1樓：潛川如斯
區別大呢，簡單的歸納，有幾個明顯的特徵：
1、世間人為貪慾而活，出家人為生死而活；
2、世間人追求情慾、性慾、色慾、物慾、食慾等諸多貪慾，出家人恰恰是放下這些東西，所以出家人素食、禁慾（連情慾的念頭都要擯除）、以寺院道觀為家，修行不輟。
3、世間人只看眼前，所以事事短視，是很膚淺的行為；出家人放眼法界眾生，「不為自己求安樂，但求眾生得離苦」，舍一人之樂而為千萬人之樂，舍一人之家而為千萬人之家」，是很偉大的行為。
4、世間人做事沒有固定的規範，以滿足一己私慾為目標，所以果報嚴重，就算上一世積累很大的福報，這一世福報詳盡，仍然業報現前，痛苦不堪，生生世世墮入輪迴，「無愛不生娑婆，無慾不墮輪迴」，過著周而復始的生活；出家人有嚴格的規定，如佛教出家人，男出家眾有250條戒律，女出家眾348條戒律，都是在告訴他們／她們，哪些可以做，哪些不可以做，會背因果，所以「菩薩畏因，眾生畏果」，出家人在佛陀的指引下修行，離成就正果越來越近。
在家人說法與出家人說法有什麼區別
2樓：大話京劇
無在家和出家的區別，通常為維護宗教自身利益，一般會以出家人為主，但也並非主要的，關鍵是具有正見正知的說法師才是真正的說法師，
若於色說是生厭．離欲．滅盡．寂靜法者。是名法師。若於受．想．行．識。說是生厭．離欲．滅盡．寂靜法者。是名法師。是名如來所說法師！
3樓：匿名使用者
出家人說法更有威儀，是僧寶，在家人必須受菩薩戒才能說法。
出家人能否對在家人頂禮？為什麼，出家人能否把在家人稱為老師？為什麼
息滅貪瞋痴 出家人不必給在家人頂禮。因為出家人身披法服，是賢聖標相。而在家人修的再好，也是凡夫標相。在家人見出家人應該頂禮，與出家人生佛想。但是，出家人雖然不必給在家人頂禮，卻不能輕視在家人。因為一切眾生皆是未來佛！皆當恭敬！修普賢行的人看一切眾生皆是佛，不敢輕視任何一個眾生，不要以為剃了頭穿上袈裟...
為什麼出家人是少數，在家人卻是多數呢？修行人是少數，凡夫卻是多數呢
我已經看到了離我不遠的那個世界，就是一個看破放下的世界。不是幻視，而是我禪定中的觀想 你如真的已經入定便應該知道紅塵裡的一切便不值得留戀，知道自己該做什麼不該做什麼，也不會有這麼多不該有的疑問了，除非你的定是假定，你的我還是很重，目前做好你自己是最重要的，一切隨緣，阿彌陀佛 哦,看樣子你有佛緣.前世...
如果男朋友在家人和我之間選擇了他的家人，這時我該怎麼辦
主要看你對他的感情有多深。如果你對他愛的死去活來就留下，再想辦法讓其和家人認可你，不過這很累人。如果對他的愛有一半深就離開，幹什麼非要在一棵樹上吊死，你說呢?若是他的父母不同意你們的婚事，且男朋友也同意了家人的意見，那就毅然離開他，否則婚後他的父母百般刁難你，你的日子就處於水深火熱之中 交朋友能接受...