範元琰為人善良範元琰,字伯珪,吳郡錢塘人也。及長好學,博通經史,兼精佛義。然性謙敬,不以所長驕人

時間 2021-10-14 20:20:42

1樓:有愛

小題1:(1)等到,到;(2)緣故、原因;(3〉曾經;(4〉這,這樣。

小題1:有人涉過水溝偷盜他家的竹筍,元琰就砍下樹木做成橋來使他過溝。

小題1:(1)贊同,因為元琰這樣寬容的做法,最終感化了盜者,使得鄉里不再出現偷盜行為。

(2)不贊同,因為元琰這樣做,實際上是縱容了偷盜罪。

小題1:本題考查學生文言實虛詞掌握能力。解釋詞義時要聯絡課內知識,同時要聯絡所在語句,結合語境正確理解。

小題2:此題考查文言文翻譯能力。翻譯時應找準翻譯得分點。如:「或」「涉」「盜」「因」「度」等字。

小題3:本題考查學生理解分析能力。解答時要亮明觀點,同時要結合原文,分條陳述理由,言之成理即可。

【譯文】:

範元琰,字伯珪,是南朝時吳郡錢塘人。他年輕時非常好學,博通經史,精研佛學。但是他為人很謙遜,從來不以自己的所長而看不起別人。

家裡貧窮,只靠種植蔬菜為生。(元琰)曾經外出,看見有人偷盜他家的白菜,他匆忙退走。母親詢問他(這麼快回來)的緣故,(他)詳細地把實際情況告訴母親。

母親問(他)偷盜的人是誰,(他)回答說:「先前我之所以退走,是擔心他慚愧羞恥,現在說出他的名字來,希望您不要洩露出去。」於是母子兩人為(那個小偷)保密。

有時有淌過水溝偷盜他家竹筍的人,元琰就砍伐樹木做成橋來使他(方便地)過溝。自從這件事之後,小偷們十分慚愧,整個鄉里就再也沒有人偷竊了。

2樓:四平盛泰質管部

答8.(6分)(1)等到,到;(2)緣故、原因;(3〉曾經;(4〉這,這樣。(5)遽:馬上,迅速。走:逃跑

9.(4分) 有人涉過水溝偷盜他家的竹筍,元琰就砍下樹木做成橋來使他過溝。「或、因、為、以」等字要翻譯出來,否則一處扣一分。

10. (4分)從看見有人偷他家的大白菜,急忙跑開或有人盜其筍卻為他搭橋來度之,可見其為人寬厚、仁義、善良;從「博通經史」可見其刻苦勤奮好學。

11.(2分) 答案示例:

(1)贊同,因為元琰這樣寬容的做法,最終感化了盜者,使得鄉里不再出現偷盜行為。

(2)不贊同,因為元琰這樣做,實際上是縱容了偷盜罪。

譯文範元琰,字伯珪,南朝時吳郡錢塘人。元琰年輕時非常好學,博通經史,精研佛學,但是其為人很謙遜,從沒有以自己的所長而看不起別人。元琰家中很貧困,僅靠種菜維持生活。

有一次,元琰從家**來,發現有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母親問他原因,元琰把剛才看到的事情告訴了母親。

母親問偷菜的人是誰,元琰說:「我原先之所以退回來,就是怕偷菜的那個人感到羞恥,今天我告訴您他的名字,希望您不要洩露給他人啊!」母子兩人從此嚴守這個祕密元琰家的菜園外有一條水溝,有人從水溝中渡水過來偷他家的竹筍。

元琰於是特意伐木,在水溝上架了座橋,讓偷竹筍的人不必渡水而過。偷竹筍的人為此非常慚愧,從此這一帶居然都沒有了偷盜的人。

文學是什麼?

3樓:為江山放棄了愛

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。

文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。

文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

擴充套件資料

根據創作量與市場ip價值程度,主要的文學五大體裁為:詩歌、散文、劇本、劇**、**。

在近代:詩歌與散文是創作量是最多的,當時的創作家有魯迅、老舍、矛盾等等。

在現代:劇本、劇**、**的創作量是最多的。劇本在影視劇的出品中,是最基層的,也是對創作者扶持最高的,所以現代的**家,大多不但會**創作,也會劇本的創作,有時也會直接參與劇本的編輯小組裡。

有的作家直接寫劇**,既可以出版**市場,也為了方便以後直接劇本化。但是劇**很難寫,又要有一定質量,還要兼顧到劇本,所以寫劇**的大多是名氣作家,不擔心沒有影視公司買。

而一般作家少有影視公司買,也不想費時費力,就直接寫**來的方便,當然劇情好的話就另當別論了。而**,在網路上寫的是比較多的。

4樓:酸檸檬嘿

文學是一種語言

藝術形式。

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。

作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。

最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。

現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。

一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

(一)社會意識形態之一,古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術,故又稱「語言藝術」。

中國魏晉南北朝時期,曾將文學分為韻文和散文兩大類,現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。

(二)孔門四科之一, 《論語·先進》:「文學,子游、子夏。」邢炳疏:

「若文章博學,則有子游、子夏二人也。」亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》:

「上留心藝術,使丹陽尹何尚之立玄學,太子率更令何承天立史學,司徒參軍謝元立文學。」

(三)指辭章修養,元結《大唐中興頌序》:「非老於文學,其誰宜為?」

(四)官,漢代置於州郡及王國,或稱「文學掾」,或稱「文學史」,為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設「賢良文學」科目,由各郡舉薦人才上京考試,被舉薦者便叫「賢良文學」。

「賢良」是指品德端正、道德高尚的人;「文學」則指精通儒家經典的人。魏晉以後有「文學從事」之名。唐代於州縣置「博士」,德宗時改稱「文學」,太子及諸王以下亦置「文學」。明清廢。

(五)文學是藝術的一個門類,屬社會意識形態。中國在先秦時,含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活,並作用於社會生活的一種藝術形式。

中國一般分其為詩歌、散文、**、戲劇文學等四類。

(六)文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的複雜過程。一般說,文學隨著社會生活的發展而發展。

文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用,二是教育作用,三是美感作用。三種作用同時發生,構成了文學的社會功能。

(七)文學,意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。

(八)文學不管在中國還是在外國都存在著,但是外國文學與中國文學有不同之處。例如:外國的**分類和中國的有所不同。

(九)文藝復興之後,世界對文學的定義逐步演變成:文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字,所以區別於**、美術等藝術形式。

5樓:匿名使用者

文學,以語言文字為工具形象文字化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等。其中諸子原創文學**的內容最為全面,包括從兒童文學到詩歌、散文、**、雜文、歌詞、劇本、學術等一切形式和內容!

「文學」的由來

西漢時期,學校的負責人不是叫校長或教官,而是稱「文學」,即負責人稱為張文學、李文學等。

漢武帝為選拔人才,特設「賢良文學」科目,由各郡每年舉薦人才上京考試,被舉考者便叫「賢良文學」。「賢良」是指品德端正、道德高尚之人;「文學」則指精通儒家經典的人。

魏晉後期,「文學」一詞成為語言藝術的專用名詞。史書上記載的曹丕「好文學」,以著述為務,即是現今所指的文學含義。

6樓:無聊

文學是以語言文字為工具,形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。

現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

7樓:盧鮮兒

文學即是人之所見所聞所想表現於語言,文學涉及美學、邏輯學、哲學、歷史等。文學體裁有多種,古典詩詞因簡煉、優美、雋永而流傳千古。

8樓:落雁無痕

文學是什麼?文學是金戈鐵馬,氣吞萬里如虎的豪放和灑脫;文學是簾卷西風,人比黃花瘦的婉約和細膩;文學是飄然思不群的浪漫和奇麗;文學是合為時而著,合為事而作的現實和真實。

文學是什麼?文學是「為人性闢眈佳句,語不驚人死不休」的千錘百煉;文學是飄然思不群的清新俊逸;文學是吟安一個字,捻斷數莖須的苦吟詩章;文學是文章本天成,妙手偶得之的神來之筆。

文學是什麼?文學是范仲淹先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的憂民意識;文學是**穆壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血的愛國之情;文學是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙的悲壯之音……

文學是什麼?文學是曹孟德對酒當歌人生幾何的無奈之聲;文學是李太白對生命短暫的那棄我去者昨日之日不可留的感喟;文學是琵琶女潯陽江畔的淒涼之音;文學是蘇東坡對人生如夢那大江東去浪淘盡,千古風流人物的無奈之情;文學是李清照那才下眉頭,卻上心頭的幽思;文學更是那秋陰不散霜飛晚,留待殘荷聽雨聲的蕭瑟……

文學是什麼?文學是先秦時期的百家爭鳴;文學是漢代的賦,唐代的詩,宋代的詞,元代的曲,明清的**。文學是一切植根於土地,**於生活而又遠遠高於生活的思想結晶,文字精華……

文學是童年時的歌謠,少年人的夢想,中年人的創作和感悟,老年人的回憶和感觸……

文學,就是世界文明,就是國家的傳統

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