1樓：葉龍絕
愛渡不渡，沒人會強制你。
2樓：北京新東方烹飪學校
為了好看啊更有氣質。
佛像為什麼要鍍金？
3樓：鬥池芬
首先，基本上佛像都是手工貼金貼上去的，鍍金和貼金是不一樣的。
佛像貼金可以使佛像更加莊嚴。增加神聖莊嚴的氣氛，使**者生恭敬清淨的心。為佛像貼金的功德是非常不可思議的，必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量！
隨喜佛像貼金， 以此功德，幫助我們消除無始劫罪障，以此功德，超度宿世冤親債主，**裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。給佛像貼金不僅為自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能為現世父母雙親增福延壽，自身事業發展，獲得出世及世間的雙重利益。
不管是鍍金還是貼金，一定要選擇正規企業生產的24k金箔，千萬不要選擇小作坊的劣質金箔，
4樓：匿名使用者
人要衣裝，佛要金裝，
5樓：磨曠方旭堯
**裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。--三世因果文。
佛像鍍金的好處有：
1.從因果的角度說：給佛鍍金身。就是給自己積福。不僅有財富的果報，而且相貌莊嚴。
2.鍍金佛身，增加神聖莊嚴的氣氛，使**者生恭敬清淨的心吉祥物鍍金只是自己喜好，起到很好的裝飾效果。富貴高雅。
阿彌陀佛。
佛像為什麼要鍍金?鍍金有什麼好處
6樓：高某人
表達對佛的敬意。
將佛像裝飾得很華麗，使眾生見後有嚮往之心。
7樓：匿名使用者
莊嚴佛像，以示恭敬。
8樓：匿名使用者
俗人的意思。表示敬意。獲得一些果報。
風水吉祥物鍍金讓自己開心。
9樓：匿名使用者
好看，其實沒什麼用，就是信徒表達虔誠的才搞的。
10樓：土匪也瘋狂
莊嚴佛法，也是尊重。
佛教講究清心寡慾，那為什麼佛像要鍍金呢？
11樓：kou桑
佛教講究的清心寡慾和佛像鍍金並不矛盾，無論是從主觀角度還是客觀角度都可以說得通，佛像鍍金有其多方面的合理性。在闡述這個問題前，最先要明確的是，佛教教徒確實是清貧修行，不在乎身外之物的，他們給佛像鍍金，並不是為了謀取利益或者滿足虛榮心。
從主觀角度來說，佛教對於佛的形象定義是要寶相莊嚴，而沒有什麼能比**更能凸顯佛的莊重了，給佛像鍍金十分符合眾人對於佛的審美，匍匐在這樣的佛腳下，信眾更能感到內心的澄澈。而且，這也是教眾一種信仰的寄託。既然錢財死不帶去，相比於用於物質上的享受，信眾們更願意將自己的財產購買**花在佛祖身上，希望能通過這種手段給自己和家人積福，求得佛祖的庇佑和之後的福報。
從客觀角度來說，佛像一般是由銅製作而成的，這種金屬難於儲存，極其容易生鏽；而用純金打造佛像未免太過於昂貴，也容易被盜賊盯上。所以折中之法就是仍然用銅打造佛像，但是在表面鍍上一層**，這樣就既能儲存很久，又相對來說經濟一些，實在是兩全。而且，佛家一直就有「不壞金身」之說，相比其他材質的佛像，金燦燦的佛像更能讓人信服。
總之，佛像鍍金與金錢目的是沒有牽扯的，所以這和佛教清心寡慾的教義並不衝突。相反，佛像鍍金更多地體現了古人的智慧，而一座佛像、一座寺廟之所以能閃耀千年、傳承至今，靠的也不僅僅是銅像外面的那一層金箔，更多的是從古至今代代積累的難以撼動的信仰的力量。
12樓：阿阿阿阿阿火丶
其實雖然佛教講究清心寡慾，但是這並不影響人們對佛祖的尊重，在古代對於地位較高的神像，人們當然都會用比較高貴的材料去裝飾，也表示了自己的忠誠與尊敬。
13樓：四顧無人燈下黑
佛教是講究清心寡慾，但是對於佛祖的佛像，要保持足夠的尊重，所以就要花錢給佛像鍍一層金的。
14樓：固話
佛像被鍍金就像人們拿好吃好喝的去供奉佛像一樣，都是對佛像的一種尊敬，只是人們信仰佛教的一種方式而已。
15樓：青青若痕
這是對佛的一種尊敬，在人們的想象中，佛，就應該是滿身金光閃閃的。這樣才配得上佛的尊貴地位。
16樓：tomo的女朋友
因為在我們的心中，佛祖就是金光閃閃的，所以我們在做佛像的時候都會鍍金，而且鍍金並不是說多奢侈，只是一種外在形象的表現。
17樓：給你宇宙
雖然佛教講究清心寡慾，但是佛像鍍金並不是佛要求鍍金的，而是一些比較尊重他們的後人給他們鍍金。
18樓：匿名使用者
鍍金是出於尊重目的，對於一個清心寡慾的風格，給它鍍金，更能展現出佛像的偉大。
19樓：匿名使用者
因為佛像是比較尊貴的，而且佛像也只是鍍一層金，由於佛像是要受人敬仰的，所以佛像不能破破爛爛的就展現在人們的面前。
20樓：匿名使用者
2點原因。1**代表尊貴成佛代表尊貴，2**若在黑夜之中，也能放光起到指引作用。
21樓：寇九分兒
這是後人為了表現足夠尊重佛像而做出的一種行為。鍍金代表至高無上，代表著尊貴。以及平民百姓對佛的尊重和敬仰。
22樓：匿名使用者
給佛菩薩鍍金是信徒們的想法與佛菩薩無關，佛菩薩他們也從未說過這樣的話，佛菩薩只會度化眾生。
23樓：匿名使用者
早期佛教沒有佛像，後來有了石雕，慢慢人們尊重佛像就開始用金銀銅建造。
24樓：陸忍胛
那是給人看的，不是佛要的。
25樓：匿名使用者
佛度金是人為的，佛沒有要求某個人給自己鍍金，
26樓：0江湖小魚
無論佛教，道教講的就是金身，金丹，金蓮，金龍。
古代佛像為什麼要鍍金箔
佛祖為什麼渡金身
27樓：繁星流動
不是佛祖要鍍金身，而是為佛像貼金屬於佈施，會為將來帶來福報。
根據南傳上座部佛教，對於行為所產生的功德，佛陀有非常詳盡的解釋。
有一次，佛陀的養母要供養佛陀袈裟作為個人施，但佛陀拒絕了，說道：喬達彌，將它供養給僧團。當你供養僧團時，即是供養了我及僧團。
當阿難尊者問佛陀為何拒絕接受個人施時，佛陀根據業報法則給與分析。佛陀先解釋佈施給各種不同的受施者：佈施給動物可預期獲得一百倍的果報；佈施給一位無道德的凡夫則獲得一千倍；佈施給一位有道德的凡夫則獲得十萬倍；在佛法教化期之外佈施給一位已經證得禪那的人則獲得一百億倍。
然而，佈施給一位即將證悟須陀洹果的人，或一位須陀洹聖者，或一位即將證悟斯陀含果的人，乃至阿羅漢或圓滿覺悟的佛陀，則可預期獲得無數倍增的果報。
佛陀接著解釋：我宣佈，佈施給個人的功德，絕不可能大過佈施給僧團的功德。
佛陀在提到一個人做許多大布施時，曾經解釋智慧的殊勝。佛陀在《增支部．威拉麻經》（velama sutta）裡說：
「跟供養以佛陀為首的僧團相比，充滿信心地歸依佛、法、僧的果報更大。
跟充滿信心地歸依佛、法、僧相比，充滿信心地受持（五）戒的果報更大。
跟充滿信心地受持（五）戒相比，僅只以擠一下牛奶的時間來修行慈心觀的果報更大。
跟以擠一下牛奶的時間來修行慈心相比，維持無常想一彈指的時間的果報更大。」
所以功德從小到大排序就是：佈施動物《佈施凡夫《佈施給證得禪那的人《佈施給聖者《佈施給僧團《皈依三寶《持五戒《慈心禪那《觀慧。
28樓：王不留行
因為宗教人士認為，修（修煉）佛就是脩金身。
29樓：空無悟
我想的是，世人為了好看而去給佛渡金身。
30樓：貧道不強
也有銅鐵木頭的，不同的材料嗎。
31樓：無言的木葉
皆因世人拜金！這樣才能叫人崇拜！
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