人生八大苦是什麼,佛教八大苦中,最苦的,是什麼?

時間 2021-07-22 03:11:11

1樓:三樂大掌櫃

民俗常識題:「人生八大苦 」是哪些苦?

2樓:

複製那麼多都是廢話,直接一點生老

病死愛別離求不得

怨憎匯五蘊枳盛(由五官所帶裡的痛苦)

3樓:李學宇光

貪 嗔 愛 欲 痴 生老病死 求不得 愛別離

4樓:地底世界

諦深大師開示:人生之苦

坐下**及聲聞善知識眾,人類以種種科學令社會進步,但,解決不了根本問題:人生的五大苦。

人生具:生、老、病、死、離五苦。所謂生苦,是指人生之始其苦甚重,痛楚難言是稱為苦;所謂老苦,是指人之老變,令軀體難以為用,風光不住,用與意相悖,恰如夢境落懸,不能自助,是稱老苦;所謂病苦,是指眾之常態,遭受逆因,疼痛交加,是稱病苦;所謂死苦是指,眾生不知死後何物,以死為變滅,諸多生之所取、所願、所知、所享等等所求一併消散,是故恐懼之至,加之死苦多於生老病離諸苦相連,是故稱之最苦;所謂離苦乃合而分者,所謂合而分者之苦,癒合,若分極其苦堪。

若不合,則無離別之苦。是苦,分眼耳鼻身意五種合而分苦,若是五種只一種合而分者,其苦為一,若二若三,若五種皆合而分者,其苦勝死。是故,有夫妻分者以死而抗。

善知識,佛法殊勝,當持戒律,入如來蔵,方能脫離是等苦楚。諦深2016,2,21示。

佛教八大苦中,最苦的,是什麼?

5樓:匿名使用者

「病來」,可以說是八苦源之最,尤其是當我因病無法起床時,才更深深體會到《地藏經》所說的鐵床地獄之苦,鐵床地獄中的一張床有四十里大,一個人躺在上面不覺得大,幾萬人躺在上面也不覺得小。這段文也許很多人看了不甚明白,但是你們想想,每個人生病躺在床上,只會感受到自己的病痛,無暇顧及到其他病人,所以說「一人亦滿,多人亦滿。」

6樓:匿名使用者

生,老,病,死,愛別離,怨增會,都是最苦的。

7樓:匿名使用者

既然列舉出來了八苦,那麼每一種都很苦。並且這八苦息息相關。牽一髮而動全身。

8樓:匿名使用者

是行苦,即五蘊熾盛之苦。

人生八大苦是什麼?

9樓:池中物

雲,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、、、

、苦。一、生苦:生之苦,人多不復記憶,事實上,十月胎獄之苦,且不必說,即出生之際,一個六磅八磅重的嬰兒,通過狹窄的

,這痛苦已非言語所可形容。脫離母體之後,為外界灼熱或寒冷的空氣所剌激,被接生者巨大的手掌抓來提去,這對嬰兒細嫩的肌膚而言,其痛苦較

抽體尤有過之。嬰兒出生後呱呱大哭,實是肉體上的痛苦所引起的。

二、老苦:唐人詩云:「公道人間惟白髮,貴人頭上不會饒。」老,是任何人無以避免的。韓愈

雲:「吾年未四十,而視茫茫,而發蒼蒼,而齒牙動搖」四十如此,未免

。但即使天賦過人,或攝生有術,到了七十歲

,上述現象總會發生。又何況一般人在苦苦奔波了數十年之後,除了生理機能衰退外,因過去勞苦積累而貽留的

風溼等等,都是使人難以忍受的痛苦,至於衰老對於女人,則更為殘酷,因為除了生理的痛苦外,女人更有著青春消逝的心理的痛苦。由明眉,而

,,固然使人感慨,但誰又能逃出這個老的公例?

三、病苦:人自呱呱墮地之日起,就與病結下不解之緣。少年的病如

,中年的病如

,老年的病如

,也許有人說,科學進步,

日出,只要有錢,何愁治不好病?其實不然,特效藥固然層出不窮,新的疾病也日有所見,如

,,在近年來日漸增多。進一步說,即是藥物能**身體上的疾患,但由於社會競爭劇烈而致精神緊張憔慮所引起的

,精神**,

,躁鬱狂等心理上的疾病,又豈是

所能奏效的?

本來四大

,難免有寒熱失調的時候,病了,就要躺在病榻上挨受痛患,短時間還好受,倘長年纏綿病榻,日與藥物為伍,這種痛苦,豈可言喻?

四、死苦:一部鋼鐵鑄成的機器,其壽命也不過由數年到數十年,一個

的人,到底能支援多久?

求長生之藥,只留下千古笑柄。蓋宇宙永珍,生住異滅,

。有生就有死,有成就有壞,

如是,安有例外?

上說,,壽長八萬四千

,但報終仍當墮落,不出

。 既然如此,則死之於人,也就

了!無奈「

身先死」,每一個死者都有他尚末完成的壯志,因之世界就有多少

之人,同時死前肉體上和精神上的痛苦,四大分離,

,心裡有

,一句也說不出來。這時嬌姿稚子,環繞榻前,

,悽慘無比,尤以將死未死之際,這一生所作所為,

,一一自腦海映過。對於那些善的,

的,會感到欣慰寧靜,但對那些惡的,有背

的,將會感到懊悔,痛苦和恐怖。這時因痛苦恐怖而感召地獄相見,神識

力牽引,墮入惡道,所謂「萬般帶不去,唯有業隨身」人之痛苦,尚有甚於此者乎?

五、:語云:「樂莫樂兮新相知,悲莫悲兮

,」,人間慘事,青春喪偶,中年喪子,固然悲痛萬分,即使不是死別,或為謀求衣食,或因迫於形勢,與

的人生離,也將感到痛苦。然而,

,親如父子,近如夫婦,亦難得終身相守,又何況其他呢?萬法無常,

之苦,是誰也無可避免的。

六、:和

相對的,是

。的朋友,

的愛人,恩愛情深的夫妻,或膝下

的子女,或生離,或死別,一切不能自主。但相反的,那些

,語言乏味;或利害衝突,兩不相容的人,偏又聚會在一起。像這些可厭可憎的人,能夠終身不見,豈不眼前清淨?無奈社會上人事問題,繁雜萬端,「不是怨家不聚頭」,在某些形勢下,愈是互相怨憎的人,愈被安排在一起,

,好像再也沒有分散的時間,這豈不是令人苦惱萬分?

七、:想獲得某一件東西,經濟力量達不到;想謀求某一個位置,

謀不到。甲男愛上了,卻

於丙男。自己的志趣是做計算機行業精英,但為了吃飯卻不得不

在網咖做

。這些都是

。莫說求不得,即使第一個願望求得,第二個願望又立即生出來。山谷易滿,

難平,誰會感覺到自己一切都滿足了呢?不滿足,即有所求,求而不得,豈不苦惱?

八、苦:五陰即是

,五陰集聚成身,如火熾燃,前七苦皆由此而生。色陰熾盛,四大不調,而有疾病之苦。受陰熾盛,領納分別,使諸苦轉本加極:想陰熾盛,想相追求,而有

,怨憎會,求不得諸苦。行陰熾盛,起造諸業,又為後來得報之因,且因行而遷流不停,而有老衰之苦。識陰熾盛,起惑造業,三世流轉,而有生死之苦。

中有時又把苦分為苦苦、壞苦、行苦的三類。

苦苦:是我們生活中感受到的痛苦,

中既使沒有指出,我們也是認為是

苦的,這有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病變的痛苦、死亡的痛苦;

由社會環境引起的

苦:即不能廝守在一起;求不得苦:是所求不

能如願;怨憎會苦:是怨家路窄,

。以及苦:即

身 心不平衡的痛苦。

壞苦:是指我們通常快樂的感受。以

的智慧來看,我們所謂的快樂受並

非真正的快樂,其實質也是痛苦的。例如我們飢餓時想吃,吃飽了就覺得快樂,

但如果繼續吃下去,還會覺得快樂嗎?身體髒了,洗澡覺得快樂,但長時間在水

裡泡著覺得快樂嗎?無聊時看電視覺得快樂,但沒日沒夜的看下去覺得快樂嗎?

由此可見我們的所謂快樂,是因為我們有了某種慾望之後,通過外境的刺激得到

滿足心理上出現暫時的平衡,於是我們覺得快樂,然而吃飯的實質並非快樂,倘

若吃飯的實質是快樂的話,無論吃多少都應該覺得快樂,然而事實不然,當我們

帶著強烈的慾望吃

時,吃一個、兩個、三個感到快樂,吃到四個、五個、六

個時,你會發現此時已由原來的快樂轉變為痛苦了。吃飯是這樣,世間上一切通

過慾望得到的快樂莫不如此,因為這種樂受能變壞,因此稱為壞苦。

行苦:行,是遷流變化義。世間一切都是無常變化,這乃是

生之規律。

但世人不識這種規律,追求永恆:希望身體永恆、家庭永恆、婚姻永恆、事業永

恆、人際關係永恆、愛情永恆,事實上世間沒有一樣永恆的東西,

,美 好的事物往往是

,。由於我們的認識與世間的事實——行,相

違背,因而就有了行苦。

總之,,一切莫非是苦。

10樓:匿名使用者

佛教雲人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

11樓:匿名使用者

首先,求不得苦

每一個生活在這個世界上存在的目的,有人為了錢,有些

佛說人生有八大苦是哪八大,什麼最苦?

12樓:

在西方極樂世界享受是平等的,西方世界之外,九法界眾生享受皆不平等。娑婆世界苦多樂少。苦是身心都受到壓力,樂的時間不久謂之壞苦。

非苦非樂是舍受,心不能常保謂之行苦。經中說三苦八苦。

八苦是『生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰盛』。

生苦,佛在經中說的非常透徹,神識在母腹中十月,感受如在地獄。母飲一杯涼水,如在寒冰地獄,飲一杯熱水,如在八熱地獄。出去之後把前世的事情忘得一乾二淨。

出生時如夾山地獄,出來一接觸空氣,如風刀地獄。

病苦老苦擺在眼前,人人皆有直接間接的感受。

死時神識離開身體,如生龜脫殼。學佛有真工夫的人,老病死皆無,年老體健,臨終預知時至,無疾而終。以上是生老病死四苦。

第五是求不得苦。慾望太多,無法達到。

第六、怨憎會苦。冤家對頭,不想碰頭,偏偏遇到。

第七、愛別離苦。心愛的人要生離死別。

第八、五陰熾盛苦。五陰是『色、受、想、行、識』,即生理與心理的造作。

五陰是因,前面七種苦是果。

最後一個,第八,「五陰熾盛苦。《圓中鈔》曰:五陰者,色受想行識也」,這五種。

色是物質現象,受想行識是精神。物質跟精神你放不下,你對於身、對於心,心就是精神現象,都產生嚴重的情執,不知道這五樣東西是假的,不是真的。《心經》是學佛的人最熟悉的一部經典,玄奘大師翻譯的,二百六十個字。

第一句話,「觀自在菩薩」,就是觀世音菩薩,「行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空」,五蘊就是色受想行識。你真有智慧,你就曉得全是假的,你貪著那就苦不堪言。你要知道是假的,放下,你就解脫了,你就得大自在。

這五樣東西稱之為陰,陰是什麼?「覆蓋之義」,把它蓋住了。把什麼東西蓋住?

把自性蓋起來了,你見不到自性。自性,自性是真我,色受想行識是假我,它不是真我。凡夫錯就錯在把假的當作真的,真的不認識,搞六道輪迴真叫冤枉。

你看這裡講得好,「謂能蓋覆真性,不令顯發」。這五樣東西讓你永遠見不到真性,這五樣東西去掉,就明心見性,見性成佛。

13樓:國學寶典堂

佛說人生有八苦,躲掉一個,也要恭喜了!

14樓:曹典之

幫助所有最苦的人,這樣的人是佛。

人生有哪八大苦難,佛說人生有八大苦是哪八大,什麼最苦

三樂大掌櫃 民俗常識題 人生八大苦 是哪些苦?佛說人生有八大苦是哪八大,什麼最苦? 在西方極樂世界享受是平等的,西方世界之外,九法界眾生享受皆不平等。娑婆世界苦多樂少。苦是身心都受到壓力,樂的時間不久謂之壞苦。非苦非樂是舍受,心不能常保謂之行苦。經中說三苦八苦。八苦是 生 老 病 死 求不得 愛別離...

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