1樓：寂寞倚殘霞
人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長過程中，由於後天的努力、生活環境和學習環境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。
2樓：雲小池
意思是：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各人生存環境的不同變化和影 響，性情便產生了很大的差別，
3樓：網友
人之初，本自然。性相近，習相遠。古時的善是自然的意思。
中國人是不信人有原罪的，當然也不會認為人有原功，陰功（善）都是後天積成得。把「性相近，習相遠」與前兩句合起來完整理解，就知道前兩句說的是「人之初，本自然」的意思。
4樓：馬立鵬
人最初本性是善良的 後期不斷地修持本性 就會離不好的惡習越來越遠。
求「人之初，性本善，性相近，習相遠」的究竟解釋
5樓：華桖楓
究竟的說法是：人之初，不是指孩子，而是指人的本來面目，是人在沒有被汙染的時候（包括人的前世乃至前世的前世、無窮的前世）。性本善的善不是善良的善，而是指圓滿，一切具足。
古人說的善，含義很廣，一切的好都可以讚歎為善哉善哉。人的自性具足一切，就是人性的善。性相近，是方便說。
相近到了極處就是相同。人和一切眾生的性體都是一樣的。習相遠，是說由於習染的原因，人離本性越來越遠了。
習染是指人六根（眼耳鼻舌身意）接觸外面的六塵（色身香味觸法）所產生的汙染。
6樓：心光
人在出生時的本性都是善良的，本性都近似，雖然所處的環境養成的習慣不同。
人之初,性本善。性相近,習相遠。 這兩句話的意思
7樓：人生如霧如戲
人性本來是善良的，後來由於後天的變化，及環境的影響，人的本性改變了。
人之初,性本善,性相近,習相遠.是什麼意思?
8樓：叫那個不知道
人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
9樓：暴走少女
「人之初，性本善，性相近，習相遠。」意思是人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
出自宋代王應麟的《三字經》。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。
《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了「仁，義，誠，敬，孝。」背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
10樓：wyp駱遙
"人之初，性本善，性相近，習相遠"意思是：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
2、《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了「仁，義，誠，敬，孝。
11樓：我到底在**
《三字經》的第一段說：「人之初，性本善。性相近，習相遠。
」意思是說，人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。
12樓：嘉爺
國學系列之三字經：人之初，性本善，性相近，習相遠！
13樓：網路招聘專員
小時候還是挺善良的大了就不善良了。
14樓：本無物惹晨愛
「人之初」啥玩兒意兒沒有。先生餓啊。
15樓：匿名使用者
人的本性，都是善良的。儘管本性相近，但生活的環境及面對生活的態度不同，所以才會有n種人。
16樓：匿名使用者
人初生時，本性都善良的．本性雖接近，但因生活環境不同，差異就變大．
17樓：匿名使用者
「人之初，性本善。性相近，習相遠。」意思是說，人在剛出生時，本性都是喜好相近（夠得著的東東）。習以為常便對（夠不著的東東）感興趣，不滿足便會哭鬧。
18樓：小逗比
人在年齡小的時候，喜歡學習模仿，學習的能力差不斷，模仿身邊的人，逐漸變得不一樣。
人之初，性本善，性相近，習相遠。是什麼意思
19樓：遇見若陽
意思是：人出生之初，稟性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
出自：宋朝．王應麟《三字經》
部分節選：人之初，性本善。性相近，習相遠。
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。
子不學，非所宜。幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。戰國時，孟子的母親，曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。
小孩子不肯好好學習，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。
五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
小孩子不肯好好學習，是很不應該的。
一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那麼到老的時候都很難有所作為的。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；而人要是不懂得學習，以自己的知識、技能來實現自己的價值，就不懂得禮儀，不能成才。
20樓：親寶兒歌
人之初性本善全文朗誦 人之初性本善性相近習相遠親寶詩教。
人之初，性本善，性相近，習相遠，這句話什麼意思
人之初,性本善,性相近,習相遠。苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。是什麼意思?
21樓：匿名使用者
人小的時候是善良的可是因為受教育不同，而形成了巨大的差別。有的人學壞，我的人學好。
人之初，性本善還是本惡，人之初，性本善？還是性本惡？
性本善。這是教育人的。如果給他一個為所欲為的權力，絕對會變惡。只有把他當猛獸關在籠子裡，剪掉它的爪牙，才會善。人之初，無所謂善，無所謂惡。為何說人之初，性本善，有何證據？為何說人之初，性本惡，有何證據？這與先有雞後有蛋，先有蛋後有雞是同樣的問題。大家採納人之初，性本善，不過是受三字經影響而已。既然是...
人之初性本善這句話是對的嗎，人之初性本善，這句話說的是真的嗎？
人之初性本善這句話當然是錯的啊。人剛生下來的時候什麼都不知道，什麼都不會，子非嬰兒焉知嬰兒善惡？況且嬰兒自己都沒有善惡的概念，你敢說他是善的？嬰兒一出生就如一張白紙一般，純潔無暇。他其實是絕對的中立的。你教他什麼，他就會去學什麼，嬰兒的腦海中只有三種情緒，覺得好玩開心，對一切事物的好奇，所以他什麼都...
「人之初性本善」與「人之初性本惡」分別是誰的觀點
風中一縷薰 人之初，性本善是孔子的觀點，性本惡是荀子的觀點。而人之初，性本善卻出自王應麟的 三字經 原文是 人之初，性本善。性相近，習相遠。釋義 人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。性本善是一個字詞。出自 水信無分於東...