1樓：憑欄看劍
飲酒 【魏晉】陶淵明
子云性嗜酒，家貧無由得。
時賴好事人，載醪祛所惑。
觴來為之盡，是諮無不塞。
有時不肯言，豈不在伐國？
仁者用其心，何嘗失顯默！
《飲酒》（其九）整首詩的讀音是什麼?
2樓：小紅豆兒
《飲酒》（其九）整首詩的讀音如下：
qīng chén wén kòu mén ， dǎo cháng wǎng zì kāi 。
wèn zǐ wéi shuí yǔ ？tián fù yǒu hǎo huái 。
hú jiāng yuǎn jiàn hòu ， yí wǒ yǔ shí guāi 。
lǚ lán máo yán xià ， wèi zú wéi gāo qī 。
yī shì jiē shàng tóng ， yuàn jūn gǔ qí ní 。
shēn gǎn fù lǎo yán ， bǐng qì guǎ suǒ xié 。
yū pèi chéng kě xué ， wéi jǐ jù fēi mí ！
qiě gòng huān cǐ yǐn ， wú jià bù kě huí 。
全文：清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰與？田父有好懷。
壺漿遠見候，疑我與時乖。褸襤茅簷下，未足為高棲。
一世皆尚同，願君汩其泥。深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠可學，違己詎非迷！且共歡此飲，吾駕不可回。
註釋：1.倒裳：倒著衣服.忙著迎客,還不及穿好衣服。
2.好懷：好心腸。
3.乖：違背。
4.尚同：同流合汙。
5.汩： 音"古".攪混。
6.紆轡：拉著車倒回去。
7.詎：豈。
8.駕：車駕,意謂道路、方向。
飲酒這首詩是什麼意思
3樓：瀟嘎嘎嘎喔
譯文：我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧
4樓：匿名使用者
《飲酒》是晉代詩人陶淵明的作品。此詩作於陶淵明看破東晉黑暗，辭官隱退之時。陶淵明在偏僻山村，沒有世俗侵擾，時常醉酒之後反而詩興大發，胡亂扯出一張紙，書寫感慨，等到第二天清醒後，再修改潤色。
寫好的詩稿越積越厚，讓老朋友幫忙整理抄錄。一共得到20首詩，陶淵明把這一組詩題為《飲酒》。此詩表現了陶淵明高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活情趣。
《飲酒》是一組五言古詩。
陶淵明《飲酒》賞析
飲酒結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
《飲酒》第五首以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園後生活悠閒自得的心境。
這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾後的感受，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合汙的思想感情。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
“結廬在人境，而無車馬喧”，寫詩人雖然居住在汙濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾。“車馬喧”，正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鑽營的各種醜態的寫照。但是，陶淵明“結廬的人境”，並不是十分偏僻的地方，怎麼會聽不到車馬的喧鬧呢？
詩人好像領會了讀者的心理，所以用了一個設問句“問君何能爾”，然後自己回答“心遠地自偏”。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。這四句，包含著精闢的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我淨化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。
“心遠”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。
“採菊東籬下，悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界，才會悠閒地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閒適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。
蘇東坡對這兩句頗為稱道：“採菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。”“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。
如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什麼勝景，致使詩人如此讚美呢？接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這裡悟出了自然界和人生的真諦。
“此中有真意，欲辨已忘言。”詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麼真意呢？是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎？
是對遠古純樸自足的理想社會的嚮往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？
詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結合前面“結廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲於名利，不應該被官場的齷齪玷汙了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個“真意”的內涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象餘地，令人回味無窮。
全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理，形式和內容達到高度的統一，無論是寫南山傍晚美景，還是或抒歸隱的悠然自得之情，或敘田居的怡然之樂，或道人生之真意，都既富於情趣，又饒有理趣。如“採菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，那樣景、情、理交融於一體的名句不用說，就是“問君何能爾？心遠地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”這樣的句子，雖出語平淡，樸素自然，卻也寄情深長，託意高遠，蘊理雋永，耐人咀嚼，有無窮的理趣和情趣。
《飲酒》——陶淵明是一首五言律詩還是一首五言古詩
5樓：匿名使用者
《飲酒》是五言古詩。《飲酒》是晉末宋初文學家陶淵明所創作，共二十首。
以《飲酒》其五為例分析，原文如下：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
1、五言律詩格律要求每首八句，每句五字，共四十字。而《飲酒》共有十句，共五十字，因此《飲酒》不屬於五言律詩。
2、五言律詩第三句和第四句、第五句和第六句必須對仗。而《飲酒》中第三句“問君何能爾”和第四句“心遠地自偏”不對仗，第五句“採菊東籬下”和第六句“悠然見南山”不對仗，因此《飲酒》不屬於五言律詩。
3、五言律詩平仄必須按照特定的格式安排，一聯內講對，兩聯間講粘。一聯內相對是指同一聯內對句與出句平仄必須相反相對，即仄對平，平對仄。而《飲酒》中首聯“結廬在人境，而無車馬喧”，平仄為“平仄仄仄仄，仄仄平仄平”，不相對，因此《飲酒》不屬於五言律詩。
古詩文飲酒的翻譯，飲酒（其五）的全文翻譯
西伯利亞的狼 陶淵明 飲酒 其五 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。譯文 我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山...
《飲酒》（陶淵明）中的詩句，出自陶淵明《飲酒 其五 》中的詩句是
yh銀魂 採菊東籬下，悠然見南山 喜歡蠍子的雙雙 採菊東籬下，悠然見南山 人在大自然中.出自陶淵明 飲酒 其五 中的詩句是 飲酒 其五 東晉 陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言 陶淵明 飲酒 中，最富哲理意味...
陶淵明《飲酒（其5）》，陶淵明《飲酒》（其五）的主旨？
久久得六 表達了作者厭倦官場腐敗，決心歸隱田園，超脫世俗的追求的思想感情。這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱後的感受。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。 主旨 這是東晉詩人陶淵明辭去彭澤令 決心隱居後所作。這首詩既抒...