1樓：匿名使用者
集中供養 甲方： 鄉鎮人民**。
乙方： 敬老院。
丙方： 村民委員會。
丁方：(五保物件簽字蓋章)
為了確保集中供養五保物件的生活，使其生活得到有效保障，根據***《農村五保供養工作條例》、《農村敬老院管理暫行辦法》 和省、市、縣有關政策規定，經鄉(鎮) 人民**批准，丁方入住鄉(鎮)敬老院，由乙方接收實行集中供養。為明確職責，四方同意簽訂如下協議： 一、甲方義務：
1、按照縣**有關規定，定期將供養經費按時劃撥給敬老院， 每半年一次對敬老院的開支情況進行審查。 2、將五保集中供養工作列入重要議事日程，定期對敬老院管理進行檢查指導。 3、建立五保集中供養管理執行機制，在村(居)委會建立五保供養聯絡員制度。
4、協調處理敬老院建設和管理中的有關問題。 二、乙方義務： 1、貫徹執行國家有關五保供養和敬老院工作的方針、政策和法規。
2、為五保物件提供吃、穿、住、醫等基本生活保障。 3、組織制定敬老院各項規章制度。 4、組織發展院辦經濟，增強敬老院自身發展的活力，不斷提高供養人員的生活水平和質量。
三、丙方義務： 協助做好在院五保供養物件的管理工作及相關事宜。 妥善安排自願出院和被敬老院退回五保物件的日常生活 四、丁方義務：
遵守乙方的規章制度和管理辦法。在院期間若因違反規定或不服從安排，屢教不改的，乙方有權責令其出院。 五、本協議未盡事宜，由甲乙丙丁四方協商解決，協商不成則按有關法律規定辦理 本協議一式四份，甲、乙、丙、丁四方各一份，自甲、乙、丙、 丁四方簽字之日起生效。
甲方： 鄉（鎮）人民** (蓋章) 法人代表： (簽字)乙方： 敬老院(蓋章) 法人代表： (簽字)丙方： 村(居)民委員會(蓋章)
丁方： (五保戶簽字蓋章) 年 月 日。
2樓：匿名使用者
你說的是五保集中供養吧，就是把農村裡和牧區的五保戶集中起來，一起到養老院裡養老，是一個保障政策。農村五保物件是農村中最困難、最弱勢的群體，把五保物件集中到敬老院供養，是依法保障農村五保物件正常生活和合法權益的根本性措施。是一個扶貧濟困、尊老愛老的工作。
3樓：匿名使用者
集中供養是對相同或類似的一群人集中在一個場所生活，娛樂，學習，養老。如福利院，養老院，敬老院等場所。
供養是什麼意思?
4樓：郜小星召歌
所謂供養，即非供養，是名供養。從裡上來說，供養一切眾生就是一切佛，雖然供養一切佛，而真實佛卻從來不曾供養，如果能夠明白這個道理，而轉依不會供養的真實佛，正當在供養時，無妨有個不會供養的真實佛同時同在，而意識心轉依此智慧而親證三輪體空，這才是真正的供養。一切眾生都是未來佛，應當供養！
5樓：醜景天
供養也是一種佈施。以尊重的心佈施稱為供養。比如：供養佛供養法供養僧供養一切眾生。以施捨的心供養稱為佈施，包括財佈施法佈施無畏佈施。
供養能養人的敬心、誠心；佈施能消除人的貪心、愛慾。
分散供養是什麼意思
6樓：律臨崔若彤律師
法律分析：分散供養指的是對在家分散供養的特困人員，經本人同意，鄉鎮（街道）可委託其親友或村（居）民委員會、供養服務機構、養老機構、社會工作服務機構等提供日常看護、生活照料、住院陪護等服務，確保其「平時有人照應，生病有人看護」。優先為分散供養的特困人員提供社群居家養老服務，鼓勵有條件的地方為其提供社群日間照料服務，支援基層醫療衛生機構為其提供上門診療服務。
法律依據：民政部《關於加強分散供養特困人員照料服務的通知》 加強分散供養特困人員照料服務，是解決特困人員操心事、煩心事、揪心事的重要舉措，是彌補社會救助體系短板的迫切需要，是積極探索社會救助發展新路徑的必然要求。各地要充分認識加強分散供養特困人員照料服務的重要性和緊迫性，進一步增強使命感和責任感，堅持以人民為中心的發展思想，聚焦脫貧攻堅，聚焦特殊群體，聚焦群眾關切，以完善「物質類救助＋服務類救助」的社會救助兜底保障方式為方向，以滿足分散供養特困人員照料服務需求為目標，以落實委託照料服務為重點，著力完善分散供養特困人員照料服務政策措施、標準規範和監管機制，不斷提升服務質量，確保分散供養特困人員「平日有人照應、生病有人看護」。
鼓勵有條件的地方在做好分散供養特困人員照料服務的基礎上，為低保、低收入家庭和建檔立卡貧困家庭中的老年人、殘疾人、重病患者等特殊群體提供委託照料服務，積極推動服務類社會救助發展，進一步增強困難群眾的獲得感、幸福感和安全感。
什麼是供養人員
7樓：杜曉霞律師
一、什麼是供養親屬。
供養親屬，是指因工死亡職工生前提供主要生活**、無勞動能力的親屬。親屬是較直系親屬範圍更大的概念，既包括血親也包括姻親，既包括直系親屬也包括旁系親屬，既包括生理血親也包括擬製血親(如繼父母與繼子女、養父母與養子女)。這些親屬中誰有資格享受撫卹金，通過是否無勞動能力、主要依靠工傷職工生前撫養來確定。
供養直系親屬指為了充分保證勞動者的合法權益以及家庭生活的安定，根據勞動保險實施細則供養直系親屬的規定，其主要生活**，系依靠工人職員供給，均得列為該工人職員的供養直系親屬，一旦工人職工出現意外，其直系親屬都會得到補償。
法律依據：因工死亡職工供養親屬範圍規定》中華人民共和國勞動和社會保障部令第18號第2條，本規定所稱因工死亡職工供養親屬，是指該職工的配偶、子女、父母、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女、兄弟姐妹本規定所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有撫養關係的繼子女，其中，婚生子女、非婚生子女包括遺腹子女；本規定所稱父母，包括生父母、養父母和有撫養關係的繼父母；本規定所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有撫養關係的繼兄弟姐妹。
第3條規定，按規定申請供養親屬撫卹金：
一)完全喪失勞動能力的；
二)工亡職工配偶男年滿60週歲、女年滿55週歲的；
三)工亡職工父母男年滿60週歲、女年滿55週歲的；
四)工亡職工子女未滿18週歲的；
五)工亡職工父母均已死亡，其祖父、外祖父年滿60週歲，祖母、外祖母年滿55週歲的；
六)工亡職工子女已經死亡或完全喪失勞動能力，其孫子女、外孫子女未滿18週歲的；
七)工亡職工父母均已死亡或完全喪失勞動能力，其兄弟姐妹未滿18週歲。
什麼是供養
8樓：鮮活且善良丶桃花
供養是指用一定的物質，或者精神方面的付出，來給所需要的人提供生活上所需要的物品、金錢等等。其實，我們不但要懂得給需要供養的人提供幫助，同時，對我們自己，我們也要給懂得供養自己，只有這樣，我們才能福報甚深，好運連連，人生從而無憾。那麼，在我們一生中，我們究竟要供養哪些人，或者哪些屬於精神上的東西哪？
第。一、我們要懂得供養自己的父母。
佛經上說：供養父母的功德，與供養菩薩的功德一樣啊。我們盡心供養自己的父母，這個功德就與你供養彌勒菩薩、供養觀世音菩薩這樣的菩薩一樣大啊。
所以，父母就是我們家中的兩尊佛，是非常有道理的。一個人，不懂得「百善孝為先」的道理，即使在外面做了很多善事，但是如果不孝順父母，那麼，這樣的人，福報估計也是打水漂，沒有一點兒效果。而懂得好好孝敬父母，我相信，這樣的人，肯定就是有福報的人，人生的運氣也會不斷地到來。
第。二、我們要懂得供養自己的身體。
都說身體是革命的本錢，一個人，如果沒有了好身體，即使他們有再好的人脈資源，再好的物質條件，再好的發展機遇，在健康面前，都成了一種扯淡，一種難以言說的痛。所以，我們要懂得好好供養自己的身體，抽出時間，去調理自己的身體，去鍛鍊自己的身體，去放鬆自己的身體。甚至可以通過適當地吃喝玩樂，讓自己開心，愉快，保持健康的身心，我們才有本錢接受我們人生的才氣，福氣，財氣，和其它的福報的來臨。
第。三、我們要懂得供養自己的愛情。
愛情，是世間上最美好的一種情感，兩個人，有緣走到一起，就要懂得好好珍惜，好好供養彼此的情感。能讓對方開心的事情，我們多做一些；對戀人（愛人）噓寒問暖，要成為一種本能。同時，在很多方面，我們都要做好愛的供養 ：
懂得為對方著想，要用自己真摯的情感，和自己的戀人（愛人）好好相處，把美好的愛情，好好供養著，滋潤著。只有這樣，婚姻幸福的福報，才會來到我們的身邊，幸福的日子，我們才能長長久久。
第。四、我們要懂得供養自己的靈魂。
供養自己的靈魂，是一種看似很高尚的片語。畢淑敏說，所謂幸福，就是靈魂的成就。周國平說，所謂人生的圓滿，就是把命照看好，將靈魂安頓好。
其實，我覺得，供養好自己的靈魂，並沒有那麼多深邃的東西，我們做人，只要懂得保持一顆善良的心，好好做人，好好幫助人。
諸供養中法供養最聖為什麼，「諸供養中，法供養最」，怎樣如法供奉三寶？
在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草 佛說百千法門，眾生隨而信解修行，長養法身，守護 名為法供養。維摩經法供養品曰 空中有天曰 善男子！法之供養勝諸供養，中略 若聞如是等經，信解受持讀誦，以方便力，為諸眾生分別解說，顯示分明，守 故，是名法之供養。同注 肇曰 如是等經，盡諸佛法身也。若聞斯經能信解護持宣示分別令...
佛教裡面常說供養，什麼是供養，佛教中，人天供養是什麼意思
大連荷塘 供養，又稱供施 供給 供，是對佛 法 僧三寶進行心物兩方面的供奉而予以資養的行為，是佛具或供物的基本行為。十地經論 卷三談到供養的種類時說 供養有三，一為利養供養，衣服臥具等之謂也。二為恭敬供養，香花幡等之謂也。三為行供養，修行信戒行等之謂也。狹義的供養係指利養供養與恭敬供養等物質方面的供...
佛菩薩用什麼花供養，用什麼花供養佛菩薩最好？
泥頌 寺院流通處和佛緣店都有人工做的花，既好看又節儉 明瞭供花的意義是最重要的 佛前供花的意義 供 花 我們看到花就想到要修因，六度萬行之因花。特別在 華嚴經 裡面所顯示，經典裡面告訴我們，華嚴經 上所說，任何一個人，無論他過的是什麼樣的生活，他是什麼樣的身分，他是從事某一種的行業，都沒有妨礙，都能...