文化傳承與時俱進的例子，論題是「文化傳承靠書面傳承」的正方例子有哪些？

1樓：匿名使用者

文化的代表是文字，我就用文字的載體來述說：

在先秦之時，以刀在竹簡上刻字是一種文化；待到後面紙筆發明，毛筆字成為了文化；到現在，記錄資訊又有了各種各樣的形式。

文字傳承的方式一直在變化，但我們的中國字從漢代到現在幾乎沒有什麼變化——可以作為例子否？！

論題是「文化傳承靠書面傳承」的正方例子有哪些？

弘揚傳統文化同時與時俱進800字作文

2樓：直接連結

中國，一個以五千年文明為積澱，以百餘年磨難為基點，以五十餘年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰！

說起中國的傳統文化，那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。

今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。

關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們鬥爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：

具有「落紙如漆、萬載存真」的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，並給予很高評價。

硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年曆史。

是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀！

篇二：弘揚中國傳統文化

在當今開放的世界裡，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村裡便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

文化傳承與時俱進的例子有哪些?

3樓：匿名使用者

端午節在我國民間，是一個十分隆重的民俗文化節日。端午節民俗文化也隨著華夏文明的延伸，遠播東南亞各國。

許多民俗的背後，都有著深厚的傳統文化價值理念，蘊含傳統文化對禮儀、道德、生態、宇宙等方面的認識和思考、教育和學習。但是在現在，我們似乎只知其然，不知其所以然。

在當今的時代，應當反思對傳統民族民俗文化傳承的方式、方向和內容。認識、瞭解、挖掘、整理傳統民族民俗文化，當務之急，還是採取各種方法，讓群眾熟悉瞭解各個民族民俗節日的文化內涵、民族情感，從中汲取古人的精神和智慧，繼承和發揚其合理的文化基因部分，為傳承打下基礎。

傳承傳統習俗需要我們在揚棄中革故鼎新，需要我們更新觀念，與時俱進。在看待傳統習俗問題上，不能因為是「傳統」的，就認定是「舊的」、「落後的」、甚至是「愚昧的」。

傳統習俗中沿襲著老祖先的血脈和基因，有很多習俗有其科學性和合理性，斷然不能一概否定，但也不能全盤接受。像端午節賽龍舟就是經過改良的新形式，內容自然還是為了紀念屈原。

辯論賽例子。論題是文化傳承靠書面傳承。正方

繼承傳統文化不需與時俱進的觀點有哪些

4樓：網易書魂

傳統文化不能與時俱進就不可能得到傳承，正如外來的任何文化不進行本土化的轉身就不可能生存一樣。

馬克思主義正是在中國實現了本土化，並與時俱進發展成了《中國特色的社會主義新世代》的理論，才得到了繼承和發展，成為我們的指導思想。