1樓：匿名使用者
《佛遺教經》戒是正順解脫之本，故名波羅提木叉。依因此戒得生諸禪定及滅苦智慧，是故比丘當持淨戒勿令毀犯。若人能持淨戒，是則能有善法。
若無淨戒，諸善功德皆不得生。是以當知，戒為第一安隱功德之所住處。
阿彌陀佛！
佛教中的五戒十善
2樓：義靜居士
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
3樓：練盒火
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為什麼有的人說要修五戒十善才能往生極樂
4樓：匿名使用者
五戒十善是學佛的根本,大小乘的基礎.
但不能說要修五戒十善才能往生極樂,往生極樂的條件:往生與否,全由信願之有無.
下品下生章,佛告阿難，及韋提希：下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善。如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。
如此愚人，臨命終 時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令唸佛。彼人苦逼，不遑唸佛。善友告言：
汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛。如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿 彌陀佛。稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。
命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前。如一念頃，即得往生極樂世界。於蓮華中，滿十二大劫，蓮華方 開。
觀世音、大勢至，以大悲音聲，為其廣說諸法實相，除滅罪法。聞已歡喜，應時即發菩提之心。是名下品下生者。
是名下輩生想，名第十六觀。
這是佛的攝受門,佛說五戒十善是抑止門.參看善導大師觀經四帖疏.
還有臨終一念往生是多劫大善根現前,我們平常修學決不可僥倖臨終一念而不修五戒十善,要知道普通根性的人取法乎上,僅得其中,若取法乎下,恐不得往生.
5樓：匿名使用者
我們過去沒學佛的時間呢，造十惡罪了，就是惡男子，惡女人。我們現在皈依三寶了，佛的教法，教我們不要作惡了，教我們斷十惡，教我們修十善。我們現在尊崇佛的教法，皈依以後，守三皈、持五戒、修十善了，斷十惡、修十善就是「善男子，善女人，」善男子，善女人，唸佛才能往生極樂世界。
惡男子，惡女人唸佛也能往生。極樂世界有九品，上三品，中三品，下三品。惡男子，惡女人唸佛往生到下三品去了。
還有過去造惡了，以後改悔求懺悔，唸佛生到下三品。佛讚歎我們是「善男子，善女人」，我們過去就沒做壞事情，過去就是個好人，現在皈依三寶了，修十善，佛叫我們善男子，善女人，剛好我們學佛後，確實沒做十惡啦！皈依三寶又行十善，再加上唸佛，一定能往生極樂世界。
—— 淨天老法師在遂寧廣德長念念佛會的開示一
何為五戒十善，佛教中的五戒十善
這是學佛的幾個層次，主要有三歸 五戒 十善 四攝 六度。1 三皈，是進入佛門的第一步，佛法僧稱為三寶，是佛 學習和景仰 依止的物件。不受三皈依的人，不能稱為佛教徒，它是信教和不信教的界線。2 五戒十善是自修階段，三皈後就應依佛法的教導，受持五戒以修身，防止過失和不犯錯誤，使自己身心有了規範，向善的方...
佛教中的五戒 八戒 十戒各是什麼
五戒是 一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，飲酒。八戒是 一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華 即不戴花環，不塗香 七戒坐臥高廣大床，八戒非時食 即過午不食 十戒是 不殺生 不偷盜 不邪淫 不妄語 不飲酒 不塗飾 不歌舞及旁聽 不坐高廣大床 不非時食 不蓄金銀財寶。擴充套件...
皈依佛門的同時，是不是一定要受五戒，成為居士
1.看大乘佛經，以儘快地明白佛法的根本，首先明理，先看 楞嚴經 都看文言文 白話文對照的 金剛經 大般涅磐經 法華經 地藏菩薩本願經 圓覺經 楞伽經 淨土諸經 等。2.看修行的書，明理不求實證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是藏區的大圓滿法，能即生開悟。大圓滿法，天賜眾生福澤，能修習，當累世...