1樓：網友
1、孟獲是個人，不是地名。
2、孟獲在過雲南的很多地方，曲靖只是其打過戰的一個戰場。
3、孟獲只是三國演義這個**中的一個任務，主要是為突出諸葛亮。實際對三國的歷史沒有什麼影響（請看看三國志）
2樓：四面楚歌啊
應該無作用，無業績，可能由於年久太遠，無從考證，你可以買三國志來看看啊。
3樓：
具體沒有考證過，但是陸良人紀念他，認為是那裡的人。彩沙林就有他的事蹟記錄。
4樓：匿名使用者
飯後茶與的作用他為雲南歷史作出了填人物的作用。
三國時期的孟獲是**人
5樓：匿名使用者
孟獲是中國三國時期南中地區少數民族的首領，系東漢末益州建寧郡( 今雲南晉寧東 )大姓，身材肥碩。生卒年不詳。官至御史中丞。
公元225年起兵反叛蜀漢，被諸葛亮率領大軍七擒七縱後降服，此後不再叛亂。《三國志》本傳中未記載孟獲事蹟，史書《漢晉春秋》和《襄陽記》有記載；**《三國演義》講述了諸葛亮七擒孟獲的故事。
諸葛亮七擒孟獲中的孟獲是哪族人？是什麼地方的人？
6樓：小肥仔
諸葛亮七擒孟獲中的孟獲是南蠻人，是南中的人，具體現在是四川省南部和雲南北部。
孟獲是中國三國時期南中一帶少數民族的首領，曾經起兵反叛蜀漢，後來被諸葛亮七擒七縱並降服。
《三國志》本傳中並未記載孟獲其人，他的相關事蹟僅在《漢晉春秋》和《襄陽記》等史籍中有記載，**《三國演義》中也對「七擒孟獲」的故事進行了詳細的描述。
7樓：閒擲葡萄
一、《三國演義》bai中孟du獲是我國西南地區（雲南一zhi帶）彝族人民的首領。
dao二、學。
版者中對孟獲是否有其人、族別、權諸葛亮七擒七縱等方面，有很大爭議。《三國志》本傳中並未記載孟獲其人，他的相關事蹟僅在《漢晉春秋》和《襄陽記》等史籍中有記載，**《三國演義》中也對「七擒孟獲」的故事進行了詳細的描述。
三、據《漢晉春秋》有載，蜀先主劉備死亡前後，孟獲（彝族）追隨益州郡大姓雍闓起兵反蜀漢，並誘煽夷人同叛。蜀丞相諸葛亮到南中親征，百戰百捷。聞知有一個名叫孟獲的人，向來被本地的夷人和漢人所敬仰，於是發兵攻打孟獲並在盤東擒獲了他。
諸葛亮採納了參軍馬謖的建議，赦免了孟獲來換取蜀國南方的民心。後來南中平定，孟獲隨諸葛亮回到成都，擔任御史中丞。此後直到諸葛亮死前，蜀國南方都沒有人敢再次叛亂。
8樓：中華老百姓一名
公元225年，諸復。
葛亮率軍南征，七制擒孟獲的故事就發生在現今果敢和佤邦地區。諸葛亮建的蜀軍炮樓舊址仍清晰可見，沿蜀軍炮樓向山東側走一公里進入中國雲南鎮康縣南傘鎮米湯河，可見河邊排列十座大窯洞，是當年諸葛亮蜀軍燒磚建炮樓的窯洞，現洞內仍有一些成品大磚，每塊磚相當於現今塊磚的四倍。
如今，蜀軍炮樓現已被果敢民眾改成諸葛神廟，每年農曆五月初，果敢民眾帶著供品來叩頭祈求諸葛保佑平安。佤邦勐冒縣有一座公明山，已成為佤邦標誌，如今佤邦的邦徽、邦旗及軍徽上都有公明山，之所以叫做公明山，就是佤邦人民為紀念諸葛亮南征而用孔明（亦譯公明）來命名此山。
所以孟獲應該是雲南南邊景頗族或者是佤族。
9樓：消逝換行
古代彝族人，雲貴一帶的人。
10樓：熱i鳳飛飛
是彝族人，雲南曲靖陸良人，孟獲王府在彩色沙林。**有他的古戰場，還有著名的「驚馬槽」颳風下雨能聽見以前的廝殺生，馬和牲口不不敢過，有時間可以去看看？
三國時期的孟獲是**人 孟獲是什麼民族
11樓：愛你的小可愛麼麼噠
孟獲 三國時期 彝族人。
孟獲到是雲南人還是越南人?
12樓：雲霄公子
雲南的孟獲。
中國三國時期南中少數族首領。系東漢末益州建寧郡( 今雲南晉寧東 )大姓。生卒年不詳。官至御史中丞。
13樓：夾心逍遙津
少數民族，大約是雲南。
三國演義中的孟獲在**
14樓：網友
雲南，瀘水就是金沙江。《三國志》中就沒提過孟獲，除非在裴松之的注中。
15樓：伏麟先生
根據《三國志》記載，孟獲的根據地叫 銀坑山。
屬雲南郡，故稱南中，為益州南面門戶，今雲南境內，秦始皇統一時設了桂林郡，象郡等地，伏波將軍馬援南征時平定過。
16樓：阿德的老中醫
其實他是曲靖陸良人，現在曲靖白石江公園還有一座浮雕《諸葛亮與孟獲》，曲靖南城門那的西門街，後面有一條巷子就叫諸葛巷，據說當初諸葛亮就是在那個地方安營紮寨，，也有人說當初諸葛亮是站在寥廓山上指揮的，當這是假的，因為寥廓山距陸良還有100公里左右，除非他有千里眼、、、
17樓：蝦殼來逛逛
新疆一帶，反正在西邊。
關於七擒孟獲（正史資料，把《三國演義》當歷史的勿擾）
18樓：皮倫
黃承宗先生指出，關於」七擒孟獲的地點，據《滇元紀略》稱：「七擒孟獲：一擒於白崖，今趙州定西嶺。
一擒於鄧賒豪豬洞，今鄧川州。一擒於佛光寨，今浪穹縣巡檢司東二里。一擒於治渠山。
一擒於愛甸，今順寧府地。一擒於怒江邊，今保山縣騰越州之間。一以火攻，擒于山谷，即怒江之蹯蛇谷。
從這些地點的分佈來看，覆蓋是現在雲南省內的廣大地區。從當時交通情況看，是兵卒步行，輜重馬匹馱運。
諸葛亮的南征開始於建興三年春，平定完叛亂班師回成都是秋天。從成都出發，到了「五月渡瀘，深入不毛」的渡瀘處，已經用了三四個月時間，剩下的時間，即使完全不停的走也走不完各點，更談不上還要在七個地點都要打仗。
黃承宗認為，「七擒七縱」的故事實際上是不存在的，後來的《三國演義》和劇本加以渲染，使情節尤為離奇，怪誕不稽。而實際上諸葛亮的南征，他重用地方勢力，保障他們的利益；一反兩漢以來委官統治，遣兵屯守的政策。他對南中既不用留人，又不留兵，更不用運糧。
既籠絡了地方首領為他效力，又得到了金、銀、丹、漆、耕牛、戰馬。軍資所出，國以富饒。使他能專事北伐中原，而後方南中境內保持安定。
19樓：七七的小店
七擒孟獲是三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。《三國志》裴松之注引《漢晉春秋》中有提到，《三國演義》進行了大幅度的改編和虛構創造。
諸葛亮平定南中叛亂過程中對南中豪強首領孟獲採取的攻心戰策略，目的是徹底地消除南中少數民族的反叛心理。東漢以來，南中屬於益州轄區之內，分置益州郡（即建寧郡）、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個行政區。
20樓：豪俠
4樓的說了太煩瑣！
歷史上卻有孟獲其人！是個文官！
七擒七縱在 三國志中提到過1次！就簡間單單的4個字！而且裴松之在做三國志中注的時候說靠不住！
21樓：善振
漢晉春秋曰：
亮至南中，所在戰捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀於營陳之間，問曰：
「此軍何如？」獲對曰：「曏者不知虛實，故敗。
今蒙賜**營陳，若只如此，即定易勝耳。」亮笑，縱使更戰，七縱七禽，而亮猶遣獲。獲止不去，曰：
「公，天威也，南人不復反矣。」遂至滇池。南中平，皆即其渠率而用之。
或以諫亮，亮曰：「若留外人，則當留兵，兵留則無所食，一不易也；加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無兵者，必成禍患，二不易也；又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不運糧，而綱紀粗定，夷、漢粗安故耳。」
22樓：網友
七擒孟獲是羅貫中杜撰的，諸葛亮南征，其主要軍事鬥爭物件並不是孟獲，與孟獲進行的主要是攻心戰的政治鬥爭，軍事只是輔助，所以不可能有這麼多交戰機會。
當然，仗還是打過的，諸葛亮一戰打得孟獲潰不成軍，並降獲了他，然後諸葛亮在南中地區，招兵一萬，用李恢、呂凱等人坐陣南中，就班師回成都了，
23樓：網友
《三國志》 建興三年春，亮率眾南征其秋悉平。軍資所出，國以富饒。
裴松之注：漢晉春秋曰：亮至南中，所在戰捷。
聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀於營陳之間，問曰：「此軍何如？
」獲對曰：「曏者不知虛實，故敗。今蒙賜**營陳，若只如此，即定易勝耳。
」亮笑，縱使更戰，七縱七禽，而亮猶遣獲。獲止不去，曰：「公，天威也，南人不復反矣。
」遂至滇池。南中平，皆即其渠率而用之。或以諫亮，亮曰：
「若留外人，則當留兵，兵留則無所食，一不易也；加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無兵者，必成禍患，二不易也；又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不運糧，而綱紀粗定，夷、漢粗安故耳。」
24樓：匿名使用者
七擒七縱」的故事實際上是不存在的，《三國演義》就是吹。
25樓：哈蒂斯的眼淚
看看[易中天品三國]就知道了。
26樓：天的傷痕
應該是有的吧。
採納一下，我才13歲，剛小學畢業。
27樓：匿名使用者
漢晉春秋有相關記載，但靠不住，裴松之這麼說。
28樓：匿名使用者
那俺就不打擾你了。俺沒讀過歷史。
請講講《三國人物》孟獲 的詳細資料
29樓：網友
meng獲，三國時彝族首領之一，建寧（今雲南曲靖）人。劉備死後，他與地方軍隊起兵反蜀。公元二二五年諸葛亮南征，他被七擒七縱，最後心服口服，誓不反蜀。後到蜀國作官，為御史中丞。
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