1樓：氉毯簠
那就是；用。 追問： 怎麼說？
追問： 哦，我自己查到了，別瞎猜了，是「色香味觸」。 謝了、
2樓：匿名使用者
眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法。
眼耳鼻舌身是受，色聲香味觸是想。
產生的情緒，言語，行為是行。
產生的法，知識是識。
佛說四性四性指什麼
3樓：湛成化
四大皆空 詞 目 四大皆空 發 音 sì dà jiē kōng 釋 義 四大：古印度稱地、水、火風為「四大」。佛教用語。
「佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。」 示 例 胞胎渾沌，～，沒甚姓名。（清·陳忱《水滸後傳》第三十一回） 對「四大皆空」的解釋常見的有：
1、「佛教用語，指世界上一切都是空虛的。」（現代漢語詞典》商務印書館2023年5月增補本）2、「指宇宙間的一切，包括人身在內都是虛幻的。（《漢語成語大詞典》河北人民出版社2023年6月版）」3、「謂世間萬事皆虛，並不存在。
」（《成語俗語詞典》商務印書館2023年1月版）4、「佛教用語。泛指世界上一切都是空虛的。是虛無主義的反映。
」（《漢語成語分類詞典》復旦大學出版社2023年8月版）筆者認為，這些解釋均曲解了佛法「緣起性空」的本義，容易誤導人們把「四大皆空」當作絕對的虛無，以至於有人把其作為及時行樂或消極處世的藉口和依據 佛教所講的四大，是指『地、水、火、風』的四大物質因素。
金剛經：「不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心。」應無所住生的是什麼心？
4樓：匿名使用者
就是心不停留於前一個念頭，就是最新的念頭還沒生出來的那個狀態，也叫不住於相，就是「現在」，而「現在」則萬分之一秒都沒有停留，時刻不停留，心不停留於任何事情上，不停留於任何念頭上，這就叫做無所住。住，就是停留；不住，就是不停留。 不停留，就是心的真實狀態，本來清淨，而眾生卻習慣於執著前一個念頭，甚至過去更多的回憶。
所以，佛說，放下即解脫。如果不相信，不瞭解「一切相皆是心」這句話，就不能瞭解自性，就無法達到「無所住」，要達到「無所住」的先決條件是真正理解「一切相皆是心」，然後觀察過去心已滅，如夢幻，未來心未至，只是概念，名詞而已，現在心不住，分秒不停留，也是假名而已，如是諦觀，即得見性，本來不生，本來不滅，彼生滅者是虛妄心，是執著心，故當遠離，遠離即不住。
5樓：鑽研楞嚴經
一切相，都是六根的結。比如，石頭是視覺和觸覺的結。石頭的形狀顏色是視覺眼根，硬度重量是觸覺身根。
色生心，就是眼根和其它五根的各種組合。就是結。有結，就會被堅硬的石頭威脅。就有煩惱。
6樓：財碩水晶
樓主，生的是；清淨心。
這顆心裡面，什麼都不裝，就像宇宙還沒有誕生一樣，什麼都沒有。
對任何事物，任何形態，任何生命都一視同仁，無有看法，無有偏愛，無有喜好。
樓主，可以詳細地看金剛經的註釋和翻譯，多看看，多理解，就會明白的。
善哉善哉。
7樓：匿名使用者
那是見性了，迴歸本有的妙明真心。
自性具足萬法，一切自性流露。
8樓：玉盧尋心
佛學經典著作《金剛經》：應如是生清淨心，不應住色生心。
9樓：洪斯斯
應無所住，生的是離色、聲、香、味、觸、法的清淨心。
10樓：曹典之
講的非常深刻，壞心眼自然不對。
11樓：網友
應生無所住心既是清淨心。
12樓：修心妙音
一念不生，萬法莊嚴。
13樓：宇宙外的三道題
「應無所住，而生其心」，出自《金剛經》。關鍵是「住」和「心」二字，住，指的是人對世俗、對物質的留戀程度；心，指的是人對佛理禪義的領悟。人應該對世俗物質無所留戀，才有可能深刻領悟佛。
應無所住而生其心，與般若心經中「空即是色」義同。意即不論處於何境，此心皆能無所執著，而自然生起。心若有所執著，猶如生根不動，則無法有效掌握一切。
故不論於何處，心都不可存有絲毫執著，才能隨時任運自在，而如實體悟真理。我國禪宗六祖惠能未得法前，五祖弘忍為說《金剛經》，至應無所住而生其心，慧能言下大悟，一切萬法不離自性，得傳衣缽。
佛說萬物皆空，一切都是虛無的，那人活著還有啥意義，都是夢？
14樓：匿名使用者
可以這麼說，人活著就是一場夢。不過也不要想去死，因為你死了夢也醒不來，只不過是換個地方繼續做夢。
六道輪迴之內都是夢， 生死都是夢，就是有一天你當玉皇大帝了，依然是在夢裡。
人活著沒有任何意義，當然人死了也沒有任何意義。 只要沒脫離六道就沒有意義。
佛提倡脫離六道找回真我。 如果非要問人為什麼活著？那為了脫離六道還算有點意義，其餘的真的沒啥意義。
個人見解，僅供參考！
15樓：o浮世虛華
覺醒是人生的意義 真相在夢外 不要陷入斷滅見。
16樓：匿名使用者
意思說就是一切都是一場夢一場夢一場夢阿
佛說世界萬物皆有緣緣到地是什麼啊
cy勝多負少 佛 我指釋迦摩尼 所講的是因緣論，不是因果論。直接告訴你怕你不明白，給個現代化學方程式，靠心自己悟，悟到就是你的。氫氣中空氣中燃燒 2h2 o2 點燃 2h2o現象這裡的因是h2 氫氣 和o2 氧氣 緣 是 點燃 及條件 緣不是實物，卻改變著實物，推動著一切發生變化。明白這個法 道理，...
世間一切真的皆有因果嗎，世間萬物皆有因果什麼意思？
世間一切皆是緣起因果。但是這個累生累世的因果，即使是算命的他也沒法給你一一看清。你的孩子都上學了，就好好過你自己的生活吧。否則糾纏舊情，會使你現在家庭分崩離析，你的罪過就很大了。你的妻子和孩子都是無辜的。如果你和她真的有緣分，就不會弄成現在這樣了。萬事都是因果所成，你越是強求，事情就會越走向反面，直...
萬物皆有靈性 諸事緣由因果 什麼意思
我還真沒分清楚，是萬物都有那個靈性，還是眾生才有靈性，這個還沒領悟清楚。就是一個事情發生，是有所有的因綜合起來產生的結果，現在做的一切因，也都會產生果，這個挺玄妙的我覺得，不過雖然領悟不了還是覺得有道理，比如你今天打了一個人，那個人產生了變化，這是第一個果，然後經過無數的連鎖事件，有可能返回來影響你...