1樓：藍藍天綠綠地
這個問題可以簡單回答。《馬可波羅遊記》給歐洲人最大的影響就是刺激了歐洲人到東方來尋找**和香料的熱潮。這也成為15世紀新航路開闢的一個重要的動力。
2樓：藍色婉約
是歐洲人對神祕的亞洲大陸長生了無限的嚮往之情，對那裡的**，財富產生了掠奪的想法。
促進，加速了歐洲人走向亞洲的速度，
希望滿意
3樓：冰冰
馬可波羅是第一個較全面地將地大物博的中國介紹給歐洲的人，無愧於中西交通史友好使者的稱號。
《馬可波羅遊記》對後世產生了深遠的影響，特別是在中外文化交流和海外中國學發展史上有著十分重要的地位。首先，它為歐洲人瞭解中國提供了許多重要的資訊。《馬可波羅遊記》向歐洲人介紹的中國情況，是歐洲人所沒有見到過的。
《遊記》把中國古代文明向歐洲作了比較全面的通報，包括中國的宮殿建築、驛郵制度、制瓷技術、造幣工藝、用煤知識、風俗民情等等，在當時的歐洲都是鮮為人知的事情。所有這些為歐洲人開啟了瞭解中國的視窗。2023年左右出版的加泰隆世界地圖，就是參照這部遊記中提供的有關亞洲材料繪製的。
其次，它對歐洲學術界，特別是海外中國學的誕生有著深刻的影響。《遊記》為歐洲人提供了一幅元代中國的社會生活畫面，並對所描寫的中國社會生活給予了高度評價。這為16世紀的中國學家和文藝復興時期的歐洲啟蒙學者研究中國和進行中西比較研究奠定了基調。
許多中國學家最初就是根據《遊記》來辨認中國的，對中國的讚美和評價也與《遊記》相一致。再次，它對歐洲的冒險家和航海家也有著重大影響。《遊記》向西方通報了關於東方的**珠寶，宣揚了東方的財富，這喚起了一些西方冒險家和航海家的熱情，成為新航路開闢的精神動力和其後所謂「地理大發現」的重要契機。
在哥倫布留下的紀念物中，至盡仍儲存著一部作過大量批註的《馬可·波羅遊記》。許多西方商人被遊記中有關東方香料島的描述所吸引，前去尋找香料的產地，從而打破了幾個世紀以來，阿拉伯商人對香料等貨物的壟斷。
4樓：我叫小圖釘
使歐洲人瞭解中國，對中國產生嚮往
《馬可波羅遊記》一書對東西方文化交流有什麼影響
5樓：為正義而奮鬥者
《馬可·波羅遊紀》直接或間接地開闢了中西方直接聯絡和接觸的新時代，也給中世紀的歐洲帶來了新世紀的曙光。
（一）《馬可·波羅遊紀》開闢了中西方之間直接的政治、經濟、文化的交流的新時代。13世紀以前，中西交往只停留在以**為主的經濟聯絡上，缺乏直接的接觸和了解。而歐洲對中國的認識，在13世紀以前，一直停留在道聽途說的間接接觸上，他們對中國的認識和了解非常膚淺。
因而歐洲人對東方世界充滿了神祕和好奇的心理。《馬可·波羅遊記》對東方世界進行了誇大甚至神話般的描述，更激起了歐洲人對東方世界的好奇心。這又有意或者無意地促進了中西方之間的直接交往。
從此，中西方之間直接的政治、經濟、文化的交流的新時代開始了。
（二）《馬可·波羅遊記》豐富了歐洲人的地理知識，推動了中西方文化交流。馬可·波羅的中國之行及其遊記，在中世紀時期的歐洲被認為是神話，被當作「天方夜譚」。但《馬可·波羅遊記》卻大大豐富了歐洲人的地理知識，打破了宗教的謬論和傳統的「天圓地方」說；同時《馬可·波羅遊記》對15世紀歐洲的航海事業起到了巨大的推動作用。
義大利的哥倫布、葡萄牙的達·伽馬、鄂本篤，英國的卡勃特、安東尼·詹金森和約翰遜、馬丁·羅比歇等眾多的航海家、旅行家、探險家讀了《馬可·波羅遊記》以後，紛紛東來，尋訪中國，打破了中世紀西方神權統治的禁錮，大大促進了中西交通和文化交流。馬可·波羅和他的《馬可·波羅遊記》給歐洲開闢了一個新時代，因此也可以說馬可·波羅是一個時代的象徵。
6樓：一沐莎草影煢煢
馬可·波羅的中國之行及其遊記，在中世紀時期的歐洲被認為是神話，被當作「天方夜譚」。但《馬可·波羅遊記》卻大大豐富了歐洲人的地理知識，打破了宗教的謬論和傳統的「天圓地方」說；同時《馬可·波羅遊記》對15世紀歐洲的航海事業起到了巨大的推動作用。義大利的哥倫布、葡萄牙的達·伽馬、鄂本篤，英國的卡勃特、安東尼·詹金森和約翰遜、馬丁·羅比歇等眾多的航海家、旅行家、探險家讀了《馬可·波羅遊記》以後，紛紛東來，尋訪中國，打破了中世紀西方神權統治的禁錮，大大促進了中西交通和文化交流。
因此，可以說，馬可·波羅和他的《馬可·波羅遊記》給歐洲開闢了一個新時代。
同時，在《馬可·波羅行紀》以前，更準確地說是在13世紀以前，中西方在政治、經濟、文化等方面的交流都是通過中亞這座橋樑間接地聯絡著。在這種中西交往中，中國一直是以積極的態度，努力去了解和認識中國以外的地方，特別是西方文明世界。最早可以追述到周穆王西巡。
儘管周穆王西巡的故事充滿了荒誕和神話色彩，但至少反映了中國人已開始去了解和認識西方，西漢武帝時期張騫通西域之後，一條從中國經中亞抵達歐洲的「絲綢之路」出現了，中國對西方世界有了更進一步的認識和了解。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，經濟、文化等都達到了空前的繁榮，一大批西方的商人來到中國，中國對西方世界的認識更深入了。但直到13世紀以前，中西交往只停留在以**為主的經濟聯絡上，缺乏直接的接觸和了解。
而歐洲對中國的認識，在13世紀以前，一直停留在道聽途說的間接接觸上，他們對中國的認識和了解非常膚淺。因而歐洲人對東方世界充滿了神祕和好奇的心理。《馬可·波羅遊記》對東方世界進行了誇大甚至神話般的描述，更激起了歐洲人對東方世界的好奇心。
這又有意或者無意地促進了中西方之間的直接交往。從此，中西方之間直接的政治、經濟、文化的交流的新時代開始了。馬可·波羅是一個時代的象徵。
《馬可·波羅行紀》直接或間接地開闢了中西方直接聯絡和接觸的新時代，也給中世紀的歐洲帶來了新世紀的曙光。事實已經證實，《馬可·波羅行紀》給這個世界帶來了巨大的影響，其積極的作用是不可抹殺的。
馬可波羅的遊記在13世紀末年問世後，一般人為其新奇可喜所動爭相傳閱和翻印，成為當時很受歡迎的讀物，被稱為「世界一大奇書」，其影響是巨大的。它開啟了中古時代歐洲人的地理視野，在他們面前展示了一片寬闊而富饒的土地，國家和文明，引起了他們對於東方的嚮往，也有助於歐洲人衝了中世紀的黑暗，走向近代文明。學術界的一些有識之士，更以它所提供的最新知識，來豐富自己的頭腦和充實自己的著作。
如2023年的西班牙喀塔蘭大地圖，便是衝破傳統觀念，擯棄宗教謬說，以馬可波羅的遊記為主要參考書製成的，圖中的印度，中亞和遠東部分都是取材於《馬可波羅行紀》這部著作，成為中世紀有很高科學價值的地圖，以後地圖多以此為依據。
它讓西方人瞭解了「東方」，對東方充滿嚮往；也為資本主義擴張提供了理想上的物件。
7樓：匿名使用者
1有積極的促進作用2促進了新航路的開闢
8樓：刺客信條
促進西方地理大發現時代的到來
9樓：匿名使用者
擴大了歐洲人的視野，豐富了人們對東方世界的想象，是新航線開闢的原因之一
馬可波羅遊記在西方產生了什麼影響
10樓：雨中的瀟灑
讓西方人瞭解了東方，對東方充滿嚮往。也為資本主義擴張提供物件.古代和中世紀早期的西方史籍中，雖然也有偶爾提到中國和東方其他國家文字，但都是一鱗半爪、語焉不詳。
在阿拉伯的歷史學家和旅行家所留下的許多記載中，倒是有不少談到中國的內容，這些記載先後傳到了歐洲，成為歐洲人瞭解中國的主要途徑。儘管如此，當時歐洲人對中國和東方仍是非常陌生的。
到了中世紀後期，隨著城市的興起、大學的建立、十字軍東征的、新興市民階層的出現、民族國家的產生，給史學的發展帶來了新的契機。市民群眾開始進入史學領域，世俗編年史、城市編年史、世俗人物的傳記和遊記等隨之出現。其中有些著作就是寫東方國家的，馬可·波羅的《東方見聞錄》(亦譯《馬可·波羅遊記》)就是它們的典型代表。
馬可·波羅(marco polo，1254～2023年)出身於義大利威尼斯城邦的商人家庭，其父居古拉·波羅和其叔瑪竇·波羅都是威尼斯的富商，在帶馬可·波羅來中國之前，他們都來過中國。
2023年，馬可·波羅隨父、叔啟程來中國，並於2023年到達元朝的上都和林。從2023年到2023年的17年間，他們父子、叔侄3人一直以客卿身份在元朝供職，深得忽必烈等人的寵信。馬可·波羅很快學會了蒙古語和漢語，除了在京城大都應差以外，還經常奉命巡視各省或出使國外。
據說他還被任命為揚州總管，在東南各地住了3年。
2023年，馬可·波羅及其父、叔奉命由海道護送元朝公主闊闊真遠嫁宗王波斯汗(即伊兒汗，旭烈兀的繼承者)，得以輾轉西歸，於2023年回到威尼斯。他們由於從中國帶回去的大量金銀財寶和奇珍異物，而成了威尼斯的鉅富。
2023年，馬可·波羅因參加本邦對其商業勁敵熱內亞的戰爭，在海戰中兵敗被俘、被關在熱內亞的監獄裡。作為一名見聞廣博的旅行家，當時馬可·波羅在義大利已經頗有名望了。因此他在獄中也受到了優待，經常有人請他講述一些他在東方的見聞和經歷。
可能是厭於一一答覆，他就把自己在中國以及其他東方國家的所見所聞口授給同獄的一個名叫盧斯第謙諾(rusticiano)的文章高手，由其用當時歐洲比較通行的法語筆錄下來，於是便有了後來的傳世之作《東方見聞錄》。
《東方見聞錄》被稱為"世界一大奇書"。全書共分4部分：
第1部分：描述馬可·波羅東來途中經過的一些國家和地區，包括亞美尼亞、兩河流域、波斯、中亞細亞、帕米爾高原、天山南北等地的風土人情。
第2部分：記述了元朝初年的政事以及忽必烈所發動的一系列戰爭，描述了大汗朝廷的威儀和北京、西安、南京、洛陽、開封、鎮江、揚州、蘇州、杭州、福州、泉州等城市的繁榮。
第3部分：介紹了中國鄰近的一些國家和地區，包括日本、朝鮮、緬甸、越南、寮國、暹羅、爪哇、蘇門答臘、印度和斯里蘭卡，此外還提到非洲東部的衣索比亞、桑給巴爾、馬達加斯加等。
第4部分：講述了成吉思汗去世後、各蒙古汗國之間的戰爭及俄羅斯的情況。
《東方見聞錄》廣泛地介紹了東方各國、尤其是中國的情況，給歐洲知識界開闢了一個新天地。譬如：它描繪了當時中國上百萬人口的大都市的繁榮、記載了中國完善的驛站制度和常平倉制度、還提到了中國已經使用的紙幣(交子)和用於燃燒的"黑石頭"等等。
所有這些，對當時的歐洲人來說都是無比新奇的，從而大大地開闊了歐洲人的眼界。因此它一問世就不脛而走，幾個月內就傳遍了整個義大利，並很快地被譯成了各種文字。由於最初是通過手抄本流傳的，在翻譯和傳抄過程中難免有所損益、以致於出現了50多種不同的版本，所以詮釋《東方見聞錄》成了一種專門的學問。
《東方見聞錄》是中西交通史和世界文化史的要籍，其影響是巨大的：14、15世紀的歐洲地理學家在繪製最早的世界地圖時，主要的依據就是《東方見聞錄》所提供的地理知識；歐洲的商人們通過它瞭解到中國和東方的富庶，而探險家們則由它更加激起了到東方去的慾望，其中哥倫布最具典型性。哥倫布早年就仔細閱讀過《東方見聞錄》、並在書頁上做了很多批註。
2023年的那次航行，哥倫布原先就是帶著西班牙國王致中國皇帝的國書、計劃到中國和印度來的，不料卻無意中到了美洲，但是哥倫布自己直到生命的最後時刻，仍然堅持認為他到過的大陸就是印度、他登陸的島嶼(古巴)就是日本。從這個意義上說，哥倫布是在馬可·波羅的影響下發現美洲的。
然而，馬可·波羅在《東方見聞錄》中卻很少涉及中國的典章制度和文物，甚至沒有提到萬里長城和大運河，也沒有提到當時在中國已經廣泛使用的印刷術，這不能不說是一個遺憾。
不管怎麼說，馬可·波羅是第1個廣泛遊歷東方世界、並留下有關重要文獻的歐洲人。從發現一個新奇的世界、並對哥倫布發現新大陸所產生的影響來看，馬可·波羅2023年的東方之行，不啻為一次走出中世紀、發現新世界的行為。
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