蚩尤是東夷還是苗族九黎族人,蚩尤是就夷族人還是九黎族人

時間 2021-08-11 17:58:15

1樓:社會你的郭哥哥

蚩尤,上古時代九黎部落酋長,驍勇善戰,被奉為兵主戰神。

2樓:吾兒一軍將死

九黎即是東夷,另外沒有苗族九黎的說法。苗族是很晚才誕生的民族,三苗古代指部落不是今天的苗族。三苗是否是九黎的後人還有疑問。

而蚩尤是華夏炎帝部落,華夏兵主。跟苗族無關,所謂苗族是蚩尤後人純屬扯淡。這種近代才出現,到95年之後才被多數苗族所認同。

蚩尤是就夷族人還是九黎族人

3樓:壽杌

蚩尤是九黎族人,黎民又稱為鳳民,是居住在南方民族的一個總稱,多半還屬於母系社會,女性佔統治地位。不世出的奇才蚩尤統一南方後,取天盈之數,將其分治為九黎。黎民還處於遊獵社會,素來彪悍,又得到了黃泉角人的一些科技,因此突飛猛進,成為雄霸南方的軍事蠻族。

有些黎民甚至以機關術改造自身,更加適合戰爭,開始征服南方其他民族,膨脹了統一天下的野心。不過由於在征服其他種族的時候,多威猛,少仁德,所以九黎在蚩尤死後,其他被征服的種族紛紛離心,統治力日見式微。

居住在東方的人統被稱為「夷族」。

4樓:

蚩尤是九黎族人,也是現在苗族的祖先

5樓:貪玩杲

據說是九黎族部落酋長

九黎蚩尤 九黎和蚩尤有什麼關係

6樓:雲遮世說的生活

九黎在遠古時代是一個部落聯盟,居住在黃河中下游。

九黎共有九個部落,每個部落有9個氏族。

蚩尤是他們的大酋長。

7樓:匿名使用者

九黎蚩尤

九黎是上古時一個部落族群,居住在今湖北湖南江西等長江流域,九黎一共有九個部落,每個部落又有九個氏族,蚩尤是他們的大酋長。

蚩尤簡介

蚩尤,上古時代九黎族部落酋長。關於他的身份,有各種不同的解釋。

相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領,牛頭雙角又是傳統的龍文化裡的龍角有相同之處。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九隻腳趾,個個本領非凡。約在5000多年以前,黃帝在今河北涿鹿縣境內,了與蚩尤部落的戰爭——涿鹿之戰,蚩尤戰死,東夷九黎部族融入了炎黃部族,形成了今天中華民族的最早主體。

九黎在哪?

九黎在遠古時候是一個生活在黃河流域的部落聯盟,九黎聯盟一共有九大部落,而每個部落有9個氏族,共81大氏族,蚩尤是他們的大酋長。傳說中蚩尤就是帶領著這八十一個兄弟(部落)與皇帝大戰於涿鹿的。

九黎是中國上古傳說中的一個族群,又稱「黎」。

九黎在四千年前的中國是一個部落聯盟,多個民族的集體,並不是作為一個單獨的民族個體存在。

蚩尤,上古時代九黎族部落酋長,中國神話中的戰神。傳說蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。

苗族的族源當可追尋到「九黎」和「三苗」中的人們共同體或部分先民。「蚩尤九黎」是苗族最早的先民,蚩尤是九黎部落聯盟的首領。在五千年曆史變遷中,唯獨苗人,還將蚩尤奉為先祖,將九黎部落聯盟視為先民。

2023年,史學界明確了「三祖文化」,將蚩尤與炎帝、黃帝置於同一聖殿,蚩尤終被正名。

九黎部落聯盟最早居住並發展於黃河中下游一帶,後遷移到長江流域而後西遷。是中國最早進入農耕時代的民族聯盟。最早提及九黎的現存文獻是《國語》「九黎亂德,民神雜糅,不可方物」。

九黎部落大多信奉巫教,雜拜鬼神,並編有刑法。後來炎帝與黃帝結盟,與蚩尤在涿鹿(今河北涿鹿、懷來一帶)大戰,蚩尤以失敗告終。

在遠古時代掌握文化的人稱為「巫」;能用銅製造兵器;有刑法。這些文化對於後來的華夏族有深刻的影響。有人認為五刑即由此而來。

九黎勢力很大,上古傳說中三皇五帝中的天皇伏羲、地皇女媧、人皇神農皆從東夷九黎出。后羿、帝俊、羲和等神話體系亦出自東夷九黎。

在與炎黃聯盟戰敗之後,九黎經過長期鬥爭,一部分留在北方,建立了黎國,後來滅於周朝(西伯勘黎);一部分參加了黃炎部落聯盟,可能即'黎民',逐漸融合於華夏族;另一部分退回到南方江漢流域,建立了三苗部落聯盟。

民族和國家從部落發展而來。世界和中國各民族的形成有著許多不同的模式,苗族的形成基本上屬於恩格斯所談到的這一模式。許多歷史事實表明,九黎是南方最早最大的部落聯盟,是由許多部落組成的,它是南方百越民族集團、苗蠻民族集團以及南方部分漢族最早的先民。

「九黎」是中國古史傳說時代活動在中華大地上的最早的人們共同體之一。

蚩尤是九黎部落聯盟的首領。《史記·五帝本紀·集解》孔安國曰「九黎君號蚩尤。」《國語·楚語》注中說「九黎,蚩尤之徒也。

」《書·呂刑釋文》、《呂氏春秋·蕩兵》、《戰國策》高誘注,都說蚩尤是九黎之君,所以,稱之為「蚩尤九黎」或「九黎蚩尤」。

「蚩尤九黎」是苗族最早的先民。「九黎」是我國古史傳說中的三大部落聯盟集團之一;蚩尤是「九黎」部落聯盟集團的首領,是傳說中我國遠古赫赫有名的人物,也是苗族世代崇拜的英雄。

彭水歷史文化悠久,自古以來苗族先民們在此繁衍生息,孕育了古老的黔中文化、鹽丹文化、苗族文化,是中國民間文化藝術之鄉,是苗族民歌《嬌阿依》的發祥地。目前正以苗族後裔祭祖聖地的特有形象聞名全國、走向世界。中國·彭水·蚩尤城的建立正是苗族民眾為了紀念苗族祖先蚩尤及九黎部落修建而成。

蚩尤是苗族的祖先嗎

8樓:飛喵某

苗族是蚩尤的後裔。

蚩尤乃九黎首領,記載頗多,偶有爭論。蚩尤代表的九黎與另一部落集團三苗的關係,根據《尚書》與《國語》等多種古籍及其傳、註記載,三苗出自九黎,而為九黎之後。九黎戰敗,族**散,演變為三苗。

蚩尤(讀作:chīyóu,公元前2023年∽公元前2023年),姜姓,名蚩尤。神農氏炎帝姜姓的部落分支首領,中國神話傳說中的部落首領。以在涿鹿之戰中與黃帝交戰而聞名。

蚩尤在戰爭中顯示的威力,使其成為戰爭的同義詞,尊之者以為戰神,斥之者以為禍首。蚩尤也是苗族相傳的遠祖之一,苗族尊稱為榜香尤、姜尤、姜公。其活動年代大致與華夏族首領炎帝和黃帝同時。

蚩尤部落於涿鹿之戰中敗於黃帝,炎帝的部落聯盟。部落族人四散。其中一部分族人歸附炎黃部落的華夏族,一部分南遷。與黃帝、炎帝榆罔合稱為「中華三祖」。

9樓:夢圓史話

蚩尤才是中華祖先,擁有最高文明,他的坐騎現在竟成了國寶

10樓:

你知道五胡亂華嗎?哪五胡你知不知道?其實苗瑤這些少民都是後來開荒的客家人,身份證上雖然寫的是苗族,血液裡流的是楚國漢人的血液,流的是中華民族的血,幾千年**沒有恩怨?

唐宋兄弟都互相殘殺是吧,歷史上打來打去你研究清楚嗎?

苗族人從善祭奠自己的祖先,信仰大自然,那不是重道嗎?巫術道術漢苗都有,其實就是同宗同源,苗族人也包粽子,划龍舟,有三月三,都是屈原楚國南蠻的後裔,其實不是蠻而是高辛帝之後裔,都是中華民族兒女,其實就是客家人變成的所以說客話,不要把現在的漢族與客家人混為一談,今天綠眼黑**的人也許他身份證上寫的是漢族,其實跟客家漢人一點聯絡都沒有。

然而,有些人把國內的苗侗布視為外族?你是不是傻子?五胡怎麼亂華的?

大家有一樣的信仰,都是黃**黑眼睛,**來的外族,看長相就知道!你去和回回對比看明顯不一樣?不要影響民族團結,都是同宗同源,不要把金髮碧眼的色目人當你先人。

所以為什麼文化要自信,不要聽人云亦云,真理擺在面前,**,信仰,文化同宗同源,叫一聲同胞,不要互相攻擊,不要相互殘殺!北方有匈奴呢,還有洋人,不要抱著封建王朝的思想嘛,要不然大家幾個土著人就要像印第安人一樣完蛋,文化要自信,要民族團結。

五胡怎麼亂華的?就是各族不團結,老是分家,讓人家佔了便宜。

11樓:來自法相巖高情遠致的東北虎

我想知道很久很久以前的

12樓:波羅密

苗族是蚩尤的後裔。

魯迅先生明確地談到蚩尤的後代是苗族。

自稱是蚩尤的「九黎之後」,是苗族的祖先。這在野史中有許多證據。

史料記載,九黎部落是上古時期中國東南部強大的部落聯盟。九黎者,形容其參加聯盟者之多,九黎部落的首領叫蚩尤,即苗族的始祖。「蒙正」苗族有一個傳說:

古時候蚩尤生了9個兒子,他的9個兒子每人又生了9個,9×9就有了81個兄弟,蚩尤就成了81寨的大首領。後來蚩尤部落被黃龍公和赤龍公聯合打敗了,只好放棄中原地區向著太陽落山的「鬼方」遷徙。

據有關專家考證,苗族大遷徙中穿江過河的歷史,在貴州各個支系的苗族服飾上都有反映。但在服飾上反映出蚩尤部落的蹤跡,卻唯有蒙正苗族一支。

蚩尤神話是一種古史神話,雖有濃厚的幻想成分,但卻曲折地反映了歷史,從中可看到古史的影子,其核心是古代苗族發展、遷徙的歷史。

蚩尤是不是苗族的祖先?

13樓:左手半夏右手花

不是。蚩尤乃九黎首領,記載頗多,偶有爭議。蚩尤代表的九黎與另一部落集團三苗的關係,根據《尚書》與《國語》等多種古籍及其傳、註記載,三苗出自九黎,而為九黎之後。

九黎戰敗,族**散,演變為三苗,三苗和當代的苗族無關。

擴充套件資料蚩尤與炎、黃兩帝是中華民族的三大人文始祖。在上古時代,蚩尤是九黎族部落的首領,生活在今山東、河南、河北交界地帶。逐鹿大戰中,蚩尤戰敗,被黃帝殺死,相傳其首級葬在陽谷。

經過考證,陽谷作為古之「窮桑」,曾經是蚩尤九黎族活動的中心區域。

根據歷史文獻記載、民間傳說等關於農耕、冶金術、兵器、宗教均肇始於蚩尤九黎部落的說法,可以把蚩尤文化的內涵概括為農耕文化、金屬器物文化和宗教文化。蚩尤當年在陽谷一帶所創造的這些文化,後來被炎帝、黃帝部落所吸收和發揚,為古老的中華文明的形成和發展奠定了最初的基石。

14樓:及水風白央

蚩尤是苗族相傳的遠祖之一。

蚩尤(chiyou)是中國神話傳說中的部落首領,以在涿鹿之戰中與黃帝交戰而聞名。相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九隻腳趾,個個本領非凡。

蚩尤在戰爭中顯示的威力,使其成為戰爭的同義詞,尊之者以為戰神,斥之者以為禍首。蚩尤也是苗族相傳的遠祖之一。其活動年代大致與華夏族首領炎帝和黃帝同時。

苗族則持續以蚩尤為祖。苗族川黔滇方言區,流傳有「格蚩爺老」的傳說。「格蚩爺老」又譯「格蚩尤老」(苗語滇東北次方言:gid

chib

yeul

laol),「格蚩」,意為爺爺、老人,「爺老」是英雄之意,是否就是蚩尤,尚有爭論。黔東南、廣西等地苗族,每六年或十三年舉行一次大型祭祖儀式「吃鼓藏」時,也要首先祭始祖「姜尤」。黔南還有苗族史詩《榜蚩尤》在民間傳唱,歌唱「第一位祖先」香尤公的故事。

雲南、武定苗族有「跳月」或「踩花山」的風俗,傳說此風俗與蚩尤關係密切。當時蚩尤率領苗民抵抗黃帝東進,失敗之後退入深山。為召集四方苗人,蚩尤在山上樹起樹杆,繫上腰帶,令男女年圍繞花杆歌舞,吹奏蘆笙。

熱鬧的聚會吸引了眾多苗人,並重振旗鼓,重新投入戰鬥。此俗後成為定期的歌舞盛會,成為苗族傳統節日。

蚩尤是否系一個怪物?蚩尤是人還是怪物

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