1樓：伊茗若
辦事不能只憑主觀願望，不能過於死板，要根據客觀情況的變化而靈活處理。
寓言原文：
刻舟求劍
（戰 國）《 呂氏春秋.察今》
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，遽契（jù qì)其舟，曰：「是吾（wú）劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
翻譯：楚國有個渡江的人，他的劍從船裡掉到水中，他立即在船邊上 刻舟求劍刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。
」船停了，（這個 楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？
成語故事：
戰國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎麼寫的他就怎麼做，甚至遇到事情別人怎麼做的，他也學著怎麼做，從沒想過變通一下。
有一次， 刻舟求劍他經過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進山谷裡去了。
樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然後從旁邊的小路繞下山去，對照著山上l的標記，很快在草叢裡找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛劍術，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉於美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江裡去了。
只見他緊盯著劍掉下去的地方發呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮定地說:「別慌張!我自有妙法。」
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，並且自言自語道:「我的劍就是從這兒掉下去的!」船繼續前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。
他在水中撈來撈去，怎麼也撈不到那把劍，於是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢遊般喃喃著:「我的劍明明是從這兒掉下去的，怎麼找不到了呢?」
作者簡介：
呂不韋（292—前235年），姜姓，呂氏，名不韋。戰國末年著名商人、政治家、思想家，後任秦國 丞相，衛國濮陽（今河南省 濮陽縣城西南）人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子 安國君繼位，為秦孝文王，立一年而卒，儲君嬴子楚繼位，即 秦莊襄王，前249年以不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶，門下有食客3000人，家僮萬人。
莊襄王卒，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱「 仲父」，專斷朝政。命食客編著《 呂氏春秋》，又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀共20餘萬言，匯合了先秦各派學說，「兼儒墨，合名法」，故史稱「雜家」。
書成之日，懸於國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為「 一字千金」。執政時曾攻取周、趙、衛的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼併六國的事業有重大貢獻。
後因 嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務，出居河南封地。不久，秦王政覆命讓其舉家遷蜀，呂不韋恐誅，乃飲鴆而死。
2樓：菲奧奈緹婭
故事告訴我們：辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈活處理。
刻舟求劍：[kè zhōu qiú jiàn]
刻舟求劍，是一個寓言故事演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，逮契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止.從其所契者入水求之。」
比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
原文：寓言原文
刻舟求劍
（戰 國）
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，遽契（jù qì)其舟，曰：「是吾（wú）劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
譯文：楚國有個渡江的人，他的劍從船裡掉到水中，他立即在船邊上
刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。」船停了，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？
作者簡介：呂不韋（292—前235年），姜姓，呂氏，名不韋。戰國末年著名商人、政治家、思想家，後任秦國丞相，衛國濮陽（今河南省濮陽縣城西南）人。
前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安國君繼位，為秦孝文王，立一年而卒，儲君嬴子楚繼位，即秦莊襄王，前249年以不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶，門下有食客3000人，家僮萬人。莊襄王卒，年幼的太子政立為王，呂不韋為相邦，號稱「仲父」，專斷朝政。命食客編著《呂氏春秋》，又名《呂覽》。
有八覽、六論、十二紀共20餘萬言，匯合了先秦各派學說，「兼儒墨，合名法」，故史稱「雜家」。書成之日，懸於國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為「一字千金」。
執政時曾攻取周、趙、衛的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼併六國的事業有重大貢獻。後因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務，出居河南封地。不久，秦王政覆命讓其舉家遷蜀，呂不韋恐誅，乃飲鴆而死。
（譯自《史記·呂不韋列傳》）
刻舟求劍的成語告訴我們一個什麼道理?
3樓：問山蝶夕幼
刻舟求劍是由一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。這個故事告訴我們：
世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。
告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
4樓：匿名使用者
故事告訴我們：辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈活處理。
5樓：匿名使用者
告訴我們世界上的事物總在不斷的變化,我們要根據變化來處理問題,而不能死守教條不知變通
6樓：涵麗公主
世界上的事物，總是在不斷的發生變化，人應該隨著事物的變化而變化，改變解決問題的方法，不能死守教條，否則會一事無成。
7樓：嘟嘟
都是不沾不沾沒有當機立斷馬上沒有把事情辦好世上的事情總是瞬息萬變越往後越難辦
8樓：匿名使用者
比喻辦事刻板,拘泥,不如隨著情況變通。
9樓：匿名使用者
1585552255
10樓：聰明人物
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11樓：
辦事8。轄娘髑囊識鱗鱷eo,一人@鼬鱗魅
刻舟求劍告訴我們什麼道理啊
12樓：匿名使用者
刻舟求劍
刻舟求劍 ( kè zhōu qiú jiàn )
解 釋 死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。
出 處 戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。
'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
用 法 連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
示 例 夏衍《解放思想團結前進》：「來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能～。」
近義詞 守株待兔、墨守成規
反義詞 看風使舵、見機行事
刻舟求劍
出處：《呂氏春秋·察今》
原文：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
譯文：有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上一個記號，說："我的劍就是從這兒掉下去的。
"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡塗嗎？
註釋：涉--跋涉，就是渡過江河的意思。
遽--音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。
契--音氣，動詞，用刀子雕刻。
惑--音或，迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。
fs:《呂氏春秋》是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。
寓意：這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
13樓：告敏黎芃
「刻舟求劍」給告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
寓言原文:
楚人有涉①江者②，其劍自舟中墜於水
，遽③契④（jù
qì)其舟，曰：「是吾（wú）劍之所從墜⑤。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而劍不行，求劍若⑦此⑧，不亦惑乎?
——（出自《
呂氏春秋.察今》）
翻譯:楚國有個渡江的人，他的劍從船裡掉到水中，他立即在船邊上 刻舟求劍刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。」船停了，（這個 楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。
船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？
14樓：吳田田
寓意：這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
15樓：群仔的大阪生活
『老師，你可真好，謝謝你告訴我，這是什麼道理？下次我會再問你的
16樓：楊粑粑粑粑蛋
刻舟求劍一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
17樓：匿名使用者
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。
從前，有一個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候，一不小心把隨身攜帶的劍落到江中了。船上的人都提醒他，劍掉進水裡了。
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，眾人疑惑不解地望著那個印記。有人催促他說：「快下水去找劍。
」楚國人說：「慌什麼，我有記號。」直至船到岸邊停下後，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。
可是，他怎麼能找得到呢，掉進江裡的劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。
世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
18樓：匿名使用者
更好的家居生活屏息凝神你快睡覺小雞小雞就**
19樓：丘慶車樂生
事情是發展變化的，不能用固定的眼光看問題。
刻舟求劍這個故事告訴我們什麼一個道理？
20樓：親親貓咪
這個故事告訴我抄們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。 刻舟求劍是一個貶義詞，並列式短語，為「刻舟」和「求劍」兩個動賓短語構成的並列短語，在句子中可以作謂語、定語或者狀語。
成語應用
1.社會在發展,文明在進步,我們也應該積極進取,放大眼光，否則就是刻舟求劍,得不到收穫. 2.新的挑戰,新的機會,一定要改變思想,儘快適應環境,刻舟求劍的想法一定要淘汰.
刻舟求劍這個故事告訴我們什麼道理
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