1樓：南北浮生
十個字概括燈籠來歷：起源西漢朝，象徵著吉祥。
元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣從此廣為流行。
神話故事版本：傳說姜子牙封神之後，並沒有給自己神職，所以他只有在眾位神仙出遊時為神仙替班。就平日裡的情形不提，只是每到大年三十的時候，眾神都歸位了，各有各的去處，可是姜子牙卻沒有地方可去了。
他只好在人間遊蕩，這時候百姓們看他可憐，就在一個高竿的頂頭點上一盞燈，讓他在燈下蹲上一夜。久而久之，每年大家都會掛一張登在高竿上，漸漸的就形成了燈籠。
2樓：南寧西京醫生
燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。
燈籠的來歷五十字以下
3樓：
bai燈籠
與中國人生活息息du相連,廟宇中zhi、客廳裡,處處都有燈籠。 仔細推dao算,中國有燈是秦回
漢以後的事,有紙燈籠答又可能是在東漢 紙發明之後。
中國的燈籠又統稱為燈綵，起源於1800多年前的西漢時期，每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。經過歷代燈綵藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。
從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。
燈籠20字的歷史和來歷
4樓：餘
燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。相傳唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵著「彩龍兆祥，民富國強」。
拓展資料：
燈籠在中華民族悠久歷史中，扮演著重要的角色，象徵著中華文明的燦爛，也象徵國家的昌盛繁榮。
在歷史學家的考證中，中國的燈籠是世界上最早發明的便攜照明工具。 除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學校）開學時，家長會為子女準備一盞燈籠，由老師點亮，象徵學生的前途一片光明，稱為開燈。
後來就由此演變成元宵節提燈籠的習俗。由於字音和添丁相近，所以燈籠也用來祈求生子。到了日據時代，愛國志士們在燈籠上繪製民間故事，教導子孫認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。
現代社會中人們基本上不需要用燈籠來照明瞭，但燈籠的特殊地位依然不減。每逢佳節、婚禮慶典這樣的喜慶日子，燈籠依然是首選。而現在的燈籠從工藝上有了極大的改進，設計上更具裝飾意味，使用的場合也有很大的發展，比如廣告。
現在人們對於燈籠的需求有了新的品味，傳統工藝的燈籠是人們收藏欣賞的佳品，中西方的藝術家對中國的傳統燈籠都情有獨鍾，他們不僅喜愛傳統燈籠的造型，併為其精湛的工藝大為折服。
5樓：啊啊老大
關於打燈籠的來歷有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：
元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣從此廣為流行。
拓展資料：
燈籠，又稱燈綵，是一種古老的中國傳統工藝品。起源於2000多年前的西漢時期，每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。
後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。經過歷代燈綵藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：
宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。
燈籠的來歷
6樓：
元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。
該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣從此廣為流行。
7樓：匿名使用者
中國的燈籠起源於一千八百多年前的西漢時期，每年農曆正月十五元宵節前後，老百姓家家戶戶都掛起紅燈籠，以示慶賀。後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。燈籠的種類越來越豐富，花樣也更多。
據史料記載，唐代開元天寶年間的"上元燈節"曾"置百枝燈樹，高八十尺，豎之高山，上元夜點之，百里皆見，光明奪月色"，成為當時一大景觀。
三兆村做燈籠的歷史，可以上溯到唐朝。三兆村燈籠因造型美觀大方、做功細膩、圖案新穎別緻，鄉土氣息濃厚，蘊含較為厚重的歷史文化，而遠銷到新疆、內蒙古、黑龍江等中國其他地區，甚至韓國和香港等東亞地區。
中國的燈籠綜合了：繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝，在中國古代製作的燈綵中，以宮燈和紗燈最為著名。燈籠與中國人活息息相連，廟宇中、客廳裡，處處都有燈籠。
仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又是在東漢紙發明之後。 中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋簷下和客廳中。
今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。
不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民富國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更於秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。
8樓：新影視青年
中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，但也有相傳唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵著「彩龍兆祥，民富燈籠國強」，花燈的風氣至今仍還廣為流行。
燈籠的文化理念：
中國的燈籠綜合了：繪畫藝術、 剪紙、 紙紮、刺縫等工藝，在中國古代製作的燈綵中，以 宮燈和 紗燈最為著名。
燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳裡，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有 紙燈籠又是在東漢紙發明之後。
中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵， 吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶； 竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。
所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋簷下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。
9樓：月似當時
1、燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後。
2、關於打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。
該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣從此廣為流行。
10樓：的人
燈籠與中國人生活息息相連,廟宇中、客廳裡,處處都有燈籠。 仔細推算,中國有燈是秦漢以後的事,有紙燈籠又可能是在東漢 紙發明之後。
中國的燈籠又統稱為燈綵，起源於1800多年前的西漢時期，每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。經過歷代燈綵藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。
從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。
中國的燈籠綜合了：繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝，在中國古代製作的燈綵中，以宮燈和紗燈最為著名。 燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳裡，處處都有燈籠。
仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又是在東漢紙發明之後。 中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋簷下和客廳中。
今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。
11樓：匿名使用者
相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，凶猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄柺杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。
老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。
"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰慄，再不敢往前湊了。
原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院裡一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著餘光……
欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
同樣，掛紅燈籠也是為了「過年」，從此就流傳下來
山字的來歷，山字的來歷和起源
山 在學術上是這樣定義的，指地殼上升地區經受河流切割而成，一般指高度較大，坡度較陡的高地。自上而下分為山頂 山坡和山麓三部分。按高度可分為高山 中山和低山，按成因可分為構造山 侵蝕山和堆積山。山系 指沿一定方向延伸，在成因上相聯絡，有規律分佈的若干相鄰山脈的總稱。山脈 指沿一定方向的若干相鄰山嶺並有...
“語文”的來歷，“語文”二字的來歷
一鳴驚人軞 請問該從哪方面開始？高手進 真理的核心，似乎已是觸手可得，語文 二字的來歷 不是苦瓜是什麼 據 六十年 語文 史論 1887 1950 語文 一詞產生於19世紀末，在解放前已是一個常用詞了，但作為課程名稱的時間較晚。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，...
新年的來歷，新年的來歷50字
新年的日期，在各朝代並不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定 初一。到西漢太初元年 公元前104年 漢武帝接受司馬遷等人的建議使用 太初曆 恢復了夏曆即農曆，以正月為歲首，把二十四節氣訂入曆法。後來歷朝歷代雖對曆法有過修改，但基本上仍然以 太初曆 為藍本，以夏曆的孟...