1樓:匿名使用者
還習什麼武,現在都不是冷兵器時代了。
請給我的回答採納,謝謝!
2樓:
說的有點道理,但是不論什麼時候都應該並重,無論盛世還是亂世,都需要文武保家衛國
3樓:手機使用者
習武不分時勢,可以強身健體,如果手無抓雞之力遇到搶劫打架被人欺負只能做弱者——老夫子,唐老鴨,懦夫。
4樓:匿名使用者
盛世習武,俠以武犯禁
亂世習文,亂世拳頭大才是硬道理,你看春秋時期誰理孔子??
5樓:皮皮坤
要文武兼備、文能治國、武可安邦!
6樓:匿名使用者
說得非常好,和你有同感希望你採納哈
孔子說過的一句話,大意是亂世之中只要保全自己,盛世之中才要考慮輔佐別人
7樓:匿名使用者
《論語·公冶長篇》子曰:「甯武子,邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。」 有道則智很多人能做到,但是真正難以企及的是無道則愚以明哲保身的做法。
8樓:匿名使用者
你是不是想說:窮則獨善其身,達則兼濟天下。
為什麼說道士「盛世封山修行,亂世下山救人」
妮可 這句名言曾經網路上流傳甚廣,但其實道教並非我們想象中那樣 兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書 他們也是很關注時事熱點的,1938年6月,率領新四軍建立茅山抗日根據地,司令部就設在茅山乾元觀,順吉道長黎遇航和茅山宮觀不少道士投身抗日,為部隊做嚮導,送情報,黎遇航道長就當過新四軍糧食保管員,和情報站站...
亂世與太平盛世,那個出名人多,為什麼
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為什麼說「盛世佛家,亂世道家」,這種說法有道理嗎
純潔的黃瓜 因為在古時候,國家繁榮昌盛的時候佛法弘揚的比道家的好,但是一道戰亂年代,和尚就很少出面,相反更多出面的是道家。這時候就會讓人覺得 盛世佛家,亂世道家 其實這個兩個不同教派的思想有關,佛教講究的 因果 還有這一切都冥冥之中註定的,所以他們認為打仗。百姓受苦其實都是一切註定的,都有定數。但是...