1樓：很多的夢想
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
2樓：_和_諧
為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。
這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
3樓：
《題西林壁》是蘇軾遊觀廬山後的感想,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,用：“當局者迷,旁觀者清”的生活哲理,來告訴讀者要想對事物有全面的認識,就必須站在客觀的立場上.這首絕句的長處不在於形象或感情,而在於富有理趣.
題西林壁
詩人:蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.
不識廬山真面目,只緣身在此山中.
【譯文】
從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子.人不清楚廬山本來的面目,只因為自己在廬山中.說明了一個道理：
當局者迷,旁觀者清.
宋朝詩人蘇軾在題西林壁中的詩句什麼說明就是這個樸素的道理
4樓：丿夜舞丶傾城丨
不識廬山真面目, 只緣身在此山中。
說明了當局者迷，旁觀者清的道理。
5樓：蘭嵐
《題西林壁》是蘇軾遊觀廬山後的感想，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，用：“當局者迷，旁觀者清”的生活哲理，來告訴讀者要想對事物有全面的認識，就必須站在客觀的立場上。這首絕句的長處不在於形象或感情，而在於富有理趣。
6樓：匿名使用者
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
宋代詩人蘇軾在題西林壁中的詩句 說明的就是這個樸素的道理
7樓：飛翔的藍蜻蜓
題西copy林壁
詩人:蘇軾
橫看成嶺側成峰，bai遠近高低各不同。du不識廬山真面目zhi，只緣身在此山中。
【譯文】dao
從正面看廬山山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。人不清楚廬山本來的面目，只因為自己在廬山中。說明了一個道理：
當局者迷，旁觀者清。
8樓：匿名使用者
當局者迷，旁觀者清的道理。
9樓：青蘋果
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
10樓：糜穆嶽葉舞
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能專辨認廬屬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
11樓：匿名使用者
不識廬山真而目,只緣身在此山中。 就是這句了，頂我啊！！！
12樓：雷霆s之高手
橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
宋朝詩人蘇軾在題西林壁中的詩句什麼說明就是這個樸素的道理
13樓：一新一怡
從正面看廬山山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子，人不清楚廬山本來的面目,只因為自己在廬山中。說明了一個道理：當局者迷,旁觀者清。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。
從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。
也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
題西林壁
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
白話譯文
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
14樓：
《題西林壁》是蘇軾遊觀廬山
後的感想,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,用：“當局者迷,旁觀者清”的生活哲理,來告訴讀者要想對事物有全面的認識,就必須站在客觀的立場上.這首絕句的長處不在於形象或感情,而在於富有理趣.
題西林壁
詩人:蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.
不識廬山真面目,只緣身在此山中.
【譯文】
從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子.人不清楚廬山本來的面目,只因為自己在廬山中.說明了一個道理：
當局者迷,旁觀者清.
15樓：筆有千秋業
你需要的是《題西林壁》這首詩歌說明的生
16樓：匿名使用者
不識廬山真面目，只緣身在此山中！
宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中的詩句( )，( )說明的就是這個道理。
17樓：簡塵邶凌春
宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》這的詩句:不識廬山真面目，只緣身在此山中。說明的就是這個樸素的道理。
宋代詩人蘇軾在題西林壁中的詩句哪一句說的就是這個道理
18樓：沐雨蕭蕭
宋代詩人蘇軾在《題西林壁》中，
詩句：不識廬山真面目,只緣身在此山中。
說的就是這個道理。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
19樓：匿名使用者
553558632486635
宋代詩人蘇軾所寫的。“__，__”說明的就是這個樸素的道理。
20樓：善清允從丹
宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》這的詩句：不識廬山真面目,只緣身在此山中.說明的就是這個樸素的道理.
"當事者迷,旁觀者清"宋代詩人蘇軾在《 》中的詩句“-------，-------”就說明了這個樸素而深刻的道理
21樓：
當事者往往對利害得失考慮得太多,看總是反而糊塗;旁觀的人由於總代表客觀,卻看得清楚,這就是人們常說的"當局者迷,旁觀者清。"詩人蘇軾在《題西林壁》中的詩句"不識廬山真而目,只緣身在此山中。"說明的就是這個樸素的道理。...
22樓：殘月棲鴉
不識廬山真面目，只緣身在此山中
蘇軾題西林壁的故事三百字以上，蘇軾題西林壁的一個故事三百字以上
金秋時節,晴空萬里,蘇軾與他的父親 弟弟 妹妹一同去秋色宜人的廬山西林寺遊玩.蘇軾與他的家人來到廬山.蘇軾他們下了馬車,迫不及待地深吸了一口清新的空氣,彷彿來到了天然氧吧一般.蘇軾舉目四望,只見山峰一座挨著一座,連綿起伏 像一隻只綠色的小綿羊 又像一條青綠色的蛟龍 更像一個個披著面紗的仙女,一陣風微...
為什麼蘇軾要寫題西林壁，蘇軾的《題西林壁》是什麼情況下寫的
在飲冰室下廚做飯的木星 蘇軾與友人到廬山遊玩，因為廬山的風景而陶醉，於是寫下了題西林壁。 大愚若智 創作背景 蘇軾於神宗元豐七年 1084年 由黃州 治所在今湖北黃岡 貶所改遷汝州 治所在今河南臨汝 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。...
題西林壁的詩句是什麼，《題西林壁》的詩句和作者是什麼？
題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。註釋1.西林 西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺裡牆壁上的。2.緣 因為。3.此山 指的是廬山。意思 從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處 近處 高處 低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子...