1樓：檸檬心理
古稱老公別稱：老爺、郎、郎君、官人、夫君、良人、外人、外子、老爺、相公。
現代老公別稱：先生、愛人、男人、我們家那口子、孩子他爸。
1、良人。古時叫丈夫「良人」，「良人」一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為「良人」；丈夫稱自己的妻子亦為「良人」；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。
2、官人。宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。
宮延中，出現了「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。
3、外人外子。
在宋代，妻子也有稱自己的丈夫「外人」的，再文雅點的就叫稱做「外子」，丈夫則稱自己的妻子的除「娘子」外，還稱「內人」。
4、先生。近代以來，也稱「丈夫」為先生。有本意，有引申意，也有通假意。
這一稱謂，除指某些特定身份，如丈夫等物件之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之，用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。
至今在海外華人中和港臺地區還在廣泛使用。
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2樓：河農大升河工大學姐愛聊教育
一、夫君。在古代對老公的稱呼比較文雅以及風雅，並且比起老公有內涵以及有深意，女人稱呼老公的時候會用夫君，夫君的稱呼是一語雙關，即便從字面意思理解也可以得出結論，夫君是丈夫跟君子近乎完美的結合，既是男子漢大丈夫又是正人君子。
二、大官人。
古代女人的老公如若沒有做官，將會希望早日做官，畢竟古代有學而優則仕的說法，倘若古代女人的老公已經做官，古代女人照樣希望老公的官越做越大，可以功成名就以及光宗耀祖，大官人的稱呼就會在當時的大環境應運而生，既有做大官層面的意思又有做官需要先做人層面的意思，古代的稱呼是傳統文化的分支，因此會含金量高，即便時至今日也會深感意味深長。
三、良人。古代女人喜歡稱呼老公良人，其實良人用今天的話來說，既是老實的男人又是好男人，古代女人更加害怕嫁錯郎，因此會用良人的稱呼時刻提醒老公，務必要循規蹈矩以及安分守己，古代女人希望老公不要辜負她的一片苦心，良人既是古代女人對美好姻緣的訴求又是在許下美好的願望。
四、相公。古代女人希望老公可以相貌堂堂以及儀表堂堂，相公的稱呼既擁有了老公的字面又擁有了老公的意蘊，然而把老公的糟粕剔除了，畢竟老公的稱呼自古就會有接連不斷的爭議，在現如今會如此，在古代會更甚，因此古代女人不是很少用老公的稱呼，而是從來不會用老公的稱呼。
五、郎君。古代的女人會使用書香門第的稱呼，因此會用郎君稱呼老公，自從結婚拜堂起始，新郎官就跟正人君子用稱呼結合在一起，既然一夜為新郎，夜夜也就為新郎，古代的女人不會喜新厭舊以及從一而終，古代的女人會用淑女嚴於律己，從而匹配身為正人君子的老公。
古代對丈夫的稱呼
古人稱老公有多少種稱呼
3樓：圈閱玩樂
古代稱呼老公有：
1、夫君。夫君的稱呼一語雙關，夫君是丈夫跟君子近乎完美的結合，既是男子漢大丈夫又是正人君子；
2、大官人。古代女人的老公如若沒有做官，將會希望早日做官，故稱呼老公為大官人；
3、良人。古代女人喜歡稱呼老公良人，指老公既是老實人也是好男人；
4、相公。這是古代女人最常稱呼老公的一種叫法。
古代的人對自己的丈夫有幾種叫法??
4樓：藺小夕
1、良人。古時管丈夫「良人」，這稱呼好聽啊，估計那時的丈夫都不泡妞，家裡一杆旗幟永遠飄揚，所以叫「良人」。在當時，妻子稱自己的丈夫為「良人」，但丈夫管老婆也叫「良人」，相比必當時男女比較平等的。
2、郎。在「良」字旁邊加個「阝」，就是「郎」」；在「良」字左邊加「女」，就成「娘」。「郎」為夫君。李白就有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅」的詩句。「郎」多親切的稱呼阿。
3、郎君。但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的「小甜甜」，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口。於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加上一個「君」字；在「娘」字後面加上一個「子」字，成了表示親暱的「郎君」，「娘子」。
5樓：i知了凡
先生、夫君、郎君、相公、官人、愛人、老爺、那口子、孩兒他爸。
6樓：神棍禾
郎君、夫君、官人、相公。
在古代人們對丈夫的尊稱是什麼？
7樓：是七七不是柒柒
良人，郎君，官人，老爺，夫君，相公，等等這些都是古代人們對丈夫的尊稱，時代不同，對丈夫的稱呼也不一樣。
8樓：創作者
相公，夫君，官人，或者是老爺，這是古代人對丈夫的稱呼，有著一種寓意，代表著不同的地位。
9樓：春季的風啊
夫君，老爺，大人，官人，郎君，良人，相公，古代對丈夫的稱呼有很多。
古代丈夫自稱什麼？
10樓：是小一
古代對丈夫的稱呼有良人、郎、郎君、官人、老爺、外人、相公、先生等；
古代對妻子的稱呼有梓童、夫人、拙荊、執帚、賤內、妻子、娘子、內人等。
梓童，原為子童。最早出現「子童」名稱的《全相平話五種》，其著作的年代當在南宋之中或元至元之初。
「子童」這個詞彙實際上有根源，它應該是由「小童」衍化而來。「小童」是春秋戰國時期的諸侯正配夫人的自稱。《論語·季氏》中說：
「君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童。邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君。」
而「梓童」的稱呼又是從「小童」衍化而來，「子」與「梓」中古聲韻相同，具有同音通假的條件，且「梓」有以下諸訓：《尚書大傳》引商子曰：「梓者，子道也。
」《詩·鄘風·定之方中》：「椅桐梓漆〔疏〕陸機雲：梓者，楸之疏理白色而生子者為梓。
《正字通》：梓，百木之長，一名木王，羅願曰：室屋間有此木，餘材不復震。」
11樓：星座達人茜茜
古代對丈夫的稱呼有良人、郎、郎君、官人、老爺、外人、相公、先生等。
古人對月相的稱呼，古代對月亮的各種稱呼
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測繪在古代是什麼稱呼，在古代對朋友的稱呼是什麼
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古人對妻子的稱呼是什麼，古代對妻子的稱呼，都有哪些？
古代對自己妻子的稱呼有內人，舍內，賤內，夫人等。古人對妻子的稱呼是有很多的，比如說夫人娘子之類的，都是古人對妻子的稱呼。在古人當中的話，那麼一般來說對於妻子的話都賤內之類的可能會比較多一些吧，一般來說都是這麼叫。古人對妻子的稱呼有很多像，比如說在家的話，可能就稱妻子作為婦人，在外面的話可能就自稱為拙...