1樓：如果雲知道
標準翻譯：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。
附原詩：
《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》
清.納蘭性德
【原文】
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。
摘自《納蘭性德詞新釋輯評》
【註釋】
①人生句：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地（的）甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。
②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行 》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。
南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。
③等閒二句：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。
④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裡盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》：
「 在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。」 對此作了生動的描寫。後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。
楊死前雲：「妾誠負國恩，死無恨矣。」又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。
這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)「講解」。
⑤何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁」之句意。
薄倖，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂 怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!
意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
【講解】
此調原為唐教坊曲，後用為詞牌。始見《花間集》韋莊詞。有不同體格，俱為雙調。
但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體，共五十六字。
上、下片除第三句外，餘則皆押仄聲韻。
詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》：「聞君有兩意，故來相決絕。
」唐元稹有《古決絕詞》三首等。這裡的擬作是借用漢唐典故而抒發「閨怨」之情。詞情哀怨悽惋（婉），屈曲纏綿。
汪刻本於詞題「擬古決絕詞」後有「柬友」二字，由此而論，則這「閨怨」便是一種假託了，這怨情的背後，似乎更有著深層的痛楚，無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情，無非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。
【輯評】
一、於在春《清詞百首》：「題目寫明：模仿古代的《決絕詞》，那是女方恨男方薄情，斷絕關係的堅決表態。
這裡用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環的典故來擬寫古詞。雖說意在『決絕』，還是一腔怨情，這就更加深婉動人。」(1984 年人民文學出版社 )
二、盛冬鈴《納蘭性德詞選》：「決絕意謂決裂，指男女情變，斷絕關係。唐元稹曾用樂府歌行體，摹擬一女子的口吻，作《古決絕詞》。
容若此作題為『擬古決絕詞柬友 』，也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛情為喻，說明交友之道也應該始終如一，生死不渝。」
2樓：匿名使用者
劉禹錫瞿塘嘈嘈十二灘， 人言道路古來難。
長恨人心不如水， 等閒平地起波瀾。
納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。
賞析無疑，該闕詞章與白氏《長恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環那段譭譽參半的愛情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫廢國。
從感情的意義上來看，雖然唐玄宗迫於三軍眾怒，無奈將楊貴妃賜死馬嵬坡，從此生死訣別、陰陽永隔，唐玄宗卻始終信守當初七夕夜半「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的誓言，縱「天長地久有時盡」，「此恨綿綿無絕期」，這種用情深遠的愛情故事，試問誰人不動容？
當然，我們已無法考證這段真摯愛情故事是否屬實，權且和納蘭一樣，首先肯定這段風流佳話。
納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。
起句非常新奇，本來兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持「初見」時那種若即若離的美好。
然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛恨情殤可見一斑。
最後引用七夕長生殿的典故，譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義
3樓：心理諮詢師王民泉
生活裡我們有很多東西看不慣，其原因主要還是品質認同，某種不符合社會價值的行為，會容易被別人產生質疑。然而社會價值行為質疑與年齡有一定的關係。青春期的孩子最討厭虛偽，假象，道貌岸然，裝腔作勢，表裡不一，無條件妥協。
4樓：格子杭瞧
這句話的意思是：相戀了很久的愛人如今輕易地變了心。卻反而說情人間相處得久了，感覺無聊了，就不由自主的容易變心了 是納蘭性德所寫的一首詩中其中的兩句
5樓：淺淺的羽
輕易就背叛了感情的人，卻反而指責情人之間本來就容易變心。
6樓：曾惠萍
明明是時間讓感情生了變故，卻怪情人容易變心
7樓：浮巨集放
就是人心很難猜的意思
等閒變卻故人心 卻道故人心易變 什麼意思
8樓：海蔘燉黃瓜
意思是如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
一、出處
清代納蘭性德的《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》
二、原文
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
三、釋義
與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。
四、重點
1、柬：給……信札
2、故人：指情人。
3、「驪山」二句：這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。
4、薄倖：薄情。
5、錦衣郎：指唐明皇。
擴充套件資料
作品賞析
「人生若只如初見」：初相遇的時候，一切都是美好的，所有的時光，都是快樂的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因為抱著憧憬，所以相信一切只會越來越好。
所有的困難，都是微不足道，與意中人的相處也應像初見那般甜蜜溫馨，深情快樂，可驀然回首，曾經滄海，早已是，換了人間。
「何事秋風悲畫扇」一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱，到了秋天就沒人理睬了，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了相離相棄。
又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現實當中。
「等閒變卻故人心，卻道故人心易變」二句：因為此詞是模擬女性的口吻寫的，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責與悔恨。納蘭不是一個負心漢，只是當時十多歲的少年還沒主宰自己的命運。
其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人，更何況是納蘭。
「驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨」： 這一句來自於唐明皇和楊貴妃的典故，《太真外傳》中記載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裡盟誓，願世世為夫妻。
當時這二人的感情被傳為佳話。後安史亂起，明皇入蜀，在馬嵬坡無奈處死楊玉環。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。
「何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願」：女子將二人比作明皇與貴妃，可是你又怎麼比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。
整首詩到這裡就結束了，但女子的哀怨之情卻持久的纏綿在讀者心中，久久不曾消退。
9樓：職場找老王
其實這句話是作者為了表達「人心易變」而做的一首詩詞，前面還有幾句：「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。」之後才是「等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
」這句詩出自《木蘭花·擬古決絕詞柬友》，是清代詞人納蘭性德的作品。故事描述的是一名為情所傷的女子與傷害她的男子堅決分手的情景。
整首詩的意思就不翻譯了，咱們直接針對這句話進行翻譯，但因為有前面的鋪墊，就只翻譯前四句好了。其實，第一句是人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。這句話的意思就是，與自己喜歡的人相處，如果能夠像剛相識時那樣甜蜜、溫馨、深情和快樂就好了。
而你我相愛之後，本應該相親相愛，但最後卻相離相棄？如今你輕易的變了心，卻反過來告訴我「情人間就是容易變心」的。
如果用現代白話來翻譯這句話，我個人的理解是這樣的，可能起初兩個人是相愛的，如果進一步發展，那麼兩個人就應該組建家庭，相互扶持、關愛、成長，但你卻沒有對我這樣，反而提出了分手，還反過來告訴我「情人間的就是容易變心」的。說白了就是，當初你對我許諾愛我一萬年，最後剛愛了一年就想要分手，大致上就是這個意思。
不過作者只是在闡述這件事，並不是說她不同意分手，實際上這首詩詞就是表達她做出決定之後的心情，描述的是自己的做法，也描述了分手的原因，以及自己要分手的決心。從某種角度來講，這就是一封分手信，雖然沒有寫具體的事理，但卻也通過一些隱喻表達了愛情的樣子，兩人之間的矛盾，以及為何要分手和分手的決定。只能說作者有些把愛情看得太美好了。
10樓：昝歌閆和玉
1、「人生若只如初見，何事西風悲畫扇」 意思是說「與意中人相處，如果後來產生怨恨、埋怨，沒有剛剛相識的時候美好而又淡然，那麼一切還是停留在初見時的美好為好（人生在世就應該像剛出生的寶寶那樣，沒有怨恨和嫉妒，與人無爭，無需為任何事情去煩惱）」。 何事句：此用漢班婕妤被棄典故。
班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與合德讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝樑劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。
2、「等閒變卻故人心，卻道故人心易變」意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。
這兩句詩中蘊含著有兩個典故，出處就在謝脁的《同王主簿怨情》：
掖庭聘絕國，長門失歡宴。
相逢詠荼蘼，辭寵悲團扇。
花叢亂數蝶，風簾人雙燕。
徒使春帶賒，坐惜紅顏變。
平生一顧重，宿昔千金賤。
故人心尚永，故心人不見。
謝脁這首詩，也是借閨怨來抒懷的，其中還用到"悲團扇"的典故。謝脁詩的最後兩句"故人心尚永，故心人不見"，也有版本作"故人心"，後來基本被確定為"故心人"，這正是容若"等閒變卻故人心，卻道故心人易變"一語之所本。兩個版本在意思上的差別倒也不是很大，大略是說你這位故人輕易地就變了心，卻反而說我變得太快了--當然也可以作其他的解釋，但大體都還是圍繞著這層意思的。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇，等閒變卻故人心，卻道故人心易變。是什麼意思
與意中人相處，如果後來產生了怨恨 埋怨，沒有了剛剛相識的時候的美好 淡然。那麼一切還是停留在初次見面的時候為好。如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。出自 納蘭性德 清 人生若只如初見 何事句 此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與趙合德讒害，退居冷宮，後有詩 怨歌行 以秋扇為...
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對面包的愛 等閒忘卻故人心，卻道故人心易變的大意為如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。出自清代詩人納蘭性德的 木蘭花 擬古決絕詞柬友 原文 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。譯文 與意中人相處...
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