時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。是什麼生肖

1樓：匿名使用者

這不是一個生肖吧？“時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。” 　　這裡連說兩個“凌雲”，前一個指小松，後一個指大鬆。

大鬆“凌雲”，已成事實，稱讚它高，並不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是“凌雲木”，而加以愛護、培養，那才是有識見，才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字，故詩人感嘆道：

眼光短淺的“時人”，是不會把小松看成是棟樑之材的，有多少小松，由於“時人不識”，而被摧殘、被**啊！

世上的人不認識這是將來可以高入雲霄的樹木，一直要等到它已經高入雲霄了，才承認它的偉岸。

這是頗有哲理性的兩句詩。一棵參天大樹在它還幼小時，往往不受重視，要等到它枝幹參天的時候，大家才會承認它的高大。樹木如此，人也同樣，有才華的年輕人也往往被一些目光短淺的人所輕視。

要是他們在成材之前就得到賞識、愛護和培養，那有多好。詩人在這裡寫的是“小松”，而真正的用意卻是為年輕的才智之士發出呼籲，要求人們能以發展的眼光來看待他們的成長。望採納

2樓：縱橫豎屏

意思是：那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木，直到它高聳入雲，人們才說它高。

出處：《小松》

原文：

《小松》

【作者】杜荀鶴【朝代】唐

自小刺頭深草裡，而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。

譯文：

松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，到現在才發現已經比那些野草（蓬蒿）高出了許多。那些人當時不識得可以高聳入雲的樹木，直到它高聳入雲，人們才說它高。

擴充套件資料：

賞析：

這首小詩借鬆寫人，託物諷喻，寓意深長。鬆，樹木中的英雄、勇士。數九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌雲，頂風抗雪，泰然自若。然而凌雲巨鬆是由剛出土的小松成長起來的。

小松雖小，即已顯露出必將“凌雲”的苗頭。《小松》前兩句，生動地刻畫出這一特點。自小刺頭深草裡──小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被掩沒在“深草裡”。

但它雖小而並不弱，在“深草”的包圍中，它不低頭，而是“刺頭”──那長滿松針的頭，又直又硬，一個勁地向上衝刺，銳不可當。

那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的。“刺頭”的“刺”，一字千鈞，不但準確地勾勒出小松外形的特點，而且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰鬥的精神，活脫脫地勾畫出來了。

一個“刺”字，顯示出小松具有強大的生命力；它的“小”，只是暫時的，相對的，隨著時間的推進，它必然由小轉大。不是麼？

而今漸覺出蓬蒿。蓬蒿，即蓬草、蒿草，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可現在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當然更不在話下。

這個“出”字用得精當，不僅顯示了小松由小轉大、發展變化的情景，而且在結構上也起了承前啟後的作用：“出”是“刺”的必然結果，也是未來“凌雲”的先兆。

事物發展總是循序漸進，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草裡”到“出蓬蒿”，只能“漸覺”。“漸覺”說得既有分寸，又很含蓄。

是誰“漸覺”的呢？只有關心、愛護小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至於那些不關心小松成長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？故作者筆鋒一轉，發出深深的慨嘆：

時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。這裡連說兩個“凌雲”，前一個指小松，後一個指大鬆。大鬆“凌雲”，已成事實，稱讚它高，並不說明有眼力，也無多大意義。

小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是“凌雲木”，而加以愛護、培養，那才是有識見，才有意義。

然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時人”，是不會把小松看成是棟樑之材的，有多少小松，由於“時人不識”，而被摧殘、被**啊！這些小松，和韓愈筆下“駢死於槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運嗎？

杜荀鶴出身寒微，雖然年青時就才華畢露，但由於無人欣賞，以至屢試不中，報國無門，一生潦倒。埋沒深草裡的“小松”，不也正是詩人的自我寫照？

由於詩人觀察敏銳，體驗深切，詩中對小松的描寫，精煉傳神；描寫和議論，詩情和哲理，幽默和嚴肅，在這首詩中得到有機的統一，字裡行間，充滿理趣，耐人尋味。

3樓：魔道子baby雙魚

狗。。。。。。。我猜的

“時人不識凌雲木，直待凌雲始道高”是什麼意思？

4樓：凌峰汽貿

意思是：人們往往忽視、不認識小松將長成凌雲大樹的遠大發展前途，等到松樹真的凌雲參天之時，才去稱讚它的高大。

這句詩出自唐代杜荀鶴的《小松》。

原文：《小松》

自小刺頭深草裡，而今漸覺出蓬蒿。