請問蜀國的君主劉禪智商比得過吳國的君主和晉國的君主司馬炎嗎

時間 2022-05-09 22:20:03

1樓:下瑜天

吳國的孫權劉禪是趕不上,但是其他的不見得,司馬炎也不比劉禪強。

2樓:古筱凌

當然比得過了,雖然都說是扶不起的阿斗,但是他卻活了那麼長時間,而且保住了蜀地人們免遭戰爭的傷害,說他蠢有點不能相信

3樓:匿名使用者

應該不相上下,拿郗慮擺了司馬炎一道足見其不在司馬炎之下

劉禪去世後,司馬炎給他準備了什麼陪葬品,為何說這些東西都是奇葩?

4樓:職場雞湯小達人

劉禪去世後,司馬炎給他準備的草鞋,杯子和一件女子的裙子,這些東西在平常是常見的,但是是在歷史中放在男人的陪葬品裡是比較奇葩的。

蜀國後期被魏國攻打,劉禪覺得自己不是對手,就非常痛快的帶著自己的手下投降於魏軍,被魏軍帶到洛陽君主,心寬體胖的劉禪被封為安樂公,一直在洛陽享樂,八年後才去世的。下葬的時候也是按照公侯之禮下葬,但是司馬炎卻給他帶了三件極具有侮辱性的陪葬品。

第一個是草鞋,我們都知道劉備最初是賣草鞋出身的,這是來提醒劉禪的出身是多麼的不好,嘲笑劉禪的先祖是賣草鞋的。第二個是杯子,劉禪一生都是在飲酒作樂,離不開一個酒杯,結局也是一個悲劇。

第三個是女人的衣服,這個衣服當年諸葛亮曾經送給司馬炎的爸爸司馬懿的,司馬炎送女人衣服是為了羞辱劉禪和諸葛亮,也是為了自己的爸爸司馬懿報當年的仇。

在《三國演義》裡劉禪是一個樂不思蜀,無用的君王。但是很多的史學家認為劉禪並不是這樣的一個君王,劉禪是一個非常聰明的君王,他保證了蜀國居民能在亂世裡安居樂業好幾十年,保證蜀國在劉備和諸葛亮死後存貨好幾十年,是非常有遠見和政治能力的君主。

劉禪的大智若愚的能力不僅沒有丟失自己的性命,也讓自己的後半生生活在了一個比較安逸的環境中,這樣的劉禪還是一個扶不起來的阿斗嗎?

5樓:

當時的皇上在他埋葬的地方,放了幾樣東西。草鞋,杯子還有一件女子的裙子。其中當放裙子是在說他沒有男子氣概,國家都被攻佔了卻還能安心的去享受。

那雙鞋也是說劉禪出身不好,說他之所以會亡國,是因為配不上那個位置。另外一個東西就是說他每天就只知道吃喝玩樂,就連國家沒有了,他都能夠繼續飲酒作樂。可以說這些是對劉禪的一種極大的不尊重了。

而且當時敵方的君主司馬昭對他真的是很好的。不僅給了他一個很好的待遇,讓他不用再擔心自己的以後。而且平常的時候也會經常邀請他一齊去遊玩。

所以從這些事情上來看,他們不可能會在劉禪去世之後再去侮辱他。

而且當時的君王司馬炎也不會這麼的沒有智商,如果他真的這樣做了,只會讓別人覺得他是一個沒有氣量,並且很虛偽的人,這樣子的話對他作為一個君王的威嚴也是有著很不好的影響的。所以這件事情,司馬炎當時是不可能去做的。那麼至於在現在我們所看到的歷史記載裡面,為什麼會有了這一件事情的記載,有可能是為了讓這一段的歷史更加的具有爭議性吧。

但是不管怎麼說,歷史就是歷史,不管它以前的時候是有過什麼這樣的事情,好的又或者是不好的,它都應該是擺在那,讓我們去銘記,亦或者是讓我們去從其中得到一些經驗的。所以我們都應該去理智而正確地去看待它,儘量的不要去為了一些什麼事情而去擅自地去改動它。正確的認識歷史,瞭解歷史,就是對以前歷史的一種最大的尊重。

6樓:函紫文

劉禪並非真的是一個「扶不起的阿斗」,蜀國的國力在三國裡是最差的,諸葛亮想要「恢復漢室」但是窮兵黷武,北伐還沒有成功就病世了,諸葛亮選擇的繼承人姜維不顧蜀國國力,強行九伐中原,魏將鄧艾偷渡陰平直接包圍了蜀國國都,劉禪選擇出城像魏國投降,實在是無奈之舉,因為他是亡國之君,人們都只相信他是那個樂不思蜀扶不起的阿斗,而忽略了樂不思蜀正是他的大智慧,也只有這樣他才能在亡國後,面對司馬氏還能存活下去。 劉禪作為亡國之君一直被司馬氏幽禁在魏地洛陽,直到公元271年,這一年劉禪生病去世了,此時掌握大權的是司馬炎,即使此時的劉禪已經對司馬氏的政權毫無威脅,司馬炎也沒有讓劉禪得以落葉歸根,劉禪在投降魏國後雖然被封為安樂公,但是他死後僅僅只是薄葬,正因為是薄葬的原因,他的墓葬看上去只是一個小土丘,自然也沒有引起盜墓賊的興趣,直到上個世紀60年代,才偶然被人發現。

聽聞訊息趕來的專家經過挖掘後認定這就是劉禪的墓,讓人寒酸的是劉禪墓不僅僅外表看起來非常簡陋,已經腐爛的棺木裡也只有三件陪葬品,而這三件陪葬品顯然都是司馬炎故意挑選的,這三件陪葬品裡的任何一件都一定會讓劉備死不瞑目,那這三件陪葬品究竟是什麼呢?這第一件是一雙草鞋,而劉備雖然自稱為劉皇叔,但是未發家之前一直都是靠賣草鞋為生,司馬炎此舉一定是為了嘲諷劉備雖然自稱皇室,但出身卑微並非正統,這第二件是一支酒杯,明顯是為了嘲諷劉禪只是一個酒囊飯袋,這第三件是一件女人穿的長裙,諸葛亮曾經送給司馬懿一件女人穿的長裙以此來羞辱司馬懿,這次換司馬炎用長裙來羞辱劉禪了。

7樓:匿名使用者

在劉禪去世以後,司馬炎給他準備了草鞋,酒杯,女子的衣服,這是侮辱他是一個很孃的人,沒有男子氣勢。

8樓:星星重16克

據說是放了草鞋,杯子和一個女人的裙子。一般陪葬品都是比較貴重的,而他放了這些有點侮辱性的東西,所以比較奇怪。

9樓:

司馬炎給他準備了三樣東西,女子的衣服酒杯草鞋,對他進行侮辱

10樓:職場瑾汐

放了一件女子的裙子,主要是說他沒有男子氣概。

11樓:小貓不吃醋

其實更多都是去諷刺他的,畢竟他是有很多的不足,

司馬炎在劉禪棺材中放了什麼讓後人感到羞恥?

12樓:鬥愛

司馬炎放進劉禪棺材裡的三樣東西:分別是一雙草鞋、一隻酒杯、一件女人衣服。而這三件東西都有一定的深意。

13樓:冰苠觀社會

司馬炎放了一雙草鞋,一隻酒杯和一件裙子進棺材。而為何放這三樣物品呢,因件件都有淵源。司馬炎的主要目的就是為了羞辱劉禪。

14樓:扛著單車去看海

放了一雙草鞋一隻酒杯和一件裙子,藉此來諷刺他懦弱、像女人,並且身份低微。

15樓:活在瓜裡的籽

他當時在劉嬋棺材中放的是一雙草鞋一隻酒杯和一件裙子,為的就是羞辱劉嬋。

16樓:一壺笑談中

司馬炎在劉禪棺中放了草鞋、裙子和牛角杯。嘲笑劉備賣過草鞋,還有罵劉禪只懂日日飲酒才,像個婦人一樣,所以才亡了蜀。

17樓:丸子閒談文化

他當時放了一雙草鞋、一隻酒杯和一件裙子,就是在嘲笑劉備之前是賣草鞋的嘛。

18樓:一本正經聊八卦

鞋子、裙子和酒杯。這三樣東西極盡羞辱之能事,嘲笑劉備賣過草鞋,嘲笑劉嬋飲酒作樂不成器。

19樓:薇薇呀嗨

還有的一雙草鞋,是想提醒世人,劉家並不是像劉備宣稱的那樣,是皇室的後人,有高貴的血統,只是一個賣草鞋的。劉備在沒有發跡之前,生活困難,為了生存確實賣過草鞋,可是英雄不問出身,從來沒有人去在意這一點。可是司馬炎卻故意用這一雙草鞋提醒了大家,打破了世人對劉備的敬仰之情。

可以說司馬炎不僅要在權利上徹底統治蜀國,還要在精神上徹底統治蜀國的百姓。

劉禪駕崩時候,司馬炎在他的棺中放了3件陪葬品,這有什麼寓意?

20樓:今天不想吃肉肉

司馬炎放了女人的衣服、草鞋以及酒杯。看似很平常,可是在帝王的陪葬品中是不可能出現的。因為這三個東西對劉備和劉禪來說都是一種羞辱。

女人的衣服,其實不管是劉備還是劉禪用這個都不能算是羞辱,因為他們也沒有沉迷女色。這個女人的衣服,是當時司馬懿和諸葛亮對戰的時候出現的。諸葛亮當時為了羞辱司馬懿不出戰,也是送了女人的衣服,意思是司馬懿連女人都不如。

然後司馬炎為了復仇,便把這個放入。

草鞋,這個典故大家應該都知道,劉備就是個賣草鞋出身的。所以,司馬懿想表明的態度就是,你一個賣草鞋的,還想稱王?做夢呢吧?

看到了嗎?現在我司馬家奪了你的天下。

酒杯,這個就是羞辱劉禪的了。意思就是說,劉阿鬥不過是個酒囊飯袋。根本沒有資格守住自己的蜀漢。

因為劉阿斗確實也十分喜歡喝酒,沉迷於酒,對於朝政確實不行。

司馬炎的這三個東西,可以說把蜀漢的帝王和宰相都給羞辱了。畢竟劉備。諸葛亮是蜀漢的開創者。至於劉禪應該就是因為是蜀國的最後一任君主,所以順便羞辱一下。

不得不說,司馬炎羞辱人的本領都是不見血卻戳的後人生疼的。不過可惜的是,斯人已逝,根本看不到他的羞辱。

司馬炎除了復仇之外,更多的應該是給那些忠於蜀漢的人看的吧。

如果你是司馬炎,你會覺得自己這樣做有些過分嗎?

21樓:王先森的水果派

我覺得在劉禪駕崩時候,司馬炎在他的棺中放了3件陪葬品是很大的諷刺的意味的,貶低劉禪的能力。

22樓:此時無少

其實對於當年的司馬炎來說,這樣做也是為了諷刺劉備劉禪這兩個人。

23樓:淡年華

三件物品分別是酒觴、女子羅裙、草鞋,三件物品都充滿了嘲諷的意味,酒杯羅裙嘲諷劉禪只貪戀與酒色,不關心國家興亡,而草鞋則是嘲諷劉禪沒法向劉備交代。

24樓:向死而生的態度

這是在諷刺劉禪以及劉備吧,嘲笑劉禪只會沉迷女色,酒囊飯袋,並且還有一個賣草鞋出身的父親,所以註定沒有什麼成就。

25樓:歷史中的輪迴

劉禪死後,司馬炎在其墓中放入了女人的衣物,還有草鞋跟酒杯,意思就是看不起劉禪!

26樓:豌豆

司馬炎在劉禪的棺材中放了三件關於女人的物品,我覺得這是富有諷刺的意思,應該是對他的一種羞辱。

27樓:哈哈兒哈

就是一種諷刺,說明他這個人真的太窩囊了。

28樓:卿卿小築

我感覺是在嘲諷他失敗的一生,有意通過這件事侮辱劉氏後人

劉禪死後司馬炎在他的棺材裡放了三件東西,為什麼?

29樓:照見古今

傳聞司馬炎在劉禪的棺材裡放了這三樣東西:手編的粗糙草鞋一雙,精美華貴的酒杯一盞,柔軟馨香的女裙一套。這三樣東西資訊量滿滿,司馬炎真是罵人不吐髒字,諷刺不帶惡語的典範,換了別人是劉禪,死了也能從棺材裡坐起來,哪容得到這幾樣丟人臉面的東西在身邊。

首先看第一個:手編草鞋,劉備早年以賣草鞋為生是眾人皆知,出身低微這件事一直是心中刺,而把草鞋放在劉禪棺材裡,就是嘲諷父子倆出身卑賤,這輩子風光過又怎樣,帶著草鞋轉世投胎後還會是寒門子弟,誅心之舉不過如此。

第二個是酒杯,「樂不思蜀」是劉禪的專有成語,他被送到洛陽後,成天享樂,飲酒貪杯不過問其它的事情,司馬昭問他還想不想蜀國,他直接說,我在這快樂得很,不思念那個地方。那送酒杯就是再次譏諷他是個貪圖享樂,不知羞恥的君主。

第三個是女人的衣服,自古酒色不分家,劉禪喜好溫柔鄉,即便是在被送到洛陽也是如此,夜夜歌舞美人相伴,他活得簡單瀟灑,做他的安樂候,不過問政事,更沒有雄心壯志,就這麼度過了自己的一生,送女裙給他,也是對他的一種侮辱和鄙視。

但我認為,這件事是謠傳,是編造,是為了警惕後人而創造出來的。司馬炎對劉禪不可謂不好,起碼不愁吃喝的養到他死,死了還給他諡號「思」,所以他斷然不會多生是非,羞辱死後的劉禪。

30樓:匿名使用者

司馬炎放了一樽酒杯,一條女子穿的長裙和一雙草鞋,目的是為了羞辱劉禪。當然這有可能是後人杜撰,真實性不高。

31樓:談了個假的戀愛

草鞋:嘲諷劉備父子出身低微

酒杯:司馬炎向劉禪棺材裡放酒杯也許就是譏諷劉禪是隻知享樂不知做事的王國之君

女人衣服:劉禪喜好美女

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