1樓：8萬4千法門
菩薩戒的修學法，我在初學佛的時候，章嘉大師曾經告訴我，他教我學，「做到一條，你是真正受了，不必講形式，用不著在戒壇去受這個儀式，那個都不是真的，真的是你真的做到了。」所以菩薩戒本，沒有受菩薩戒的人都可以看。只有出家人比丘戒、比丘尼戒、沙彌戒、沙彌尼戒，這個戒本在家人不看，這是佛不許的。
佛為什麼不許在家人看這些戒本？出家人受的戒也未必能做到，破戒、犯戒的事情太多太多了。你不懂，你對這些出家人還滿尊敬，還有個恭敬心，恭敬心你是修福，你是在積善修福。
如果你看了這些戒本，不知不覺之間你瞧不起這些出家人，你會批評這些出家人，你就造業了。佛是為這個原因不准你看，不是有什麼神祕，佛家沒有祕密，沒有一樣不是公開的，佛是避免我們造罪業，道理在此地。但是菩薩戒就不一樣了，菩薩戒完全是利益眾生的，我們可以看、可以學，學一條就等於受了一條，學兩條就等於受了兩條。
我們先從自己能夠做得到的先學，這樣子好，這是真正在受了。
2樓：匿名使用者
《阿含經》故事『僧』丨 瞻波城的布薩事件，破戒僧直接驅逐
3樓：青竹遺風
僧人持戒，犯戒，破戒，實屬佛教寺院僧團，內部事物，比丘尚不能隨便呵舉，何況是在家人，更不可以呵罵。只要不違國法，在家人無權責問。佛在經中說，在家人說比丘過惡犯大重罪，即是破戒惡行比丘，一切信眾，皆應守護，恭敬供養。
在家人應如何看待破戒的出家人
4樓：罪惡愚夫
人無完人，修行是一個很長的過程，難免做出錯事，如果不是什麼大不了的破戒可以原諒。
5樓：匿名使用者
如同不上學的人，如何看待上學遲到曠課的人？如果是他的父母師長肯定會提出勸戒懲罰。其他無關的人又能管得了什麼呢。
佛教破戒怎麼辦，對破戒的僧人怎麼對待
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡 心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 戒，其實就是一種誓言。破戒，就是悔犯了自己的誓言，是要落因果的。在佛教來講，戒有很多種，對於破戒的處理也有相應的法。有些戒是有開緣的，也就是說，看你破戒是為了什麼，也就是看你的出發點，如果出發點根本正確，破戒的結果和預後良好，就可能有...
你們對和尚怎麼看，你們對現在的僧人怎麼看？現在的僧人在社會處於什麼位置 你們對僧人有什麼意見
潛川如斯 佛教發源於古印度，隨後傳向世界，分為漢傳佛教 以漢地為主 藏傳佛教 以藏地為主 和南傳佛教 以東南亞為主 三大流域，他們之間的區別類似於一所大學的三大學區。我們所謂的 和尚 就類似於裡面的專科生 佛祖是校長，菩薩相當於系主任 他們作為一名秉承佛陀意志的修行者，獨身 素食 以寺為家 不蓄有財...
怎麼對待別人對自己的看法，我們應該如何看待別人對自己的評價？
啃草的兔子 呵呵 說實在的被 問及 人家怎麼看你 這類問題一般的人都是你所說的 不肯回答或是不正經的回答幾句這是因為 他們 覺得跟你不熟 或是還沒有熟到能 推心置腹 毫無顧忌的談論你 至於你很在乎 這方面 我覺得 是你很 在乎這些人 你想與他們交心畢竟 你不會去關注一些與你不相干或是 討厭的人的看法...