1樓：初級菜鳥愛學習
八旗制是清代兵民合一的社會組織制度，由太祖努爾哈赤在女真人牛錄製度上建成的，明萬曆二十九年（2023年）始建四旗，正黃旗、正藍旗、正白旗、正紅旗。明萬曆四十三年（2023年）增設四旗，稱鑲黃旗、鑲藍旗、鑲紅旗和鑲白旗，定三百人為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一固山（固山即旗），滿族人按八旗制分隸各旗，平時生產，戰時從徵。初建時，不但在軍事上發揮了重要作用，而且具有行政和生產職能。
大清統一，太宗皇太極為加強對旗人的束縛，增強了八旗制的軍事職能，併為擴大軍事實力和籠絡人心，又建立了漢軍八旗和蒙古八旗。各旗有軍營、前鋒營、驍騎營、健銳營和步軍營等常規伍，司禁衛、雲梯和佈陣等職。另外，設立了相禮營、虎槍營、火器營等特殊營伍，演習摔跤、射箭、刺虎和操練檢槍等。
由於清初諸帝很重視槍炮武功等實戰本領八旗軍在平定三藩收臺灣抵禦沙皇侵略等戰鬥中都取得了輝煌的戰績。八旗兵分為經營和駐防兩類，京營是守衛京師的八旗軍總稱，由郎衛和兵衛組成，侍衛皇室的人。稱郎衛，且必須是出身鑲黃、正黃、正白上三旗的人，如紫禁城內武門，東西華門、神武門由上三旗守衛。
駐防是指駐防全國各要地的八旗。京營總兵約十萬，駐防兵總人數也在十萬左右。
八旗是清太祖努爾哈赤首創的滿族「兵民合一」的社會組織，兼有政治、軍事、生產三種職能。旗有旗主，皆為世襲。以旗統人，即以旗統兵，凡旗人男丁世代為兵。
八旗兵以正黃、鑲黃、正白、鑲白、正藍、鑲藍、正紅、鑲紅八種旗幟為標誌，以兵民結合、軍政結合、耕戰結合為特點。初定編制，以300丁為1牛錄，由牛錄額真(佐領)率領，下分4達旦，各置章京率領。又以5牛錄為1甲喇，由甲喇額真(參領)率領；以5甲喇為1固山，由固山額真(都統)率領，約有兵7500人，是為1旗，共有八旗。
至太宗時,增設蒙古八旗和漢軍八旗，合為24旗。
「八旗」以旗幟的顏色命名，分別稱為： 正黃旗、正白旗、正紅旗、正藍旗、鑲黃旗、鑲白旗、鑲紅旗和鑲藍旗。
2樓：殺戮_大神
正黃、正白、正紅、正藍 鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍 清代的八旗軍，包括八旗滿洲、蒙古、漢軍在行軍、駐營時所居的位置是固定的。據說是依「五行相剋」說制訂的。在《八旗通志》中有如下的記載：
「兩黃旗位正北，取土勝水。兩白旗位正東，取金勝木。兩紅旗位正西，取火勝金。
兩藍旗位正南，取水勝火，水色本黑，而旗以指麾六師，或夜行黑色難辯，故以藍代之。」根據陰陽五行學說：東方屬木，顏色為青，木能克土；南方屬火，顏色為赤，火能生土克金；西方屬金，顏色為白，金能生水克木；北方屬水，顏色為黑，水能生木克火；**屬土，顏色為黃，土能生金克水。
從五行所屬的顏色和五行相剋的角度講，八旗所處的方位恰恰與五行相剋的方位是一致的：兩黃旗屬土，土能克水，所以在北方；兩紅旗屬火，火能克金，所以兩紅旗位於西方；兩白旗屬金，金能克木，所以兩白旗位於東方；兩藍旗屬水，水能克火，所以兩藍旗位於南方。
3樓：中華逍遙天
正紅旗，鑲紅旗，正黃旗，鑲黃旗，正白旗，鑲白旗，正藍旗，鑲藍旗。
清朝的八旗有8種顏色嗎﹖
4樓：匿名使用者
其實就四種，再加上鑲邊，才出現八種旗幟
正紅，正黃，正白，正藍，鑲紅，鑲黃，鑲白，鑲藍。
5樓：飛霧晴陽
正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍，合稱八旗，
6樓：血染的蘇魯錠
正黃：旗面為黃色，繪黃龍；正紅：旗面為紅色，繪黃龍；正白：
旗面為白色，繪黃龍；正藍：旗面為藍色，繪黃龍；鑲黃：黃旗紅邊，繪黃龍；鑲紅：
紅旗白邊，繪黃龍；鑲藍：藍旗紅邊，繪黃龍；鑲白：白旗紅邊，繪黃龍。
滿族八旗都是哪些?各代表什麼含義?
7樓：正一品
在我國的古代官品的等級也就代表著待遇的多少，之前一直都是按照幾品官來劃分，可是到了後來清太祖的女兒哈赤制訂了滿洲八旗制度，相信大家會好奇了，這八旗指的是哪八旗？分別又有什麼樣的權力呢？
8樓：匿名使用者
紅 黃 藍 綠 八旗是清太祖努爾哈赤獨創的一種軍政合一」、寓兵於民」的組織，遇有徵伐，抽調旗下甲士組成軍隊，即通常所說的八旗兵；同時它又是政權組織，具有管理旗下人民戶籍、田土、賦役、教養、訴訟、婚姻等廣泛職能。 那麼八旗的幾種顏色到底是什麼含義呢？原來，八旗顏色取自金朝的五種顏色——紅、黃、藍、白、黑，紅色代表太陽，黃色代表土地，白色代表水，藍色代表天，黑色代表鐵。
但是鐵又生於土，有了土就可以不要黑色了。這樣，就只剩下四種顏色了。咱女真人，靠天靠地，有水有日，就能發跡。
所以就用黃、紅、藍、白四旗分別代表天、地、日、水來統轄軍隊」這是當時女真人內部流行的一句話，後又增編鑲黃、鑲紅、鑲藍、鑲白四旗，合稱八旗。 八旗分別由努爾哈赤和他的子孫們統領。他親領兩黃旗，次子代善領兩紅旗，第五子莽古爾泰領正藍旗，第八子皇太極領鑲白旗，長孫杜度領正白旗，侄子阿敏領鑲藍旗。
滿洲八旗在前後排列是有一定順序的。以鑲黃、正黃、正白為上三旗，正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍為下五旗，並按方向定該旗的位置。以鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗居左，封稱左翼。
正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗居右，封稱右翼。 清人關前，凡人均隸於八旗，可以說旗外無兵無民，八旗的重要性自不待言；就是入關以後，清統治者仍視八旗為國家根本，以八旗禁旅衛護京師，駐防衝要大城。 清軍進關後，清**為了鞏固政權，加強對各族人民的控制與鎮壓，抵禦外來侵略和擴大國土，在全國各地駐防部隊。
而滿洲八旗的主力則按旗駐紮在北京城內外，人們稱之為禁旅八旗」。 入關之前，滿洲八旗子弟兵有很強的戰鬥力，否則怎麼能打敗明朝的百餘萬軍隊。八旗子弟自幼苦練騎射，彪悍勇猛。
由於連年戰爭，八旗子弟一直保持著尚武的民族風尚，按時操練，堅持不怠，每月在校場練習弓馬六次，春秋兩季集中操練馬步騎射和火器，今日的東安市場就是北京八旗演練的舊址
萬曆四十三年，努爾哈赤確定了八旗制度。規定：五牛錄為一甲喇，由甲喇厄真（參領）統轄，五甲喇為一固山（即旗）由固山厄真（都統）統轄。
每一固山又另設左、右梅勒厄真（副都統），為固山厄真的副手。各級厄真後改稱章京。八旗為黃、紅、藍、白、鑲黃、鑲紅、鑲藍、鑲白。
每旗兵力7500人，八旗共6萬人。努爾哈赤是八旗的最高統帥，八旗旗主都要服從他的指揮。最初，他以子侄統率各旗，稱為八旗和碩貝勒。
八旗貝勒和各級厄真是奴隸主階級，他們不僅傭有大量財富和奴隸，而且壟斷著後金政權的主要官職。五大臣和十都堂，必須由梅勒章京以上的八旗官來兼任。八旗兵丁是自由民階層，平時生產，戰時出征，不能隨意離開牛錄，沒有遷徙自由。
牛錄是八旗制度的基層單位，它是以地緣為主，血緣為輔組成的，牛錄厄真下設帶子二人為副職，再置四名章京、四名撥什庫，並把三百人組成的牛錄分編成四個塔坦（村或部落），章京和撥什庫管理一個塔坦的各種事情。由此可見，八旗制度是「以旗統人，即以旗統兵」的軍政合一，又是「出則備戰，入則務農」的兵民一體的社會組織形式，具有行政管理、軍事征戰，組織生產的三項職能。到皇太極時期，對轄區的蒙古人和漢人，也用八旗制度編制起來，稱為蒙古旗和漢軍八旗。
八旗制度把女真人嚴密地組織起來，使他們在生產和戰鬥中能夠發揮更大的作用。這對女真的發展來說是有重要意義的。入關後，滿族統治階級利用八旗制度加強對人民的控制，其生產意義日趨縮小。
作為一個軍事組織，八旗軍與綠營軍共同構成清朝統治全國的工具。作為一個行政機構，在某些地區，八旗各級衙署與州縣系統並存，直至清末。凡八旗成員統稱「旗人」，與州縣所屬「民人」以不同形式受清朝統治和奴役。
清亡後，八旗制度才全部瓦解。清在東北邊疆地區編置佐領，和對蒙古各部編旗設盟，均是受八旗制度的影響。
為什麼清朝八旗要用這幾個顏色區分？
9樓：匿名使用者
清八旗就是滿清八個部落，後又分為蒙古八旗和漢軍八旗，蒙古八旗統率和士兵全是蒙古人，漢軍八旗則全是以漢人為主的軍隊。正紅正黃正藍正白的地位比鑲紅鑲黃鑲藍鑲白的地位要高。其實和滿人遊牧習性有關。
10樓：柳蜈
因為旗幟的形制都一樣，顏色區分最好辨認。
八旗制是清代兵民合一的社會組織制度，由太祖努爾哈赤在女真人牛錄製度上建成的，明萬曆二十九年（2023年）始建四旗，正黃旗、正藍旗、正白旗、正紅旗。明萬曆四十三年（2023年）增設四旗，稱鑲黃旗、鑲藍旗、鑲紅旗和鑲白旗，定三百人為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一固山（固山即旗），滿族人按八旗制分隸各旗，平時生產，戰時從徵。初建時，不但在軍事上發揮了重要作用，而且具有行政和生產職能。
大清統一，太宗皇太極為加強對旗人的束縛，增強了八旗制的軍事職能，併為擴大軍事實力和籠絡人心，又建立了漢軍八旗和蒙古八旗。各旗有軍營、前鋒營、驍騎營、健銳營和步軍營等常規伍，司禁衛、雲梯和佈陣等職。另外，設立了相禮營、虎槍營、火器營等特殊營伍，演習摔跤、射箭、刺虎和操練檢槍等。
由於清初諸帝很重視槍炮武功等實戰本領八旗軍在平定三藩收臺灣抵禦沙皇侵略等戰鬥中都取得了輝煌的戰績。八旗兵分為經營和駐防兩類，京營是守衛京師的八旗軍總稱，由郎衛和兵衛組成，侍衛皇室的人。稱郎衛，且必須是出身鑲黃、正黃、正白上三旗的人，如紫禁城內武門，東西華門、神武門由上三旗守衛。
駐防是指駐防全國各要地的八旗。京營總兵約十萬，駐防兵總人數也在十萬左右。
八旗是清太祖努爾哈赤首創的滿族「兵民合一」的社會組織，兼有政治、軍事、生產三種職能。旗有旗主，皆為世襲。以旗統人，即以旗統兵，凡旗人男丁世代為兵。
八旗兵以正黃、鑲黃、正白、鑲白、正藍、鑲藍、正紅、鑲紅八種旗幟為標誌，以兵民結合、軍政結合、耕戰結合為特點。初定編制，以300丁為1牛錄，由牛錄額真(佐領)率領，下分4達旦，各置章京率領。又以5牛錄為1甲喇，由甲喇額真(參領)率領；以5甲喇為1固山，由固山額真(都統)率領，約有兵7500人，是為1旗，共有八旗。
至太宗時,增設蒙古八旗和漢軍八旗，合為24旗。
「八旗」以旗幟的顏色命名，分別稱為： 正黃旗、正白旗、正紅旗、正藍旗、鑲黃旗、鑲白旗、鑲紅旗和鑲藍旗。
滿清八旗．指的是哪八旗，它們都是什麼顏色？
11樓：匿名使用者
中國清代滿族的社會組織形式。滿族的先世女真人以射獵為業，每年到採捕季節，以氏族或村寨為單位，由有名望的人當首領，這種以血緣和地緣為單位進行集體狩獵的組織形式，稱為牛錄製。總領稱為牛錄額真（牛錄意為大箭；額真，又稱厄真，意為主）。
八旗的建立
努爾哈赤在統一女真各部的戰爭中，取得節節勝利。隨著勢力擴大，人口增多，他於明萬曆二十九年（1601）建立黃、白、紅、藍四旗，稱為正黃、正白、正紅、正藍，旗皆純色。四十三年，努爾哈赤為適應滿族社會發展的需要，在原有牛錄製的基礎上，建立了八旗制度，即在原有的四旗之外，增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗（鑲，俗寫亦作廂）。
旗幟除四正色旗外，黃、白、藍均鑲以紅，紅鑲以白。把後金管轄下的所有人都編在旗內。其制規定：
每300人為1牛錄，設牛錄額真1人；5 牛錄為1甲喇，設甲喇額真1人；5甲喇為1固山，設固山額真1人。據史籍記載，當時編有滿洲牛錄308個，蒙古牛錄76個，漢軍牛錄16個，共400個。此時所編設的八旗，即後來的滿洲八旗。
清太宗時，又建立蒙古八旗和漢軍八旗，旗制與滿洲八旗同。八旗由皇帝、諸王、貝勒控制，旗制終清未改。
八旗組織中蒙古旗與漢軍旗的建立比滿洲旗稍晚。清太宗皇太極天聰三年（1629）時，已有蒙古二旗的記載，稱為左右二營。八年改稱左翼兵和右翼兵。
九年，後金在征服察哈爾蒙古後，對眾多的蒙古壯丁進行了一次大規模的編審，正式編為蒙古八旗，旗制與滿洲八旗同。漢軍單獨編為一旗，據考證是在天聰五年正月（一說天聰七年）。皇太極崇德二年（1637）分漢軍為二旗，旗色玄青，四年分二旗官兵為四旗，七年正式編為漢軍八旗，旗色與滿洲八旗同。
從明萬曆四十三年八旗制度建立，直到清崇德七年才完成八旗組織三個部分二十四旗的組織建設，八旗每一旗下都包括滿洲、蒙古、漢軍三個部分。
上三旗與下五旗八旗又有上三旗與下五旗的區別。順治七年（1650）底多爾袞死後，清世祖福臨為了加強對八旗的控制，對八旗的順序進行了調整。由皇帝控制的鑲黃、正黃、正白三旗，稱為上三旗；由諸王、貝勒統轄的正紅、鑲紅、正藍、鑲藍、鑲白五旗，稱為下五旗，此後終清未改。
上三旗較下五旗為崇，是皇帝的親兵，擔任禁衛皇宮等任務，下五旗駐守京師及各地。清世宗雍正為進一步加強**集權，削弱諸王、貝勒對各旗的控制，嚴格區分下五旗中的旗分佐領（俗稱外佐領）和府屬佐領（俗稱內佐領）的隸屬關係。下五旗中的主要部分旗分佐領，實際上也由皇帝直接控制。
諸王及貝勒僅能控制其府屬佐領。又以鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗居左，稱為左翼；正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗居右，稱為右翼。
清代八旗中最厲害的是哪旗
巧平心 明末清初，滿洲八旗騎兵，可以說是當時中國最強大的軍隊。縱觀當時的整個世界，在冷兵器的對抗中，它無疑是一支一流的力量，包括明朝的正規軍，李自成 張憲中的農民起義軍，北朝鮮的軍隊，以及同樣擅長騎射的蒙古部落，都不是八旗騎兵的對手，而且常常一碰就倒下，這也留下了經典的 全面戰無不勝 八旗軍之所以戰...
清朝八旗的權力有多大，清朝八旗中有哪八旗？
你好，八旗隸屬皇帝，至少名義上如此。但上三旗直屬皇帝，即鑲黃，正黃，正白三旗。八旗王。你是說旗主嗎？一般旗主管理自己所屬一旗，也有身兼兩旗旗主 如多爾袞 一般旗主會被封王。鐵帽子王是清代對 世襲罔替，配享太廟 王爵的稱謂。一般是親王郡王之類，有一定實權，不過也要看是什麼年代。宣統年間，醇親王貴為當朝...
滿清入關，主要靠的就是八旗軍，那麼清朝的八旗旗主有多大權力
八旗是一種奴隸制度。旗主是主子，其餘所有的旗人都是旗奴。主子可以隨意處置旗奴的生命 財產。對於下五旗的旗人來說，他們不但要聽命於皇帝，還得絕對服從於本旗的旗主。在每一旗中，地位最高的就是旗主，旗主擁有絕對的統治權，任何人都不得違反旗主的命令。八旗之間每個旗主各管一旗，互不相擾。清朝初期，旗主的地位僅...