1樓:光芒星斗
本身這個時候身體就不潔汙穢,就不能朝拜啊。不然會有所冒犯的
2樓:匿名使用者
一般來說還是不要進宮觀 但是如果是像拜太歲這樣有事求助上香是可以的 但是一定不要靠近或者進入壇場(包括大殿的經壇)不要隨意接觸神像之類。有人說的對重要的是心 即使全身乾乾淨淨 內心不誠甚至懷帶歹惡 神明祖師也會遠離你 相反 你能盡力尊敬 一心運誠 只要不是過分的事 太上慈悲怎麼會怪罪呢。
3樓:匿名使用者
別在乎表象的東西,心誠就好。
4樓:墨白散人
可以的,你說要是不可以,道姑們怎麼做功課啊?
5樓:匿名使用者
可以只要不要觸控開過光的神像就行了
女生例假可以去廟裡拜菩薩嗎?
6樓:匿名使用者
可以的,佛教可以(拜佛菩薩),道教的廟不可。原因,道教的廟裡,拜的神靈,有的是嗜血的,因為女人來月經,進廟,會引發嗜血鬼王的嗔恨,因為對方發現時經血,有被侮辱的感覺。佛菩薩的寺廟沒事,女**很多,女眾也很多,歷來沒出現什麼因月經來有禍患的。
7樓:匿名使用者
可以的,印光大師(淨宗十三祖)文鈔裡面有明確說明。
8樓:
還是別去的好,廟裡的菩薩比較小氣,愛報復,因為他們討厭來例假的人!
9樓:匿名使用者
說去和不去的都有。但最好不要去,既然是拜拜,多一些講究還是穩妥的。
10樓:十片空白
佛教可以,既然是拜菩薩,當然可以。
11樓:紫寒
哪有這麼多說法啊?心誠就行了吧!
12樓:匿名使用者
純佛教的規矩不多~最重要的是看你心誠與否...
13樓:匿名使用者
道教的不可以,佛教的可以.阿彌陀佛!
14樓:噢天菜
好像不太好吧~不如換個日子~
15樓:匿名使用者
你指的菩薩廟是道教還是佛教呢?道教是不行的,佛就可以。
16樓:公主玄五
可以 但是裹個圍裙就好了
為什麼女子月經期間可以去拜佛,而不可以去道觀呢?
17樓:莫極
追風箏的人cx 邪見誤人。
佛教講究“空”,沒有這些講究。
根據在**呢?如下:
1.寺廟裡的女眾(尼姑)也會有生理期,但是絕不會被禁止入殿。
2.《藥師經》雲記載,女性在分娩時如果唸誦藥師佛的名號,則會生產順利,小孩聰慧。
3.生理期是生物正常的生理活動,為什麼要忌諱生理活動?忌諱正常的生理活動,那必定不是佛教。
佛陀在世時,如果一個人得了爛瘡,全身臭不可聞,只要他想要聽聞法,佛陀一定會到他身邊**。爛瘡比生理活動更令人厭惡,但是佛陀卻卻不避忌。因為沒有必要去避諱一堆時節生色。
道教卻認為女子的經血是汙濁的。甚至不要說經血,就連一般的血也是難見的。道教注生不注死,除了父母之外,道教信眾一般不拜死者。
18樓:匿名使用者
道教認為,女人屬陰。而血穢氣。經期的女人穢氣非常重。所以不允許女人進。
19樓:拜克爾沙漠
因為佛家的經師唐僧取來的 歷盡千辛 歲歲月月 又稱“月經” 故可以去禮佛 道家就不是了 道家和產婦有關 所以生完孩子可以去參道
20樓:追風箏的人
誰說可以去拜佛的 也是不行的 對菩薩大不敬啊
為什麼女子月經期間可以去拜佛,而不可以去道觀
21樓:洪象
因為:"請教婦女生理期間容許拜神上香嗎?這段時間,如果拜正神、拜正仙要留意,先儘量清潔身體後才上香膜拜,因為神仙喜歡潔淨之故。
家中若一向供奉正神正仙每日上香,那沒理由生理期間停做;至於去外間廟宇膜拜,則這段期間暫且避免。神與佛完全不同,拜佛菩薩任何時候皆可,因佛菩薩已解脫,無所謂淨與穢"。 ~常觀世音恩師
22樓:慈訪旁采綠
道教認為,女人屬陰。而血穢氣。經期的女人穢氣非常重。所以不允許女人進。
月經期可以去道教燒香嗎
23樓:
可以道教是最講男女平等的,不會因為生理原因就拒絕你。再說了,女道長月經期都放假不去道觀嗎?
來月經能拜道教嗎
24樓:虛無妙相
不能。你可以過了這段時間再去,或者別人替你
25樓:青衫一道人
師座森嚴,汙穢莫入!
來例假去寺廟拜佛可以麼? 50
26樓:阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
孕婦和來例假的女人,是可以去寺院燒香,拜佛,唸經。
但需要衣著莊嚴整潔,手洗乾淨,遵守寺院規定,舉止如法,不妨礙其他人,和注意自己健康安全,其他沒有忌諱,也沒有選擇時辰一說。
恭敬誠心的唸佛,拜佛,燒香,唸經,多多益善。
一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。
印光大師---女人來月經例假可以燒香,拜佛,唸佛誦經嗎
“女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。
修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。
佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。”
(引自《印光法師文鈔續編捲上一函遍復》)
27樓:aaa**王
不是 神佛不管你那個閒事 燒香 擺供是一種恭敬供養 我說過一切恭敬就好··········
28樓:匿名使用者
來例假可以去寺廟拜佛,
在寺廟出家修行的比丘尼自不必說。在家的女信眾,只要注意細節,在生理期是可以禮佛的!
女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持。
當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮。)唸佛誦經,均當照常。宜常換洗穢布。
若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香。佛法,法法圓通,外道只執崖理。
世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益。(文鈔續編捲上一函遍復)
女子經期,乃大半世之痼疾,發必數日,何可以因此遂停唸佛。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以志誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐愍。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。
(文鈔續編捲上致自覺居士書)
29樓:匿名使用者
可以去拜佛,印光大師(淨宗第十三祖)在其文鈔中有明確開示。
女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。
修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。
佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多隻信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。(文鈔續編捲上一函遍復)
女子經期,乃大半世之痼疾,發必數日,何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以志誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐閔。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。
(文鈔續編捲上致自覺居士書)
30樓:載長瑩潛芸
可以。沒有事。
"叩問大士:請問婦女在生理期能否如常誦經拜佛?答:有所求得吉利,觀所夢無損害,君民好國豐樂,有所求皆當得。#地藏菩薩木輪相法佔驗選輯#
"請教婦女生理期間容許拜神上香嗎?這段時間,如果拜正神、拜正仙要留意,先儘量清潔身體後才上香膜拜,因為神仙喜歡潔淨之故。家中若一向供奉正神正仙每日上香,那沒理由生理期間停做;至於去外間廟宇膜拜,則這段期間暫且避免。
神與佛完全不同,拜佛菩薩任何時候皆可,因佛菩薩已解脫,無所謂淨與穢"。
~常觀世音
31樓:應洮步夏
女性進寺廟不應該穿著暴露或者男女情侶不應在寺廟中親密,另外女性來大姨媽去寺廟是無妨的。民間說不可以的願意,一是源於遠古祭拜祖先時,對女性的經血的來歷不清楚,因為來自**,認為汙穢不潔,且見血往往與負傷、戰爭聯絡在一起,覺得不祥,所以禁止參與祭祀;二那就是迷信了。從另外一個角度而言,佛是曠古的偉人,慈悲為懷,普渡眾生,怎麼可能計較這些雞毛蒜皮的小事呢。
如果可以提前準備,女孩子那當然要注意去寺院不可以穿過於露的衣物,一般注意四個地方:一是領口,不要一低頭就看得見事業線,這對僧人是極大的不敬,因為有些僧人出家不久,修為尚淺,容易攪亂心神,影響修行。第二是衣袖,建議不要穿衣袖短於肘部的衣服;第三不要穿短裙和露趾鞋,長裙蓋過腳面的話倒是可以的。
第四就是不要穿那種薄紗的衣服,隔著衣服就能看見內衣的那種更不可以。
32樓:匿名使用者
可以。你以為出家尼眾都沒月事的嗎?
她們要是月經來時,還不是一樣在寺裡面誦經拜佛,難不成要把她們趕出來?
33樓:匿名使用者
當然可以,只要你心存恭敬,一切吉祥。
34樓:匿名使用者
可以啊。尼姑也來月經啊?
她們要是月經來時侯,還不是一樣在寺裡面誦經拜佛,對把,沒事的 佛祖不會怪的
35樓:匿名使用者
yes 佛祖怎麼會計較這種自然的事呢 只不過不要亂丟wsj
36樓:儷
最好不要去寺廟,月經屬於煞很厲害會衝了神靈
37樓:人太次郎
最好不要,不過要是沒辦法,也沒事,你燒香拜佛時像佛祖解釋清楚!別人求的也行!
38樓:匿名使用者
有什麼關係 啊!!!暈!!!
39樓:媯羅智毅然
女眾每個月皆有生理期,在生理期期間,常流不淨,是否可上大殿禮佛上香?
無妨,只要身心保持潔淨,一切依法而行,上大殿禮佛上香,乃至做早晚課,佛高興都來不及了,怎麼不可以上大殿禮佛上香呢?佛深怕我們懈怠,在生理期的期間,能如此殷勤勤修佛法,佛會隨喜你的精進,起歡喜心,預祝您早成道業,請安心吧!
參考資料:如本法師佛學問答(第一輯)
月經不能去寺廟拜佛,這個說法好像是迷信吧
若真是如此
那尼姑或比丘尼一年四季都住在寺廟裡,那怎麼辦?
來例假的時候可以給菩薩和財神上香嗎
40樓:
來例假是可以拜佛菩薩,上香,唸經唸佛,但需要手洗乾淨,恭敬誠心。至於例假時能否給鬼神上香,各地風俗解答不一,請多查證。
(引自《印光法師文鈔續編捲上一函遍復》)
41樓:宇宙外的三道題
這個很早就開示過,是沒有問題的。庵裡的尼姑都可以正常上香的。
42樓:金象同學
可以的。
“叩問大士:請問婦女在生理期能否如常誦經拜佛?答:有所求得吉利,觀所夢無損害,君民好國豐樂,有所求皆當得。#地藏菩薩木輪相法佔驗
請教婦女生理期間容許拜神上香嗎?這段時間,如果拜正神、拜正仙要留意,先儘量清潔身體後才上香膜拜,因為神仙喜歡潔淨之故。家中若一向供奉正神正仙每日上香,那沒理由生理期間停做;至於去外間廟宇膜拜,則這段期間暫且避免。
神與佛完全不同,拜佛菩薩任何時候皆可,因佛菩薩已解脫,無所謂淨與穢。”~常觀世音**
道教中的南海大士是哪位神仙
道教中的南海大士是觀世音。觀世音菩薩四大菩薩之一。1 據 悲華經 的記載 觀世音無量劫前是轉輪聖王無淨唸的太子,名 不拘 他立下巨集願,生大悲心斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此寶藏如來給他起名叫觀世音。2 觀世音大約是在三國時期傳入中國的,現在我們看到供奉的觀世音菩薩,多是女相。不過在當時,...
道教最高的神誰 道教屬於中國本土教宗嗎 在中國信仰道家的人多
道教是我國的本土宗教,距今已有1800餘年的歷史。主要思想 易經 為伏羲 周公 孔子三聖創立,伏羲創造了八卦,周文王創造了六十四卦,孔子則為易經作 易傳 由此形成了中華文化的總源頭,是諸子百家的開始。東漢時形成宗教,到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創立者之一張道陵為天師,因而又叫 天師道 後又分化為許...
道教 道士中的“道”就是老子 莊子中的道嗎
老子 莊子是道家學說的重要人物,是哲學家,道教是宗教。 蕭碧若 道家是一種哲學思想,道教乃是一種宗教,完全不同 不過道教奉老子為始祖,尊道德經為經典,故而兩者之間甚有淵源 不過老子所謂的道絲毫沒有迷信,而道教作為一種宗教,搞許多符錄練丹祈攘,惑世欺民呀 首先,我們來看,道教歷史上主要有全真教 五斗米...