1樓：匿名使用者
題西林壁（宋 蘇軾）
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
註釋1. 西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺裡牆壁上的。
2. 緣：因為。
3. 此山：指的是廬山。
意思：從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊!
哲理：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
2樓：培莘
題目】題西林壁（宋 蘇軾）
【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的侷限，置身廬山之外，**遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
《題西林壁》的詩句是什麼？
3樓：666周娜
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。
4樓：匿名使用者
《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
題西林壁的詩句是什麼?
5樓：匿名使用者
題西林壁 ·北宋·蘇軾
作者簡介：
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。
他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱「宋四家」；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，共為豪放派詞人。
原文橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
註釋西林，即廬山西林寺。
緣：因為。
此山：指的是廬山。
簡析 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩的藝術構思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的描寫，烘托廬山的磅礴氣勢，激發人們對祖國山河的熱愛；蘇軾則沒有描寫具體景特，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟。
這首絕句的長處不在於形象或感情，而在於富有理趣。面對雄偉壯麗的廬山，詩人不勝感嘆地說：從正面看廬山，它是一道橫長的山嶺；從側面看廬山，它是一座高聳的山峰。
你再從不同距離、不同高度去看吧，呈現在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們為什麼不能確切完整地把握廬山的真實面貌呢？只因為人在此山裡面，眼界受到侷限的緣故啊。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，難道詩人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點有別，觀察結果各殊呢！
對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全域性，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。這就是一句格言所說：當局者迷，旁觀者清。
詩寫得巧妙別緻，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以後，彷彿自己也聰明瞭一些。
6樓：悲傷呀呀
題西林壁
蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》的詩句和作者是什麼？
7樓：成詩懷
《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
作者介紹：
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。
一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為「唐宋八大家」之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
參考資料金菊林.宋詩鑑賞辭典.上海：上海辭書出版社，1987
《題西林壁》中蘊含著人生哲理的詩句是什麼 ？
8樓：匿名使用者
1、蘊含人生哲理的詩句是：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
2、原文
題西林壁
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
3、譯文
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
4、簡析
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
題西林壁題目中的題是什麼意思， 題西林壁中題 是什麼意思 西林 指什麼壁 是什麼意思
秋狸 書寫，題寫。題的其他釋義 1 題目 出了五道題。2 姓。源於姒姓，出自夏王朝締造者大禹的後代，屬於以先祖名字為氏。說文解字 題，額也。從頁 是聲。漢字字源 宋 蘇軾 題西林壁 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。譯文 從正面 側面看廬山山嶺連綿起伏 山峰聳立，從遠處...
《題西林壁》的題目是什麼意思，蘇軾寫的《題西林壁》的題目是什麼意思？
寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬北麓。題 書寫，題寫。西林 西林寺，在江西廬山。題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。譯文 從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處 近處 高處 低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。人們之所以認不清廬山本來的...
題西林壁的意思是什麼，《題西林壁》全詩的意思是什麼？
a羅網天下 題西林壁 寫在西林寺的牆壁上。題西林壁 出處 宋代 蘇軾 原文橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。譯文從正面 側面看廬山山嶺連綿起伏 山峰聳立，從遠處 近處 高處 低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。註釋...