你怎麼看待喜歡譏諷別人當樂趣的人?

時間 2022-12-19 17:20:03

1樓:蘋果蟲

兩種情況,第一種,你們關係親近,所以有一些口無遮攔了,這種只要提醒一下就ok了第二種,並不熟的,這種通常被稱作毒舌,很大程度上是一種潛意識的自我保護,要是受不了就敬而遠之吧!這種人就是內心比較自私,而且從來不想著自己,感覺將這種諷刺的別人的感覺真的是非常好的感覺,如何看待這種人,這種人本是就是一種小人,對待這種人一定要敬而遠之,最好不要和這種人有任何的交集,因為你很有可能就是下一個被挖苦的物件,所以問說如可以,不要和這種諷刺別人當樂趣的人交流。

2樓:瑰昳甜

譏諷別人當樂趣的人本身就是一種非常不好的行為,這種可以說是建立別人的痛苦之上的樂趣,是十分的不道德的,同時這種人會被排擠,會被看不起,這種人幾乎在生活中是交不到朋友的,一定要遠離此類人群,這種喜歡諷刺別人當樂趣的人註定會被人人唾棄。

3樓:小月有愛

這種人離遠點就是,一不懂尊重別人,自然以後不受人尊重。二,惡趣味當有趣,素質修養就比較欠缺,渾身的低階趣味。對於這種人我們要做的便是敬而遠之,不與這些人交流,因為這種人真的是一點都沒有心沒有肺,從來不為別人考慮,只會去考慮自己的利益,我覺得這種人真的是十分令人討厭的。

4樓:知哥68523瘟裙

沒辦法,只能敬而遠之了。有的場合這樣人還必須得交,就左耳聽右耳出得了。別去理解他們在想什麼。。

除非你的思想境界開始接近這樣的人了,否則是不可能理解的,別讓和他之間發生的那些不愉快的小事拉低你的檔次。讓社會去教育他吧。如果實在不愉快,就懟回去,忍也是要有度的,他要是說你小氣,你就再懟回去。

他要是跟周圍人說了,那更不用理,正常人都知道到底誰是誰非,不正常的那就只能是一丘之貉了。(當然,如果是必須和他長期交往的情況,也適當別懟的太過分,說出自己的想法就行,別人身攻擊,一下子把積攢的火都發出來了)。

5樓:匿名使用者

他想引起人注意,或者通過貶低別人來獲取自己很好的滿足感。實質上,他就是很自卑,覺得自己一無是處,才用這種方法獲取存在感。我們對於這種人的方法便是,進行不理睬的政策,要做的便是孤立這種人,讓他自己慢慢的認識到自己的錯誤。

6樓:三熙

詆譭別人分兩種情況,主動和被動!主動的一般是兩人有矛盾,或者是嫉妒心作祟,汙衊詆譭他人達到自己不可告人的目的,或者得到自己心理的滿足!被動的主要是在跟主動型聊天時被動認可,為進一步加強這種被動的認可以達到取悅他人的目的,也加入了詆譭他人的行動!

主動的可惡,但被動的殺傷力更大。

7樓:水源源源水流源

想盡辦法來博人眼球,和現如今那這個蹭熱度的所謂「大v」一樣。自身存在感的缺失。只能通過一些「特殊的」方式體現。

反正就是「我在噁心你,你知道嗎?!!這樣的人惹不起的同樣也躲不起。反正我遇到這樣的人心眼都小的可憐,別和這種人爭辯什麼。

一旦你理他,他就認為他的方法奏效了。後面就會變本加厲,讓他自己玩到無趣也就不玩了。

8樓:匿名使用者

譏諷?知識分子,又一個損人不利已的「高招」!人類社會中知識的呆子,唯知識成最愚的愚蠢人。

與佛無緣的知識愚子,最愚之處是,把佛陀經典,當佛學知識,去誤導眾生!不但不識因果迴圈定律德相,還把佛陀教育中的因果,變成這些人,出綺語、惡口去誹謗、誤導眾生的手段。比如,這個問答題中的問題!

即是「喜歡譏諷別人」當愚樂的知識人,成異想天開?也成愚人出綺語、惡口的知識手段。愚人的樂趣,也是爭名利、地位也是人生中的一種壯舉!

如果心中,裝著綺語、惡口誹謗佛陀教育的心,惡果只是,來生墮拔舌地獄道,接受拔舌之苦。這因緣的成熟,轉變成了這份心,成了必有的果報。因果迴圈定律德相,自造自受!

只有愚蠢人願意,為別人消業障(惡業),而得到應有的獎勵,無間地獄道。

9樓:小月有愛

他對這些根本不在意吧,一般這種人也不全是刻意去用這些方法找樂子,也可能是因為他對這個問題毫不在意,他自己不覺得有多尷尬。 你們發張他的醜照,看看他什麼態度就知道了!本身就是一個不好的為人處世的方法。

10樓:球球

因為自己一無是處,自卑,又見不得人半點好,才通過貶低,譏諷別人來提升自我滿足感。 心理扭曲,醜陋無比的小人而已。

11樓:雨閎

自已沒有缺德別人又怎麼能譏諷你!又有何理由譏諷你?人與人之間誰和誰都沒有先天的仇恨,可能只有一點你踩了別人的底線!

做了害人之事別人才會譏諷你,人缺錢可以掙來,人缺德這一生也就完了,所以來說這個社會不管變的多沒人性,自已不可變的行屍走肉!

12樓:名字好難想啊啊

極度的無知,製造是非的源頭,社會的禍根;出來混的,早晚要還的、

13樓:廢才小天蠍

垃圾人而已,不要太在意。

14樓:馬婼妮

把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。

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