1樓：匿名使用者
我的夢想，是讀完醫學mba，最好是雙學位的。
死亡不是很可怕，既然總有一天它會到來，那就不妨讓它晚點來好了。
反正死都會來，又何必害怕呢？真正害怕的不是死亡，而是死前的牽掛以及遺憾。
所以，好好過完這一生。別留下遺憾，也別在死前嘆息時間不夠。
2樓：匿名使用者
肯定會恐懼，會捨不得很多
3樓：最愛
人知道自己會死.但誰也會垂死掙扎.何必放棄呢?
4樓：
那要看處在什麼環境下的人們，還有階段。
那些抑鬱症的人離死亡近甚至是種解脫
5樓：買賀撥駿
主要是痙攣。打轉。嚴重的全集中在下風口的地方。最最主要的是腮部出血。全身充血。小魚也會死亡。缺氧死的魚是很溫和的。小魚不死。我家魚就被鬧死過
6樓：其實我不是太帥
好好活著、因為會死很久很久、凡事想開點
7樓：來自赭亭山天資聰穎的珍珠
真正經歷的時候就知道了
8樓：空遊
未知生焉知死，與其思考死亡，不如思考怎麼樣活著
急求！！！《情感社會學理論,歷史,現實》和《人類情感:社會學的理論 》
9樓：匿名使用者
10樓：晨鬼鬼
我有但是不早點怎麼傳
利用情感社會學相關知識進行案例分析
11樓：
1,社會存在決定社會意識。時代在發展，促進當代青少年思想素質的提高。2，價值觀對人的思想活動具有導向作用。當代青少年價值觀進步了，對行為的導向作用更明顯，更正確
社會學概論 同輩群體對青少年社會化的作用主要表現在哪些方面
12樓：匿名使用者
第一，滿足青少年的情感交流的需求和促進情感的發展成熟。
第二，同輩群體也可促進青少年的學習和興趣愛好的發展。
第三，同輩群體是青少年獲得生活經驗和社會資訊的主要**。
第四，同輩群體對青少年生活目標和價值觀的影響。
第五，同輩群體對青少年培養社會角色、學習行為規範的影響。
第六，有利於培養青少年環境適應能力和合作競爭的本領。
這裡面有消極的一面，如：
第一，同輩群體所承載的文化與社會主流文化存在著相悖的一面。
第二，同輩群體具有較強的凝聚力，但也表現出一定的自衛性和排斥性。
第三，群體內部非制度化的行為規範對成員的控制是非正式性的，隨意性較強。
第四，維繫同輩群體存在的單一的情感紐帶，不具有穩定性，缺乏理性的指導，易導致意氣用事。
第五，青少年易受群體核心人物的影響，但這種魅力型權威也易導致盲目性。
13樓：老
第一，滿足青少年的情感交流的需求和促進情感的發展成熟。
第二，同輩群體也可促進青少年的學習和興趣愛好的發展。
第三，同輩群體是青少年獲得生活經驗和社會資訊的主要**。
第四，同輩群體對青少年生活目標和價值觀的影響。
第五，同輩群體對青少年培養社會角色、學習行為規範的影響。
第六，有利於培養青少年環境適應能力和合作競爭的本領。
這裡面有消極的一面，如：
第一，同輩群體所承載的文化與社會主流文化存在著相悖的一面。
第二，同輩群體具有較強的凝聚力，但也表現出一定的自衛性和排斥性。
第三，群體內部非制度化的行為規範對成員的控制是非正式性的，隨意性較強。
第四，維繫同輩群體存在的單一的情感紐帶，不具有穩定性，缺乏理性的指導，易導致意氣用事。
第五，青少年易受群體核心人物的影響，但這種魅力型權威也易導致盲目性。
面對死亡我如何能平靜的面對
人格昇華心靈淨化 釋迦牟尼佛的 臨死前，不安，孤獨 害怕 寂寞等情緒出現。佛開示 我眼非我，我耳非我，我舌非我，我身非我，我意非我。集中禪念，我所見非我，我所聞非我，我所嗅非我，我說償，所觸，所想，皆非我，我非景象，亦非聲音，非芳香，非思想，非美味，亦非意識，我非屬大地，我非天空，我非風非水，亦非住...
如何面對愛人的死亡 10，如何面對愛人突然離世
讓時間淡化回憶吧 沒別的著啊。心臟病沒治好就生孩子，不知道這會要命嗎，你難辭其咎。同情你！不要悲傷，想哭就哭吧。祝你度過難關！你已經很幸福了 你們相愛5年 新婚1年 她又給你生了兒子 可是大多數夫妻 10左右都很沒意思了 離婚 同床異夢 互相仇恨 猜疑 等等 可你多幸福 你只記得她的美好 你也會把這...
面對感情，我們應該如何選擇，我們應該如何面對自己的感情？
面對猶豫不決的感情，應該直接放棄，因為他都沒有勇氣來面對你們的感情，他都無法勇敢的肯定你們的感情所以你應該直接放棄這段沒有意義的感情。選擇自己愛的那個人。我們應該如何面對自己的感情？我們應該理智並且理性的面對自己的感情，因為我們的感情生活是需要我們引起重視的。我們應該坦然的面對自己的感情，只有努力追...