1樓：小童帶你解惑教育
《廬山煙雨浙江潮》賞析如下：全詩表達了詩人一種由妄念躁動之中恍然超越、豁然達觀的思想，有佛家的禪宗情調，淤泥生紅蓮。「廬山煙雨浙江潮」此句詩意是：
廬山美麗神秘的煙雨，錢塘江巨集偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。從詩的命意看，可以看出詩人對廬山的風景和錢塘江潮慕名已久，常縈於夢寐。似乎如果不能身歷廬山之境，一賞煙雨迷濠之奇。
《廬山煙雨浙江潮》寫作背景和讀後感《廬山煙雨浙江潮》這首詩是蘇軾臨終前寫給第三個兒子蘇過的，蘇過是唯一一個陪伴蘇軾後半生起起伏伏的兒子，蘇過從小跟隨父親漂泊，從黃州、惠州到儋州，他一直陪在蘇軾左右。這首詩在告訴人們人生的境界，根據人生的閱歷、理解的深淺有關係，但願大家都能參透人生的意義，活出全新的自己。
蘇軾的廬山煙雨這首詞的解釋
2樓：唐伯壺
廬山煙雨---蘇軾。
廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。譯文：
廬山的煙雨，錢塘江的潮汐，都值得去觀賞。無緣去一飽眼福則會遺憾終身。 終於親眼看到廬山、浙江的景緻，卻發現過去的衝動妄念不過如此、並無驚奇，只覺廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。
3樓：天涯孤舟
廬山煙雨浙江潮：浙江潮，即指錢塘江潮汐。「廬山煙雨浙江潮」此句詩意是：廬山美麗神秘的煙雨，錢塘江巨集偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。
未至千般恨不消：恨，遺憾。此句詩意是：無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會遺憾終身的。
到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮：由《五燈會元》卷17所載青原惟信禪詩的一段著名語錄演化而成。語錄的原句是：
「老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及至後來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山是山，見水是水。
大眾，這三般見解，是同是別？有人緇素得出，許汝親見老僧」。這「三般見解」，指得是禪悟的三個階段，也即是入禪的三種境界。
東坡此詩，頗有此意。
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。是什麼意思？
4樓：金牛咲
意思是：廬山美麗神秘的煙雨和錢塘江巨集偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會遺憾終身的。
出自北宋蘇軾《觀潮》，原文為：
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。
譯文：廬山美麗神秘的煙雨和錢塘江巨集偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會遺憾終身的。
我終於親臨廬山、浙江，看到了濛濛煙雨、澎湃潮水，卻沒有什麼特別的感受，只覺廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。
5樓：漫簫吟
這是說人生的體會和感悟的 對於美好的事物 比如說愛情 沒有得到之前 是心嚮往之的 歷盡滄桑和挫折後 卻感覺已經失去了當時的滋味 會感到莫名的失落。也許對美好事物的追尋的過程比結果更為重要吧。
廬山煙雨浙江潮全詩詞？
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。到得原來無別事，廬山煙雨浙江潮是什麼意思？
6樓：網友
這是東坡居士在臨終之時給小兒子蘇過手書的一道偈子。蘇結束了長期流放的生活，從一個躊躇滿志、一心從政報國的慷慨之士，慢慢變成一個從容面對、參透生活禪機的風燭老人。聽說小兒子將去就任中山府通判，寫下了此詩。
對於此詩僅從字面解釋是很簡單的，但簡單中又蘊舍看不簡單，不簡單之處就在於本詩的第一句與最後一句是重複之句。而最後一句「廬山煙雨浙江潮」重複出現究竟何意也成了解讀的熱點。
一種觀點是「不過如此」。廬山煙雨浙江潮，是理想的目標，每個追求者都為之魂縈夢繞，不惜任何代價，一定要一睹為快。如果追求受挫，則此心決無安定之時。
等到有朝一日，終於實現了自己的夢想，欣賞了這兩個地方的景緻後，這才覺得它們雖然美麗，卻似乎並無特別之處。感嘆：「不過如此！
」另外一種觀點是「正是如此」。認為：首句為想像、聽說中之景。
末句為目睹後之景。作者的追求得到了滿足，沒有失落，沒有遣憾。禪意是，很多人終身在追尋某種東西，未追求到手時是痛苦，追求到手後是厭倦、無聊，覺得「不過如此」，這樣一來，人生便像鐘擺一樣在痛苦和無聊之間作空虛而沉悶的擺動。
而具備了平常心，體驗了生活禪，你在實現了自己朝思暮想的目標時，在看到了「廬山煙雨浙江潮」之後，發出會心的微笑：「正是如此！」
我反覆讀了這首詩，我的理解是「原來如此」。廬山煙雨，錢江大潮，漂亮壯觀，令人神往。如果沒有親臨其境，絕對領略不到廬山煙雨的神秘莫測和錢江大朝的撼人心絃。
欲知廬山真面目，必需親臨此山中。只有勇於探索，身體力行，苦學鑽研，才能明白事理的真相，才能領略人世間的真締。通過親自實踐、觀察、探索，由表及裡，思想得到昇華以後，再看「廬山煙雨浙江潮」，啊！
「原來如此」！
蘇東坡多次在廬山留下過足跡，他的詩詞浪漫地描繪了廬山，傾訴了他對廬山的情感。在他的風燭之年，仍對廬山煙雨和錢江大潮懷念於心。也只有遊歷了中華大地的名山勝水，領略了山水精華，才能寫出這樣富有哲理的詩句。
我不懂佛法，也不解禪理，但長期留連於廬山的山野之中。這首詩給我的感悟是，親自用雙腿丈量過廬山的山山水水，親眼目睹廬山的風起雲湧，才能真正領會山水的內涵，才能洞察風雲的變幻。繼而才能達到理想的目標，才能使躁動的心歸於平靜。
複製來的~
7樓：行增嶽化鳥
蘇東坡聽人說廬山煙雨如何奇幻美妙，錢塘江潮如何壯觀了得，等後來親眼見了，頗感失望。於是作詩云：「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得原來無別事，廬山煙雨浙江潮。」對遠方的悠然嚮往，嚮往後的匆匆趕赴的步履，待看到時的那份失望之意，原來本無事，再重新看一下廬山的煙雨和錢塘江的潮！原來我們加諸於境上的一切貪求和豔羨目光已經再無意義，其空性與不實已被看透。
蘇軾的《觀潮》詩是什麼？
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消，到得原來別無事，廬山煙雨浙江潮？
8樓：觀光紫雲散人
好詩，這首詩，廬山的風景就像在我的面前歷歷在目。
《廬山煙雨浙江潮》是北宋詩人蘇軾創作的一首七言絕句。全詩表達了詩人一種由妄念躁動之中恍然超越、豁然達觀的思想，有佛家的禪宗情調，淤泥生紅蓮。
9樓：網友
天下美景無數，這都是大自然給人們帶來的享樂之處。而各處的不同境像給人的感覺各有不同，就像盧山的煙雨，它會給人一種朦朦朧朧的暇想，在那浮雲霧雨之中確實有讓人不識其真面貌的感覺。而那洶湧澎湃的錢塘大潮讓人震撼，畏懼大自然的巨大威力，這些都是人類崇拜自然，熱愛自然的崇尚感情真實暴露。
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