和尚住在寺廟裡,其實是對現實煩惱的逃避吧,如果他們真的看透了又為何一定要在寺廟這種遠離塵世的地方呢

時間 2021-10-14 21:33:33

1樓:形神俱妙

和尚住寺廟不一定是有煩惱,和尚主要是為了修行提升能量延年益壽。

2樓:匿名使用者

這叫人各有志。他們早已看破紅塵俗世,願意拜佛唸經,希望修成正果。不信教的人很難理解。

3樓:匿名使用者

每個人有每個人的看法,每個人對這個世界的理解都有不同。

所以佛教裡說「一花一世界,一葉一菩提。」

4樓:直人邪

只能說,有這樣的,但不是說全都是

。如果你真的修行、入定過,就會知道,修行的痛苦百倍世俗,修行的快樂也同樣百倍世俗

為了減少修行的打擾和困難,必要的外界環境是必須的絕大多數人如果不在相對清淨的環境下,很難進入修行狀態

5樓:大成

學生在學校裡,其實是對現代科學的逃避吧,如果他們真的學會了又為何一定要在學校這種遠離塵世的地方呢?

拜託,寺院就是佛教學校。設立的科系課程都需要逐次受教。當然也有沒有任何佛法次第教授的小寺院和非正規寺院。這就像沒有老師的學校和非正規辦的草臺班兒。

6樓:嘿黑6哥

不一定是看透,或許是想換一種生活環境。

7樓:仁瀚妙富

修行是修正錯誤的觀念,是修心。

寺廟遠離塵世嗎?進了廟裡就沒煩惱了嗎?用錯誤的設定去求證出的結論,一定是錯誤的結論。

寺廟中戒律多,規矩多,連喝個水都有戒律、規矩,一般人去了可能煩惱更多。誰說出了家就看透了,而且所謂的看透了也不是佛家追求的境界,出家只是表相,必須經過修行才能了悟佛法。

心理上要逃避什麼,是換個地方就能避得了的嗎。修心實在不易。

您這是不瞭解寺廟生活,才有此言。

8樓:匿名使用者

入道多門,唯人志趣,無一定之法。

眾生根機因緣不同,有出家修行,有在家修行,無非因人而異。

出家功德很大,不要誹謗三寶。如無出家人,誰來護持弘揚正法?佛祖在世時,尚剃髮為僧,我等何人,竟敢妄議出家人呢?

不否認,有為逃避現實而出家的,但不可以偏概全。即便有人為逃避現實而出家,也不妨以後修行成道。

末法時代,眾生障深慧淺,心思散亂。出家修行,對於大部分人,確為良法。

高僧大德,出家弘揚正法,信眾方能信任。以在家居士身份的話,難以得到信眾擁護。

所謂以入世的精神,做出世的事業,出家人也;以出世的精神,做入世的事業,在家人也。

在家出家,唯修一心,不可偏執一論。

出家是隻要走進寺廟裡面和尚就這樣肯你住進去還是要交錢或者要達成其他要求才能進去啊?

9樓:匿名使用者

出家的要求:

1、要求年滿十八歲,父母同意,信仰真誠,相貌端正。

2、出家地點在自己所在省市即可,或外省市寺廟也行。

3、到寺廟找丈方或當家、知客出家,或找其他**諮詢。

出家不需要交錢,可以去大悲寺,在遼寧省海城市毛祁鎮,,去找妙祥大師!

只需要會背誦《心經》就可以

10樓:

不是那麼容易就進去的。現在沒有真的出家人,都成一種職業了。

11樓:匿名使用者

我等皆是出家人,家是三界肉身,一切妄念苦厄執著。走進寺廟,不放下執著,亦如身在紅塵,表象是在做和尚的事。不修心也是在敗壞和尚的形象而已。

12樓:匿名使用者

入了佛就和入了傳銷組織一樣

越陷越深,很難回頭的

13樓:學翱賈昕妤

若你發心修行自然會收你

14樓:凌漪冠浩

想吃苦受罪嗎?沒問題,只要死鑽牛角不開放自己的心靈,只要總認為自己是正確的,必然有苦可吃,有罪可受。想快樂幸福嗎?

沒問題,只要開放自己的心靈反常思維,只要認識到自己是錯的,快樂幸福無邊無際。

追求現實的快樂和幸福,首先要從恢復靈覺洗滌心靈中的塵垢開始,只有我們心靈的頻率與上帝靈的頻率同頻共振,才有無限的快樂和幸福可求。即使我們肉體上的不適和疾病,都是心靈上的汙垢所造,心靈淨化了,疾病也就會消失。

自身的迷茫在於自己意識的迷茫,人生的迷亂在於自己意識的無序,我們的痛苦主要來自於自己意識的痛苦,我們一切的不確定在於我們的意識不清晰,在於我們自身不清楚自己,不清楚自己到底需要什麼。

要擺脫眼前的困境嗎?首先要認識到自己是錯的,眼前的一切困境是自己錯誤意識的客觀反映,只要自己錯誤的意識不變,眼前的困境永遠也難以擺脫,一個困境擺脫了,下一個困境會接踵而來,沒完沒了。只有認識到自己的錯誤,才能找到前進的方向,一旦明白了這個世界沒錯,錯的是自己,才能看到人生的終極目標,只有知道了人生的終極目標,我們的生命才能上一層樓。

要擺脫困境有法門,首先自己要懺悔,儘管自己的困境從表面現象上看是其他因素造成的,但根由還是在自身。

絕望是人類自身的無明意識自我創造出來的,是人類的集體意識和個體意識製造的。要走出絕望,每個人必須從自身開始。令人絕望不是上帝的本意,神佛仙人聖人也沒有製造絕望。

現實是物質的,虛幻是反物質的。物質世界是反物質世界的表象,反物質世界是物質世界的根本。現實的一切是夢幻泡影,「如露亦如電,應作如是觀」。

虛幻的一切真實不虛,真精真神聚其中,大千世界出其中。現實來自於虛幻,將歸於虛幻;虛幻源自於真實,將變為現實。

一旦明白了現實與虛幻的辯證關係,就不要迷在現實中,就不要為現實中的東西而勞心費神,就不要與人去爭什麼,搶什麼,就不要去擁有什麼,佔有什麼,就不要執著於什麼,固執於什麼,就不要擔憂什麼,害怕什麼,而應該把現實看成遊戲舞臺,只要盡情遊戲了,只要獲得了開心、快樂、自由、幸福就是成功人生,就是智慧人生,就是豐滿人生。

——摘自新時代人類八百理念

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