1樓：美景良辰
把自己餵養的雞鴨賣給屠宰場，算殺生。
殺生一定要戒殺，包括殺生的因緣不能做，包括讚歎殺生，鼓勵殺生呀，這都不能做。殺因、殺業、殺法、殺緣，這都不能做，一切都不能做。包括「假殺」也不能做。
什麼叫假殺?就是比如我們現在有一種吃的素食，素食裡有什麼「肉腸」啊，就是素肉腸、素食雞、素食鴨子等等，都不能吃的。這是你的殺心未斷，所以也不能用。
包括含動物成分的藥也不能吃，這個是很可怕的，只要是和它有這個緣——殺緣，你都會受其果報。所以說在家持這個不殺戒是很好的，很殊勝的。堅決不殺，寧死不殺。
殺生的果報
世界上最大的仇怨，莫過於殺生。所謂「殺人償命，欠債還錢。」你殺人之父兄，人必殺你的父兄。這樣互相殘殺，永無止境。就因為殺生太多的緣故，所以果報來得很快，所謂「現世現報。」
現在的人，為什麼生一些奇怪的病症?一言以蔽之，就是從殺生而來的。你殺了眾生，眾生就來向你討命債。
這種怪病，醫生也束手無策。那該怎麼辦呢?這就要真心懺悔，改過自新，多做利益眾生的功德，才能消除宿現業。
若是不這樣去做，恐怕不容易好的。這是真理，並非迷信。
殺生果報如何轉
放生，大量組織放生，因為有無數的殺業在那塊兒。這個放生很重要，而且不能說放一次、兩次就完事了，要真心實意地去放生。不管有錢沒錢，我都要放生。
走到那兒，一看在道上有小蟲子了，我給它挪外邊去。這樣不斷地放生，才能改變我們的這個殺業，解除冤仇。
放生得生，你放別人生，別人就放你;你不放別人，別人也不放你，它是個因果的關係，所以說放生得生。要是不放生，那眾生和你是沒完。
繼續忍受，懺悔、唸佛，隨緣放生，慢慢就可以消除殺業。
2樓：8萬4千法門
阿彌陀佛
當然算間接殺生，殺生惡報很多，重的是地獄惡報，一般的惡報都很大，千萬別做。
淨空法師---佛在《無量壽經》上講，孤獨、聾盲、瘖啞、痴呆、乞丐、貧賤、疾病、殘疾、短命，這都是殺生的果報。我們要健康、要長壽，健康長壽從**來的？佛告訴我們，從「不殺生」。
佛在大乘經典裡面勸菩薩不吃肉，不食眾生肉，這個真正是健康長壽之道，這是我們要知道。
3樓：
把自己餵養的動物賣給屠宰場至於日後會得到什麼報應？我只說一句反正是不做這種事情肯定比做了要好。因為人是一種有思想的高階雜食物種，既然雜食即不殺生素食也能活，不像獅虎豹依必須靠純食肉性才能存活必須捕殺
4樓：
算殺生，但是一般不會有什麼報應，除非你是信佛的hhhh……(滑稽)
5樓：
這個不算殺生的，不已填飽肚子為目的殺戮，才算殺生。
6樓：匿名使用者
只要是在六道輪迴之內，事事都是因果。
7樓：星月尊王
養來你不殺，別人也要殺，反正是，信者有不信擇無，我爺爺就不信那些，什麼事都沒有啊
佛教說不能殺生,那自己家裡養的家禽過節了,也不能殺嗎?
8樓：水中應天
供祖宗也不要用雞鴨，用的人都是不懂，這是在為祖宗造業，地藏經裡面講得很清楚，不但起不到恭敬祖宗的作用，反而連累他們墮落。
無論是自己家的還是買來的，都是殺生呀。
佛教徒在實在不方便推脫的時候，可以吃三淨肉，叫不見殺、不聞殺、不為殺。你買來的也是明知道是被殺了、明明也看到殺了、明明是為了你殺的呀。如何能夠下的去口呢？
這不是三淨肉。儘量不要吃。一樓答得很對，全家為祖宗唸佛是最好的祭奠方式。
9樓：匿名使用者
佛說的這些都是真理，不管你是不是佛**，只要殺生了，就會得到這個果報。明白嗎？
佛只是說出真理，你信或者不信都得受因果的報應的。
因為沒有一個眾生願意受刑罰，你不願意他同樣珍惜自己的生命。有一些不知道誤殺了的不算，殺生包括：自己親手殺，隨喜別人殺，讓別人殺 。
佛陀開許吃三淨肉：
三淨肉應具備三個條件：
第一、眼不見殺，即沒有親眼看見動物臨死的悽慘景象；
第二、耳不聞殺，即沒有聽見它慘叫的聲音；
第三、不為己所殺，即不是為了自己想吃才殺的。
10樓：慈悲圓滿
自己去殺，請別人殺，罪業等同；
就像在世間，自己殺人，僱**人，罪行等同道理一樣。
辦法：在家裡殺生的那一天，
自己念三遍《金剛經》，
（我的意思是越多越好，實在不行念一遍。）
願被殺的雞鴨往生極樂世界。
11樓：匿名使用者
o(∩_∩)o~ 你有善念就好 前世因今身果 凡世間所有有生命的生物都是一條命 我們人也是 只是我們智慧比較高而已 所以要尊重每一條生命 佛教裡有輪迴之說 也許你今日所殺的動物在幾世前是你的親人也說不定 假說你知道他以前某某時候是你的親人 你會殺他麼？ 而且你今日若殺它一次 那你種下這個因 以後輪迴你是要嘗這個惡果要被他殺500世 若你今日不殺生以後就不用嘗這個惡果 當然大家皆大歡喜是吧。 所以要少造殺孽 能少做盡量少做 多放生 去街上買的話不要買活的讓別人殺 儘量不看別人殺生 如果你信佛的話 就去求一篇佛經 常念念吧 在吃肉的時候做做迴向 願你所吃的肉的動物能早日脫出輪迴前往蓮師剎土
12樓：
首先，在家眾是可以吃肉的，只要不吃 我見它被殺，我聽到它被殺，或者因我而死的動物。
可用佛教經典說服家人，如果不聽的話，就要求買已經被殺的生物。
念地藏經迴向他們
13樓：網上盲流
不是因為信了佛，有了戒律，才不能殺生。因為殺生者將來要受種種惡報，是由因果律決定的，與你信不信佛無關。就算你不信佛，無論任何人，殺生都要受苦果的。
因為殺生的人多了，所以世上有很多戰爭、災難、疾病等，有地獄、餓鬼等惡道。
14樓：李飛鋼琴教育網
佛和迷信不能等同的看待，浙江一帶比如七月半等過時過節都要敬祖宗而大開殺業，這不但沒有恭敬心而且也是大不孝。我建議用素食、水果、糕餅來代替就好。家人如果不信佛要儘量的去讓她們瞭解佛教（不是宗教 解釋為：
佛陀的教育），因為眾生是剛強難以調伏的，但是您的家人都是你的至親所以趕緊去幫助他們。比如下次過節的時候提倡一次吃素啊，這樣才是真實的功德。 你能問出這樣的問題 說明你有佛性和很大的善根，多看看佛書學習下。
您會收穫的，是內心的清淨。
15樓：太引
一樣不能殺啊，要有慈悲心啊。敬祖宗不能殺生啊，殺生是給祖宗造業，還不如不敬呢，至少沒過錯。真心要敬的話，全家一起為祖宗唸佛啊。
16樓：匿名使用者
要知道因果律啊，六道輪迴你也知道吧，你這輩子殺他，他將來再殺你，生生世世，輪轉不停。你當然可以殺他，那就意味著你當然要承擔因果，懂嗎？你吃它，將來他再追回來。
所以你可以殺，可以吃。但是僧人就不行，那是明知故犯，而且不遵戒律，還沒有慈悲心。
17樓：無逸行人
念準提咒或許會慢慢改變你家養殖殺生的不淨業，同時儘量唸佛迴向被殺的雞鴨
18樓：看我堂堂男兒
哎！你的問題不知道有多少人問過，如果你想入佛教，那麼就得堅持他們的作風。好比你去上班一般，有的老闆不喜歡紅色，他會命令他的下屬不允許使用帶紅色的任何物體。
如果違反，那麼就被炒魷魚！
19樓：伏心山人
殺生得短命的報應。無論是自己養的，還是野生的。我不敢殺。
20樓：清風小豬豬
沒有受戒，就談不上犯戒！問題是佛法講的是宇宙間的真理，種瓜得瓜種豆得豆，不是你不信你就不會承擔因果啦！所以佛說眾生顛倒啊，你給他們講真理他們都不相信，所以眾生就沉淪在六道里輪迴不止，痛苦不止！
南無阿彌陀佛！
21樓：匿名使用者
教條了，說不能殺生是讓你有一顆向善的心，心中有佛，有慈悲之心，你就是不信佛，也會產生同情之心。上世佛尚是人間生活過的，你沒有聽過屠夫棄刀成佛的故事嗎？一屠夫終日殺牲，一日一羊望刀落淚，並用泥土掩埋屠刀。
屠夫大驚，頓發慈悲之心，毀刀而去，至斷崖縱身而下，卻騰空踏雲而去，隨成佛。因此不要教條理解，有了殺生就犯了戒。這只是生活的一部分，過好今生，才能有大徹大悟的時候。
每日都在不停糾結，能有一顆大徹大悟的心嗎？
22樓：匿名使用者
你只要信佛，就不要殺生，家裡人不信，要慢慢的給他們講解佛法，改變他們的觀念。去街上買來的和你自己殺生不一樣。
23樓：匿名使用者
按照某種理論，如果人不是作惡太多，多做善事，善惡抵消，下輩子還是人，或許因為善事的緣故，還會生在更好的人家，或者福分大一點
24樓：匿名使用者
慈悲憐憫，勿動殺心，饒他一命·······
25樓：匿名使用者
天啊！不殺生可能嗎？人自身就很多細菌！多奇怪多無聊的戒律啊！
26樓：匿名使用者
建議去買。最少家人不犯戒。
27樓：匿名使用者
如果信佛就最好不要殺~
三皈五戒，可以選擇受殺戒，也可以選擇不受殺戒~
殺生的人會有什麼報應？
28樓：富瑾局雨
《地藏經》說，若遇殺生者，說宿殃短命報。殺生的報應，是多病短命。殺生的人，眾生都會厭憎他，害怕他，而且容易心懷惡念。
死後很難投胎做人，因為殺了其他動物，自己要轉世被殺，償還命債。
29樓：匿名使用者
不是為了填飽肚子而濫殺生靈，全家都會遭報應，每年大年初一家裡都會死一個
30樓：香香香
不對，殺生的人會被人殺掉你的後代。報應一般報後代身上。
31樓：匿名使用者
殺生有罪是造孽，但殘害虐殺動物罪惡萬倍，切不可犯，而且往往會現報。
有的人說不會，只是他造的孽沒有滿盈，時間沒有到而已。
一般近報幾天或幾月，中報幾年，遠報幾十年。
諸惡莫作，眾善奉行。
32樓：45°殘_空
那要看你殺的是什麼東西了
養雞算殺生嗎?
33樓：開啟方便路
是間接抄
殺生。再比如養貓狗魚bai
鳥，是把動物關在屋du裡、缸裡、籠裡，剝奪它們的自由zhi是，豢養人給自己造dao牢獄之因；用肉食餵養動物，是造間接殺業。
即使有的人認為養動物是有愛心，但真正明理的信佛人絕不養寵物，不造那個惡業。
34樓：水中應天
為的是什麼？為了放生當然不算，但是為了別人的口腹之慾，你也一樣會背因果，這叫方便殺。當然是殺生的一種。
35樓：天下倒影
間接殺生。與殺者同罪。
阿彌陀佛
36樓：
自然算。殺生不是狹義的殺死生物那一刻的動作，而是使生物死去的行為。你把雞賣給殺雞的人，難道不是送他去死嗎？
37樓：匿名使用者
你很殘忍，這算殺生。
殺生的人會不會得報應？
38樓：
殺生的人，我覺得會得到一定的報應的。只是早晚的事兒。其實我覺得每個人都在殺傷。只要你做惡事，只要你吃肉。我們都在變相殺生。我那我們的報告最終也是各種各樣的死亡吧！
39樓：正一道俠
一定有！功是功.過是過！不是不報.時間未到！這是自然法規！
40樓：相忘於江湖之中
有因就有果，自己的言行必須自己負責
41樓：百里阿生
這種事情很難說的，就像屠夫，並不是想殺
42樓：茫茫人海一亮星
小動物生命不殺自己也一樣會死，殺就殺了
經常殺生會遭報應嗎？
43樓：
《地藏菩薩本願經》裡面講，「閻浮提眾生，起心動念，無不是罪」。為什麼？眾生起心動念，無不是自私自利。自私自利必定是迷惑顛倒、造作罪業。
最普通的、最常見的，現在這個世間人，為了貪慾口福，貪圖美味，不知殺害多少眾生，造多少罪業！世間的愚人說，這些動物它們生存的目的就是給人吃的，說這種話的人可憐——這是墮阿鼻地獄的業因，他將來墮地獄，連自己都不曉得原因在**。
人、天都有好生之德，甚至於動物裡面，有不少都是素食的，不是吃肉的。我們看看牛、看看羊、看看馬，它們都不吃肉。如果說非肉食不能養自己的身體，這是錯誤。
天地鬼神都是好生好德，殺生不是他們願意見到的。諸位要細細念《地藏經》就知道，連餓鬼道、地獄道里面的這些鬼王，都不希望看到眾生殺生作惡，為什麼？因為殺生是違逆自性。
佛在經上告訴我們，殺生是最重的惡業，不但出不了六道輪迴，這裡頭還有一個非常可怕的現象，那就是冤冤相報，沒完沒了——你殺了他，他記恨在心，來世他要向你討命，世世代代找你麻煩。
我們佛門講花報、果報，花報是你這一生所受到的報應，果報是來生的，殺生的果報是墮三途，花報是折福折壽。
人為什麼會短命？自己造罪把自己的壽命折短了。我們中國從前老人常講，你造孽，折福折壽，有道理，真的是折福折壽，這怎麼不苦？
幾個人瞭解事實真相？幾個人不造罪業？我們要不讀佛經，對於這些事實真相不可能知道。
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