如果投身慈善事業耗時很多，沒有時間唸佛，應當怎麼辦

1樓：匿名使用者

唸佛不是非要坐起來念，不是非要坐下來修一心。是隨時隨地念，隨時隨地想起經典教誨，依教修行為觀念。行住坐臥都可念，或出聲或默唸，或設手機鈴聲或聽佛號默唸。

少說閒話就有時間念，少打妄想安住當下就有時間念。一日唸佛一日功，一日不念一日空。阿彌陀佛！

2樓：繁星流動

沒有時間唸佛，那是因為你不懂如何憶念佛陀的功德真正知道如何修行的，時時刻刻有空都在憶念佛陀的功德。

唸佛不是嘴巴念

而是憶念佛陀功德，比如佛陀沒有煩惱，清淨光明，如此時刻憶念也可以找時間打坐禪修，或者經行。

唸佛了工作生活怎麼辦？我現在家沒工作。要不要出去找工作？還是在家唸佛？

3樓：y心靜如水

肯定要工作，否則家人生活沒著落，還能安心念佛嗎？

我們不要把佛陀的真實意思領會錯了，佛陀是我們的老師是教我們開啟心底智慧的老師，我們學佛修行但必要的生活還得去做，佛法是建立在世間法基礎之上的，世間法和佛法是一不是二不要錯解佛法就好！

佛在經論上常常開示我們，一切要隨其自然。我們每天應當做的工作要照做，別說是在家出家也不例外，古德所謂「做一天和尚撞一天鐘」，我們每天都要將自己的本份事情做好，這個叫學佛。放下，該放下的沒有放下，不該放下的放下了。

把自己的工作放下了，這不個是不應該放下的。心裡面的憂慮，心裡面的牽掛，這個要放下。讓心裡面只有阿彌陀佛，只有西方極樂世界，除此之外，一切憂慮牽掛統統放下了，這才叫真放下。

家也不顧了，工作也不要了，每個人學佛都是這個學法，佛法就不可能住在世間。為什麼？破壞世間法。

世尊在經論上常常提示我們，「佛法在世間，不壞世間法」，把世間法破壞了，這怎麼可以？佛法不但不壞世間法，佛法能隨順世間法，所以佛法得到廣大群眾的歡迎，道理在此地。

4樓：匿名使用者

能出家找個寺廟出家就可以又唸佛又不用找工作了.如果找不到的話,先找份工作做下來,或者在家種田自給自足,白天干活,晚上唸佛,你要你誠心向佛,在那念又何妨呢.

5樓：天空生命夢想

學佛，最重要悟得空性，這個**都是佛性，所以工作不工作都可以的。雖然如此說，但是佛還是多多希望真心出家的。真心出家不是享樂，可能挫折更多，煩惱更多，但求道的心若不退，即可的。

日中一食，夜坐不臥，大精進心去修持。人生本來泡影的，但發勇猛心的其實很少，成就的也很少。

6樓：匿名使用者

肯定要工作，否則家人生活沒著落，你還能安心念佛嗎？再說，在家佛**的前提也是要孝養父母，「人成即佛成」。

7樓：匿名使用者

呵呵，您是初學吧，請問您皈依了沒呢？然後您每天念就行，不要想那些亂七八糟的事情了，因為念佛不可能影響工作和生活，萬法是一不是二。就是說只要你老老實實的相信自己，悶頭去念，守好五戒十善不要犯，唸佛只會幫助您的工作和生活，絕對不是你想的那樣呵呵。

因為我也是從您那一步過來的，所以很瞭解很同情您，以上是我的一點經驗和您分享，希望可以幫到您呵呵，願您吉祥如意！南無阿彌陀佛！

8樓：梅君蘭

你還是找一個工作吧，這樣能解決你生活問題，唸佛不重要，重要的是你心中有佛。

9樓：因緣法

家庭、事業與信佛唸佛不矛盾。一般的學佛人，首先要生存，然後才能談信仰。因此，工作還是要找的，閒睱時間，專心念佛。

佛教有出世間法與世間法的分別。出世間法，就是專業修行者，如出家僧人或專心修行的在家居士。另有世間法，即想通過佛法如法如理地利益自己的家庭、生活和事業，利己利人。

唸佛：佛教淨土宗的修行方法，即一心稱念佛號或菩薩名號。簡單易學，是目前佛教界修行的主要方法之一。

10樓：匿名使用者

顯然沒在家唸佛的，找個寺廟工作吧。至少還有吃的。

11樓：匿名使用者

在家唸佛也很好，能靜心

12樓：匿名使用者

你信**我就告訴你怎麼辦。

怎樣在家唸佛號？需要敬香嗎？有時間嗎？

13樓：匿名使用者

有空和不需要思考問題時就念，衛生間和臥室裡默唸，其它地方不影響別人時可以出聲念。有條件的話也可以敬香。