1樓：匿名使用者
不知道您說的「迷信」的意思是指什麼？如果是對超自然現象的相信存有的話，坦誠地說，一切宗教都不會完全撇除對超自然的「神蹟」的承認。只是對這些現象的解釋不一樣而已。
不合自己教派的解釋就叫迷信，合乎自己的解釋的就叫正信。
好像回族的信仰是血緣式的，你家中應該有信教的長者吧。
如果想要了解伊斯蘭的教義，可以拜訪國內的很多伊斯蘭**，裡面有詳盡的介紹。
你應該先了解教義，第二部才是考慮入教。否則，應該不算合格的信徒。你連他是什麼都不知道，怎麼信？
2樓：匿名使用者
十之**的宗教都是迷信的!加入宗教就不迷信了?自相矛盾!既然你不想迷信就要去破除迷信啊.加入宗教還不如多去學學科學!
3樓：匿名使用者
所謂迷信，就是盲目的信。
如果是你所謂的狀態，信什麼都是迷信。
4樓：霖然飄乎
是的
請先看第二篇
1 《佛教的精神與特色》
遍看全世界各個宗教，除了佛教之外，沒有一個宗教的教主不是以超人的『神』格自居的。這個神能夠呼風喚雨，點石成金；他主宰著人類的吉凶禍福，它操縱著萬物的生死榮辱。人類只有匍匐在他的面前，讚美與謳歌，把一切成功與榮耀歸於萬能的神，信仰他的才能上天堂，反對他的只有墮入地獄，絕無抗辯申訴的餘地。
而佛教的教主——釋迦牟尼，他來到人間的第一句話就說：『天上天下，唯我獨尊。』這裡要請讀者們注意的是：
『唯我獨尊』的『我』字，並不是單指的釋迦牟尼本身，而是指的全體人類的每一個人。這句話的正確解釋應該是：人在宇宙中是頂天立地的，每一個人都是自己的主宰，決定著自己的命運，而不必聽命於任何人或任何超乎人的神。
釋迦牟尼將他的覺悟、成就及造詣，完全歸功於人自己的努力與才智。釋迦牟尼認為，一個人的吉凶禍福、成敗榮辱，決定於自己的行為之善惡與努力與否。沒有一個人可以提拔我上天堂，也沒有一個人可以把我推入地獄。
讚美與謳歌不能離苦得樂，只有腳踏實地去修心養性，才能使自己的人格淨化、昇華，使自己享受到心安理得的快樂。
2《覺悟之路》
在《般達龍本生故事》(5)中（543），菩薩這樣質問創世者所謂的神聖公正：
「有眼之人皆能見到疾病，
梵天為何沒把所創造之人塑造好?
如果他法力無邊，
為何他又很少伸出他祝福之手？
為何他創造之人又都慘遭痛苦？
為何他不給他們施予快樂？
為何欺騙、謊言和無知如此盛行?
為何虛偽如此囂張?真理和正義如此衰落?
數落你梵天非正義，
創造了容納錯誤的世界。」
在《大菩提本生經》(6)中（528），菩薩反駁了一切皆是萬能者所造的理論，他指出：
「若有萬能之主的存在，
支配一切眾生的苦樂和善惡，
此天主沾滿了罪惡。
人類只能按其意志行事。」
慧律**師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。希望您能早日瞭解輪迴的苦患，迴歸佛法的懷抱！
5樓：懶貓聽禪
世界上的一切事物，都有著存在的道理，只是你能不能找到正確的答案而已。
同一件事物，科學有科學的道理，宗教有宗教的道理，如果追蹤到終點，所有的道理都會合到一起，所謂殊途同歸。也就是最終的答案只有一個，只是我們很難找到那個共同的答案。
關掉燈之後自己就會亮，如果剛有一點亮，大多是開關接在了零線，按要求開關應該接在火線上的。如果達到正常的亮度，說明有區域性連電或的地方。
6樓：克居西城
宗教是一件很嚴肅的事情 並不是依靠某些非正常現象或暫時未能解釋的現象來招徠信徒的 迷信和宗教截然不同 宗教是心靈的家園 而迷信只會使人陷入不可救的深淵
國傢什麼時候能主動破除迷信？…星座宗教老人特容易信這個連帶動下一代？
7樓：匿名使用者
國家一直不讓歪理邪說（迷信），往往有些領導家（全國）就信。一傳
十、十傳百……管用、好使……。不僅下一代 不曉得幾代人呀！
8樓：匿名使用者
一個國家要是沒有了宗教信仰那人們怎麼釋放壓力，怎麼成立信心，所以你這條資訊頂不上去的
9樓：匿名使用者
首先領導信迷信，您說什麼時候能破除，還是您猜？
10樓：明天更美如果沒
每個人有宗教信仰的自由！
宗教信仰真的那麼重要嗎？？？？
11樓：匿名使用者
人們對於許多科學尚且解決不了的問題感到迷惑的時候,就容易認為是有一些看不到摸不著的神祕力量主宰著人世間的一切.所以便選擇相信這種神祕的事物.無論是相信科學還是相信宗教的人,都當其為自己的信仰,從這個角度上來說,人是需要信仰的,是需要精神寄託的,所以宗教信仰對於選擇它的人來說,真的是很重要的.
每一種宗教都有與人為善的教義,甚至有些普世為懷的精神,這對於社會的和諧發展是有正面作用的.當然,有時會被一些心存惡念的人利用,會造成社會巨大的動盪與不安,這也體現了宗教巨大的影響力.
12樓：匿名使用者
應該說，現代的科學太弱了，不能證實的東西太多了。
迷信是什麼
，不知道。貧士習的是道學。
可是現在的破科學，還只是道學的一小部分而已。道學太精深了，一般人看不懂也看正常。
在道識中，依賴是不行的。而現在的科學，都是假借他物。如果沒有這些，就一無所成。故被稱做外法，不被深推。
比如速度，不是看馬，氣車等的速度，而是自身的速度。
迷信，外國不是一樣有占卜之術嗎，為什麼他們不稱那個也是迷信神鬼之論，不詳，不言
13樓：匿名使用者
因為科學裡太多東西讓人失望了,沒有輪迴,沒有萬能者可以寄託,生就是生死就是死.沒有可以逆轉實現的力量.(個人認為是這樣)
宗教信仰為什麼不是迷信？
宗教信仰和迷信活動
不同宗教信仰的可以結婚嗎，宗教信仰不同的人可以戀愛結婚嗎
來去sui楓 最好不要，因為聖經說過，哥林多後書 6 14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢。光明和黑暗有什麼相通呢。世界觀價值觀的不同必然在將來的生活中給你們造成眾多的分歧，就好比兩個人上街，一個要往東，一個要往西，怎麼解決？如果婚前都解決不好的話，那就別想著婚後可以了 至...
這是怎樣的宗教信仰，這是怎樣的一個宗教信仰
可以說那是中國人的獨特宗教觀的體現吧，那樣的現象並不只是你們老家那裡才有的現象，基本全中國的漢族區域都有那樣的現象。中國人可以說是信宗教的，也可以說是不信的。因為中國人什麼宗教都相信，所以反倒也可以說是什麼宗教都不相信。比如一箇中國人，求小孩的時候回去拜送子觀音，那是佛教，求人求事會拜玉帝三清，是道...
什麼是宗教信仰自由，宗教信仰自由的基本內涵是什麼？
濟南的清真寺 法律規定公民享有宗教信仰自由即公民依據內心的信念，自願地信仰宗教的自由。宗教信仰自由作為一種權利體系，主要由信仰的自由 宗教活動自由 宗教儀式自由構成，在有些國家還包括傳教自由。 墨馳翰 我國公民的宗教信仰自由權具有以下含義 1 有信仰宗教和不信仰宗教的自由 2 有信仰這種宗教的自由，...