1樓：安尼斯天佑
中國傳統文化作為一種文化形態，本身具備文化科學價值。 那麼什麼是文化呢？又如何理解何謂傳統文化呢？
「文化」的定義，往往是「仁者見仁，智者見智」。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪2023年出版的《文化：概念和定義的批評考察》中統計，世界各地學者對文化的定義有160多種。
從詞源上說，在西方，「文化」一詞源於拉丁文culture，原意耕作，培養，教育，發展，尊重。2023年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：「知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的複合整體，總稱為文化。
在我國，「文化」一詞，古已有之。「文」的本義，係指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱：
「文，錯畫也，象交文。」其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號，以及文物典章、禮儀制度等等。「化」本義為變易、生成、造化，所謂「萬物化生」，其引申義則為改造、教化、培育等。
」中國古代的這些「文化」概念，基本上屬於精神文明範疇，往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面，既有政治內容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯絡，相輔相成，所謂「先禮後兵」，文治武功。 中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。
**傳統文化，首先應該全面考察中國文化生成與演進的環境。中國位於亞洲東部、太平洋西岸，西北深入亞洲內陸，是一個海路兼備的國家。中國傳統觀念上的「天下」是由四海之內的諸夏和「四夷」共同構成。
中國古代社會東部為農業區，西北部主要是遊牧區，也由此使中國傳統文化中農耕文化與遊牧文化並存又相互補充。東部的農耕經濟又佔優勢，這是中國傳統文化賴以生存和發展的主要經濟基礎。中國古代傳統農業經濟占主導地位，在巨集觀上主要強調「以農為本」、「重農抑商」，從而也形成了輝煌的農業文明。
文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程，因此，文化既具有地域特徵和民族特徵，又具有時代特徵。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。 在長達兩千多年的中國封建社會裡，儒家思想一直在官方意識形態領域佔據著正統地位，對中國文化發生著廣泛而深刻的影響。
可以說，儒學乃是中國傳統文化的思想主流。 1、儒家創始人為孔子，名丘字仲尼，魯國人（今山東曲阜）。孔子思想裡，最重要的內容之一就是「禮」。
所謂的「禮」只是綱常名教化的政治、社會秩序。 2、什麼是道家？所謂道家，最初見於漢代司馬談《論六家要旨》。
司馬說：「道家使人精神專一，動合無形，瞻足萬物，其為術也，因陰陽之大順，採儒、墨之善、撮名、法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多」。「知變，因變，應變」可謂道家之特長。
3、佛教於兩漢之際傳入中國，在中國的歷史條件下，開始生根、發展，成為中國封建社會上層建築的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。佛教以人生為苦，因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想，為了實現理想便提出了一套去惡從善的理論學說和倫理道德準則，形成了有關宗教倫理道德的思想體系。
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：一是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯絡起來，形成一種文化關係；二是相容之學，中國傳統文化並不是一個封閉的系統，儘管在中國古代對外交往受到限制的條件下，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的相容，三是經世致用之學，文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。
2樓：手機使用者
選d！因為7文6化2的定義w就是這樣啊！文3化6籠統地說，文4化2是一m種社會現象，是人p們長4期創造形成的產物。
同時又i是一f種歷b史現象，是社會歷v史的積澱物。確切6地說，文6化6是指一m個w國家或民族的歷r史、地理、風4土b人u情、傳統習m俗、生活方6式、文2學藝r術、行為4規範、思維方5式、價值觀念等。 關於q文2化2的分2類 h。
h。 stern（8302：206）根據文1化1的結構和範疇把文0化0分7為3廣m義b和狹義q兩種概念。
廣y義q的文3化7即大i寫的文3化2（culture with a big c），狹義d的文4化3即小n寫的文1化1（culture with a small c）。廣j義g地說，文6化5指的是人y類在社會歷z史發展過程中2所創造的物質和精神財富的總和。它包括物質文5化6、制度文7化2和心7理文8化1三x個b方7面。
物質文2化3是指人t類創造的種種物質文1明，包括交通工y具、服飾、日2常用品等，是一s種可見3的顯性文6化7；制度文3化3和心4理文0化7分7別指生活制度、 家庭制度、 社會制度以7及m思維方3式、宗教信仰、審美情趣，它們屬於y不x可見8的隱性文5化0。包括文6學、哲學、政治等方8面內7容。狹義z的文6化3是指人q們普遍的社會習z慣，如衣食住行、風4俗習p慣、生活方8式、行為7規範等。
hammerly(3012)把文8化0分8為8資訊文4化1、行為6文7化8和成就文3化2。資訊文7化0指一l般受教育本族語者所掌握的關於q社會、地理、歷d史、等知識；行為3文7化2指人a的生活方8式、實際行為4、態度、價值等，它是成功交際最重要的因素；成就文2化5是指藝i術和文6學成就，它是傳統的文1化7概念。 文2化0的內3部結構包括下q列幾w個y層次：
物態文6化7、制度文8化4、行為5文2化7、心8態文0化5。 物態文4化8層是人v類的物質生產活動方5式和產品的總和，是可觸知的具有物質實體的文4化1事物。 制度文5化5層是人z類在社會實踐中2組建的各種社會行為0規範。
行為6文7化6層是人a際交往中3約定俗成的以1禮俗、民俗、風4俗等形態表現出來的行為3模式。 心6態文0化0是人e類在社會意識活動中4孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方6式等主觀因素，相當於m通常所說的精神文7化6、社會意識等概念。這是文1化2的核心3。
有些人w類學家將文4化6分8為7三o個z層次： 高階文5化8（high culture），包括哲學、文5學、藝e術、宗教等； 大q眾文2化0（popular culture），指習t俗、儀式以1及x包括衣食住行、人v際關係各方8面的生活方1式； 深層文6化6（deep culture），主要指價值觀的美醜1定義y，時間取向、生活節奏、解決問題的方3式以6及s與p性別、階層、職業、親屬關係相關的個b人q角色。 高階文0化2和大a眾文5化3均植根於e深層文2化4，而深層文3化6的某一x概念又l以2一h種習q俗或生活方0式反5映在大c眾文7化6中5，以5一y種藝u術形式或文5學主題反1映在高階文3化4中1。
文8化0是一y個c非常廣f泛的概念，給它下x一f個l嚴格和精確的定義d是一n件非常困難的事情。自20世紀初以0來，不t少3哲學家、 社會學家、 人e類學家、歷h史學家和語言學家一w直努力e，試圖從7各自學科的角度來界定文4化5的概念。然而，迄今1為6止8仍6沒有獲得一m個e公5認1的、令人u滿意的定義s。
據統計8，有關 「文6化2」 的各種不d同的定義n至少7有二u百多種。人e們對「文6化1」一m詞的理解差異之r大p，足以2說明界定「文5化5」概念的難度。
xτāиi回ì
3樓：
中華民族歷史源遠流長，傳統文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中國正在現代化，雖然中國人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發生著重大的變化，中國文化也在全方位地轉換和發展，但是這種轉換和發展本身就是從傳統開始的。中國傳統文化作為一種文化形態，本身具備文化科學價值。 那麼什麼是文化呢？
又如何理解何謂傳統文化呢？ 「文化」的定義，往往是「仁者見仁，智者見智」。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪2023年出版的《文化：
概念和定義的批評考察》中統計，世界各地學者對文化的定義有160多種。從詞源上說，在西方，「文化」一詞源於拉丁文culture，原意耕作，培養，教育，發展，尊重。2023年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：
「知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的複合整體，總稱為文化。 在我國，「文化」一詞，古已有之。「文」的本義，係指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。
《說文解字》稱：「文，錯畫也，象交文。」其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號，以及文物典章、禮儀制度等等。
「化」本義為變易、生成、造化，所謂「萬物化生」，其引申義則為改造、教化、培育等。」中國古代的這些「文化」概念，基本上屬於精神文明範疇，往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面，既有政治內容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯絡，相輔相成，所謂「先禮後兵」，文治武功。
中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。**傳統文化，首先應該全面考察中國文化生成與演進的環境。中國位於亞洲東部、太平洋西岸，西北深入亞洲內陸，是一個海路兼備的國家。
中國傳統觀念上的「天下」是由四海之內的諸夏和「四夷」共同構成。中國古代社會東部為農業區，西北部主要是遊牧區，也由此使中國傳統文化中農耕文化與遊牧文化並存又相互補充。東部的農耕經濟又佔優勢，這是中國傳統文化賴以生存和發展的主要經濟基礎。
中國古代傳統農業經濟占主導地位，在巨集觀上主要強調「以農為本」、「重農抑商」，從而也形成了輝煌的農業文明。 文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程，因此，文化既具有地域特徵和民族特徵，又具有時代特徵。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。
在長達兩千多年的中國封建社會裡，儒家思想一直在官方意識形態領域佔據著正統地位，對中國文化發生著廣泛而深刻的影響。可以說，儒學乃是中國傳統文化的思想主流。 1、儒家創始人為孔子，名丘字仲尼，魯國人（今山東曲阜）。
孔子思想裡，最重要的內容之一就是「禮」。所謂的「禮」只是綱常名教化的政治、社會秩序。 2、什麼是道家？
所謂道家，最初見於漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說：「道家使人精神專一，動合無形，瞻足萬物，其為術也，因陰陽之大順，採儒、墨之善、撮名、法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多」。
「知變，因變，應變」可謂道家之特長。 3、佛教於兩漢之際傳入中國，在中國的歷史條件下，開始生根、發展，成為中國封建社會上層建築的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。
佛教以人生為苦，因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想，為了實現理想便提出了一套去惡從善的理論學說和倫理道德準則，形成了有關宗教倫理道德的思想體系。 中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：
一是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯絡起來，形成一種文化關係；二是相容之學，中國傳統文化並不是一個封閉的系統，儘管在中國古代對外交往受到限制的條件下，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的相容，三是經世致用之學，文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。
印加文明指的是什麼，瑪雅文明和印加文明的區別
西部驕陽 我有一套專題ppt，要的話把郵箱給我吧！ 夢之影 南美洲古代印第安人文明。印加為其最高統治者的尊號，意為太陽之子。15世紀起勢力強盛，極盛時期的疆界以今祕魯和玻利維亞為中心，北抵哥倫比亞和厄瓜多，南達智利中部和阿根廷北部，首都在祕魯南部的庫斯科。16世紀初由於內亂日趨衰落，1532年被西班...
Mecca麥加文明或文化指的是什麼？有什麼內涵
我認為主要涉及以下幾個方面 1 這件文物所處的歷史時代 歷史背景 2 與此件文物相關的歷史人物 相關事件 3 當時的文化 民俗以及文化交流對文物的造型 材質等所帶來的影響。 您好 文化內涵指的是 一件藝術 一步作品對人們的影響。它自身對歷史起到的價值。 疆朝 是指其歷史意義吧，以及所反應的當時的歷史...
什麼是禮樂文明，孔子所說的禮樂文明，指的是什麼？
閭振英巨裳 禮樂文明 禮樂文明是中國古代的一種文明特徵，通過制禮作樂，利用 禮 教與 樂 教，形成一套完善的禮樂制度，維護封建等級秩序。對後來歷代都產生重大而深遠的影響。這種禮樂文明是指 周公之典 尚書 曰 周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建候衛，五年營成周，六年制禮作樂，七年致政成王 ...