在中國神話與民間傳說中人死後會變成鬼,而那個人的屍體會變成殭屍嗎?怎麼解釋鬼和殭屍的區別

時間 2021-08-11 16:08:47

1樓:南京著名精神科張院長

鬼屬於遊魂 沒有實體 殭屍嘛 屬於有實體 但沒有靈魂 但據說 殭屍修煉到最後連神魔都要退避三舍的 據說最強的殭屍好像是 犼 犼的力量連神魔都沒辦法與之匹敵的 後來就有了 四大殭屍的始祖 贏勾 旱魃 將臣 和後卿 這些殭屍始祖都是不用以吸血為生 力量可抗衡神魔的殭屍 尤其是後卿 後卿死後變為殭屍 是后土 紫薇 勾陳 地藏 聯合女媧一群人 施展五行大陣才勉強封印住的 至於後來殭屍為什麼靠吸血為生就不知道了 但鬼跟殭屍根本不能相提並論的 鬼是遊魂 歸地府管轄 而殭屍無魂無魄 說白了就是會動的屍體而已 不歸地府管轄 所以殭屍可以藉助修煉變強 而鬼魂沒有辦法修煉的 就算害人 也只能藉助附身之類的 依附在人的身上做壞事

中國神話鬼的等級

中國古代神話傳說中死去的人會在**重遇?

2樓:匿名使用者

貌似沒怎麼見過,應該是去酆都(幽都)或者是泰山吧

為什麼中國神話故事裡的妖怪死後都要現出原形?

3樓:持咒童子

只有等它現出原形的時候,才可以證明被殺死的是一隻妖怪,不然的話,凡夫俗子還以為你是在草菅人命呢,原來的神話故事,說不定就變成惡魔傳說了。

4樓:匿名使用者

一旦死亡之後,隨著所擁有的能力也不復存在,能力沒有了,自然就現出原形了。

5樓:涼色知秋

可能是,受到中國古代思想的影響,所有的妖怪都要現出原形。

6樓:匿名使用者

從整個世界中,他們的設定就是妖怪,是他們本來的樣子,作為一個人是他們用法力來維持的。

7樓:賣萌

因為**都是虛構出的,虛構的任務和妖怪,為了讓讀者明白事實的真相不得不選出原形。

8樓:匿名使用者

因為妖怪化形**需要能量維持,而妖怪死後失去了能量,肯定就會回到動物的形態,

版就像人在腦死亡權後,心臟供血功能喪失,整個人的表皮失去了血液的營養補給,就會變得蒼白,緊接著肌肉組織喪失活力,整個屍體就會變成僵硬狀態,而妖怪也一樣,沒有了能量,就會回到最初的模樣。

9樓:沉夜孤星

劇情需要,如果在讀者眼裡都不知道妖怪是妖怪,那麼讀者根本不知道他是妖怪。

10樓:猴06126暮詵

因為妖怪作為一種不屬於人類的物種,死亡之後,會表達出不同的物質形態。

11樓:匿名使用者

作為妖怪能力的體現,這種能力是變**或者其他的怪物,一旦失敗,這種能力也將不復存在。

12樓:匿名使用者

因為他們不是真正的人,所以作為事實的真相,他們必須作為妖怪來顯示,來昭示眾人。

13樓:徐若露

神話故事中,很多鬼怪都是屬於**勢力,而**勢力是需要被正義所打敗的,所以會現出原形啊。

中國民間故事 10

14樓:匿名使用者

中華民間故事——精衛填海

15樓:古湖潮林

1、牛郎織女

孤兒牛郎依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去相見,並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了,牛郎於是待在河邊看七個仙女,他發現其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意,想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服。

仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅,後來他們很談得來,明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解織女迴天庭受審。

老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成一隻小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。

他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

2、梁山伯與祝英臺

越州上虞縣有一女子祝英臺,喜歡吟讀詩書,一心想出外求學,但是當時的女子不能在外拋頭露面,於是就和丫頭銀心喬裝成男子,前往越州城讀書。二人在半途遇見了也要前往越州唸書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久,梁山伯和祝英臺二人一見如故,遂結伴同行,前往越州。

在越州三年期間,梁山伯和祝英臺形影不離,白天一同讀書、晚上同床共枕,祝英臺內心暗暗地愛慕梁山伯,但梁山伯個性憨直,始終不知道祝英臺是個女的,更不知道她的心意。有一次清明節放假、二人去鏡湖遊玩的時候,祝英臺借景物屢次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全無法明白,甚至取笑祝英臺把自己比喻成女子,最後祝英臺只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。

可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知,馬文才也知道祝英臺原來是個女的了。後來家人寫信催祝英臺回家,臨走前,祝英臺留一封信告訴梁山伯「二

八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天後去祝府提親,但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起,所以一個月後才去提親,等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時,才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮,梁山伯只得心碎地離開,祝英臺沿路相送、難捨難分。

梁山伯回家後,相思病重,寫信向祝英臺要一些找不到、拿不到的藥方,表示病情絕望了,同時希望祝英臺能前來探望一番,祝英臺則回信告訴梁山伯,今生無緣,只希望二人死後可以一起安葬在南山。後來梁山伯病逝,祝英臺假意應允馬家婚事,但是要求迎親隊伍必須從南山經過,並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英臺下轎拜墓,一時之間風雨大作、陰風慘慘,梁山伯的墳墓竟然裂開,祝英臺見狀,奮不顧身地跳進去,墳墓馬上又合起來,不久,便從墳墓裡飛出一對形影相隨的蝴蝶…

3、田螺姑娘

有一天,那個農民照例早上去地裡勞動,回家卻見到灶上有香噴噴的米飯,櫥房裡有美味可口的魚肉蔬菜,茶壺裡有燒開的熱水,第二天回來又是這樣。兩天,三天……天天如此,那個農民決定要把事情弄清楚,第二天雞叫頭遍,他像以往一樣,扛著鋤頭下田去勞動,天一亮他就匆匆趕回家,想看一看是哪一位好心人。

他大老遠就看到自家屋頂的煙囪已炊煙裊裊,他加快腳步,要親眼看一下究竟是誰在燒火煮飯。可是當他躡手躡腳,貼近門縫往裡看時,家裡毫無動靜,走進門,只見桌上飯菜飄香,灶中火仍在燒著,水在鍋裡沸騰,還沒來得及舀起,只是熱心的燒飯人不見了。一天又過去。

那個農民又起了個大早,雞叫下地,天沒亮就往家裡趕。家裡的炊煙還未升起,於是青年悄悄靠近籬笆牆,躲在暗處,全神貫注地看著自己屋裡的一切。

不一會兒,他終於看到一個年輕美麗的姑娘從水缸裡緩緩走出,身上的衣裳並沒有因水而有稍微的溼潤。這姑娘移步到了灶前,就開始燒火做菜煮飯。年輕人看得真真切切,連忙飛快地跑進門,走到水缸邊,一看,自己撿回的大田螺只剩下個空殼。

他驚奇地拿著空殼看了又看,然後走到灶前,向正在燒火煮飯的年輕姑娘說道:“請問這位姑娘,您從什麼地方來?為什麼要幫我燒飯?

”姑娘沒想到他會在這個時候出現,大吃一驚,又聽他盤問自己的來歷,便不知如何是好。年輕姑娘想回到水缸中,卻被擋住了去路。青年農民一再追問,年輕姑娘沒有辦法,只得把實情告訴了他,她就是田螺姑娘。

青年非常喜歡田螺姑娘,後來他們就結了婚。

4、孟姜女哭長城

相傳秦朝時有個孟老漢和姜老漢一牆之隔互為鄰居,孟老漢一年春天在院子的牆邊種了一顆葫蘆籽,經過細心澆水、施肥培育,後來結了一個幾十斤重的葫蘆瓜,姜老漢眼看葫蘆瓜成熟,一刀切開了後,卻看見一個白白胖胖的女娃娃躺在裡面。於是孟、姜兩老漢為爭奪女娃娃吵鬧不休,最後只好協商兩家共同養育這個女娃娃,取名“孟姜女”。

秦始皇統一中國後,在全國各地徵集數十萬民夫,將秦、燕、趙三國北邊的城牆連通、修繕合一,修築萬里長城。有個叫萬喜良的書生公子,因為逃避衙役的追拿,翻牆逃進孟家院子,躲在絲瓜架下,正好被遊園的孟姜女發現,萬喜良連忙起身作揖哀告。孟姜女一看是個俊俏書生,便回報給孟老漢,孟老漢見萬喜良一表人才,又知書達禮,於是提出把孟姜女許配給他。

良辰吉日時,正當二人即將拜堂成親,不料闖進幾個衙役,一擁而上把新郎萬喜良抓了去做民夫。孟姜女日日哭、夜夜哭,轉眼已是一載,萬喜良一去後杳無音信,眼看天寒地凍,孟姜女萬分不放心,夜趕寒衣,辭別二老,風餐露宿、飢寒交迫,一路打探著萬里跋涉尋到長城腳底,卻聽得修長城的民夫說丈夫早已累死,屍體不知埋於何處。

孟姜女頓時痛哭失聲,只哭得日月無光、天昏地暗,只哭得秋風悲號,海水蕩波,長城一段段倒塌,足有八百里,一堆堆死人骨露出來。孟姜女為了辨認出丈夫的骨骸,咬破中指,把血滴在一堆堆白骨上,滴到萬喜良的骨頭之上時,血珠凝住不動。正在這時,秦始皇巡察長城而來,看見眉清目秀、如花似玉的孟姜女,隧起心霸佔。

孟姜女將計就計,要秦始皇答應她三個條件:一要秦始皇搭起三十里長的孝棚;二要秦始皇披麻戴孝,領文武百官到祭臺上吊祀萬喜良;三要在成親之前,與秦始皇遊海為萬喜良舉行葬禮。三個條件缺一不可,否則寧死不從。

秦始皇此時色心難耐,為了討得孟姜女歡心,竟然一一答應。

但在祭祀那天,孟姜女哭完丈夫,哭得血淚模糊時,一縱跳入了海里。秦始皇大發雷霆,命令士兵趕忙打撈,即時大海咆哮,狂風四起,秦始皇不得而歸。原來是海龍王和公主可憐孟姜女的遭遇,命令了蟹兵蟹將前去把孟姜女接進了龍宮。

5、白蛇傳

在宋朝時的鎮江市。白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,化為人形欲報恩,後遇到青蛇精小青,兩人結伴。白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相 識,並嫁與他。

婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。

白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁,白素貞同小青一起與法海鬥法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條,在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峰塔下。

後白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。

在中國神話中,神、佛、聖、魔、仙、妖、怪、鬼等。他們之間有什麼具體差別?誰得等級更高!

16樓:匿名使用者

他們都是故事裡人物,講故事是人虛構的。不可迷信就好。

求中國神話中的惡鬼和怪獸的名稱

17樓:浪咯哩咯兒浪

1、魑魅(惡鬼)

傳說中指山林裡能害人的鬼,延伸指各種各樣的壞人。

2、魍魎(惡鬼/山川精怪)

傳說為疫神,是顓頊之子所化,可以作為一個詞表示小鬼怪亦或一些壞人。

3、羅剎鬼

羅叉娑、羅乞察娑、阿落剎娑。意譯為可畏、速疾鬼、護者。女則稱羅剎女、羅叉私(梵 rākşasī ,又作羅剎斯)。

4、夔牛(怪獸)

夔狀如牛,一隻腳,青蒼色。有風雨,吼叫聲如同雷鳴,且伴有日月般的光芒。

5、饕餮(怪獸/餓獸)

其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。其名可比喻貪婪之徒,人們一般稱這種人為“老饕”。

6、窮奇(怪獸/凶獸)

外貌像老虎,長有一雙翅膀,喜歡吃人,一頭凶惡的異獸。據說窮奇經常飛到打鬥的現場,將有理的一方吃掉,將忠誠的人鼻子咬掉;如果有人犯下惡行,窮奇會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事。

收集一些民間傳說中的禁忌,民間禁忌,傳說,鬼故事

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得道高僧法海,為何成為了民間傳說中的反面人物

我認為是人們執念於白素貞和許仙的愛情故事,所以把得道高僧法海說成了反面人物。因為以前人們都不會去驗證訊息的真假,說的人多了,就當真了。可能是法海曾經得罪過別人,就被別人說成是壞人了。我覺得是因為新白娘子傳奇流傳的太廣了,人們感念於許仙和白素貞的愛情,自然就對法海的所作所為不喜歡,自然成了反面人物了。...

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龍女 貴主還宮 洞亭凝碧 柳生不在,誰會此意辟邪 雲路萬里,百邪不侵 西域來此,建旗羽林狐仙月出皎兮,勞心悄兮 有意變化,君莫笑兮夜叉老魚跳浪,瘦蛟婆娑 巡行不已,盡職盡責馬面來歷不明,土長土生 傍著牛哥,冥界逞雄 牛頭曾於法華領大車,剪尾跑蹄皈我佛 南無阿彌陀二郎都江堰下,千古英風。二郎在此,波瀾...