團！
2樓：孫曉陽
和氏璧面世後，成為楚國的國寶，從不輕易爾人。後來．楚國向趙回求婚，使和氏璧到了趙國。公元前283年，秦國聽說趙國有和氏璧，提出以15座城相交換，因趙弱秦強，趙國不敢怠慢，但又不情願，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。
藺相如知道其中有詐，偷偷將和氏璧送回了趙國。此事在司馬遷《史記》中有詳細記載。 但後來，和氏璧還是被秦國擁有，至於何時、如何被秦國擁有，史無記載。
秦王政十年（公元前237年），李斯在上《諫逐客書》中提到：「今陛下致崑山之玉，有隨、和之寶。」「隨、和之寶」，即指「隨侯之珠」與「和氏之璧」兩件當時著名的寶物。
很有可能，趙國是在不得已的情況下，畏懼秦國的強大，將和氏璧送給了秦國。 從此以後，關於和氏璧的記載屢見不鮮，並大都相信《韓非子》、《新序》等書的記載。如西晉傅鹹《玉賦》說：
「當其潛光荊野，抱璞未理，眾視之以為石、獨見知於卞子。」唐代詩文中關於和氏璧的記載更多．大詩人李白《古風》三十六便有「抱玉入楚國，見疑古所聞。良寶終見棄，徒勞三獻君」的詩句。
據《史記》記載，秦王政九年，便製造了御璽，劉邦滅秦得天下後，子嬰將御璽獻給了劉邦，御璽成為「漢傳國空」。到漢末董卓之亂，御璽先後落入孫堅、袁術之手，再傳魏、晉。五胡十六國時，一度流於諸強，後被南朝承襲。
隋滅陳後，御璽被陳朝的蕭太后帶到突厥，直到唐太宗貞觀四年（公元630年）御璽歸唐。五代時，滅下大亂，流傳的御璽不知所終。在六朝以後的記載中，大都認為被秦始皇所用的御璽是用和氏璧改造而成的。
清代以後，人們開始對和氏璧的真實性產生懷疑，乾隆皇帝在《卞和獻玉說》中，認為這只是韓非子的寓言而已。
3樓：匿名使用者
【和氏璧出生地——卞和洞】 卞和洞亦名抱璞巖、抱玉巖，系和氏璧的出生地，位於安徽省蚌埠市懷遠縣荊山。相傳為春秋時楚國人卞和採玉處，故名。洞由巨巖天然巧成， 石型圓潤，石表青翠。
洞上方有玉坑、濯玉澗、鳳凰池等多處勝蹟。洞中可容數十人，巖壁有「青螺石帳」鐫字，置身其中，彷彿入玉珠帳裡。
4樓：手機使用者
據說秦始皇的傳國玉璽就是由和氏璧造的，和氏璧就沒了，後來傳國玉璽也不知所蹤。採納哦
和氏璧的來歷
5樓：匿名使用者
在《韓非子·和氏篇》中有這樣的記載：春秋時，楚人卞和，在荊山中得一珍玉，獻給楚歷王，正使玉工辨識，說是石頭，以欺君之罪斷和左足。後武王即位，卞和又獻玉，仍以欺君之罪再斷其右足。
及文王即位，卞和抱玉，哭於荊山下，淚盡而繼之以血。文王見狀，派人問其故，和答道：「吾非悲別也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以斑。
」文王使人剖璞，果得寶玉，遂名之為「和氏壁」。因感其忠、憐其別，文王封卞和為零陽侯，然和辭而不就。卞和獻玉的故事從此被傳為千古佳話。
在《史記·廉頗藺相如列傳》中，司馬遷稱：「和氏璧，天下所共傳寶也。」
6樓：匿名使用者
楚人卞和是個樵夫，有次看到一鳳凰落在一快石頭上，因為有傳說鳳凰不落無寶地，便將那快石頭帶回獻給楚歷王，楚歷王不相信，砍斷了他的左腿。後又獻於武王，他也不相信，又砍段了他的右腿。直到文王即位，卞和仍不死心，又去獻寶。
文王也相信鳳凰不落無寶地之說。便叫人剖開，果得美玉，為表和的功績，便命名為和氏壁。
現在還有人猜測其是一塊隕石，呵呵 不得而知了。
7樓：匿名使用者
春秋時期，有個楚國人，名為：卞和，他發現了一塊玉，當時這塊玉還沒有經過打磨，他兩次把它獻給楚王，但是楚王兩度不相信，還叫人砍斷了他的雙腳，最後他並不死心，還是再次獻給楚王，最後楚王命人拋開玉石，的確發現一塊精美的玉石，後來人們就把這塊玉交和氏壁。秦始皇，漢高祖劉邦都得到過它，據說後來這塊玉石輾轉到了三國的孫堅那裡，孫堅就是為它死掉的。
直到唐太宗貞觀四年(公元630年)御璽歸唐。五代時，滅下大亂，流傳的御璽就不知所終了。
8樓：匿名使用者
從前有一個農民挖地時找到的
不知啥送了
和氏璧當時的是怎麼來的
9樓：風吟醬
和氏璧，最早見於《韓非子》、《新序》等書，和氏璧出土遺址傳為琢玉能手卞和採玉於現江西三清山《古稱懷玉山》。初不為人知，後由楚文王賞識，琢磨成器，命名為和氏璧，方成為傳世之寶。春秋戰國之際，幾國征戰，幾經流落，最後歸秦，傳說由秦始皇製成玉璽。
秦滅後，此玉璽歸於漢劉邦。得傳國玉璽者得天下，這和氏璧一直在皇帝的手中轉手，直至傳到唐朝，而五代時，天下大亂，流傳的玉璽不知所蹤……後世所稱之傳國玉璽被傳即為秦始皇改造和氏璧而成。和氏璧是一個謎，並且極富傳奇色彩。
兩千多年來的歷史文獻中，有許多關於它的記載和傳說，有許多文人墨客的詩文吟詠。《如果您對此條答案不滿意請追加提問，若喜歡請及時採納，非常感謝！！》
和氏璧的來歷，和氏璧的由來30字
楚卞和往荊山，見石中有璞玉，抱獻楚歷王。厲王使玉人相之，曰 石也。王怪其詐，刖其左足。歷王卒，子武王立，和又獻之。王使玉人相之，曰 石也。王又怪其詐，刖其右足。武王卒，子文王立，和欲獻之，恐王見害，乃抱其璞哭三日夜，淚盡繼之以血。文王知之，使謂之曰 天下刖者多，子獨泣之悲，何也？和曰 吾非泣足也，寶...
大家覺得和氏璧怎麼樣，和氏璧是什麼樣的？
在當時還是挺不錯的，和氏璧，最早見於 韓非子 韓非子 載 楚國人卞和，在楚山 今襄陽南漳縣歷山 中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑑別它，雕琢玉器的人說 這是石頭。厲王認為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑑別它...
做傳國玉璽的和氏璧是不是懷遠產的
傳國玉璽由和氏璧做的只是一種推測而已，並沒有百分之百的證實吧 是，安徽省懷遠縣荊山 傳國玉璽是不是和氏璧做的 白土知道 傳國玉璽 是用 和氏璧 精研細磨而成的！春秋時，楚人卞和在山中得一璞玉，獻與厲王。王使玉工辨識，云為石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。後武王即位，卞和復獻玉，仍以欺君罪再刖右足。及文...