7 在古代西方是個神祕的數字,為什麼呢

時間 2021-08-11 17:55:48

1樓:匿名使用者

7”字崇拜起源於原始天文學

在生產力和科學都極度落後的古代社會,古人希望神祕的星空能告訴他們些什麼。古人認為人與星星是有關係的,人的靈魂是天的一部分。因此,星佔家在古代社會的地位非常顯要。

建立古巴比倫王國的閃米特人相信七曜皆神,對他們都加以崇奉。並確信他們輪流執政,主宰著人間的滄桑。於是,閃米特先人把對七星神的敬畏演化於他們古老的宗教中,他們造七座壇、獻七份祭禮、行七次叩拜之禮……日復一日、年復一年,漸漸地,“七”從他們虔誠的圖騰崇拜禮儀中抽象出來,成為一個隆重的符號,並最終融入新的一神宗教之中了。

這種傳統文化影響發展到現代,因此“7”字在英語國家裡面成為一個神聖而又充滿神祕色彩的數字,它對西方文化乃至整個世界的文化產生廣泛而深遠的影響,它影響著人們的工作和生活的方方面面。比如有“希臘七賢”、“七大主教”、“七大美德”、“七宗罪”、“七重天”、“神的七大禮物”、“七大聖禮”、“七大守護神”、“七大善事”等等。這些都充分體現了“七”在宗教文化中的廣泛運用。

“7=2+5”中國在天文學上成就更高

閃米特諸民族把日、月和五大行星(古人以肉眼觀測,只知道五大行星)都籠統地稱為行星。顯然,是因為這七大天體都相對於恆星背景不斷運動的緣故。而中國由於天文學更為發達,已經將日、月與五大行星區別開來。

這種差異,也體現在各自文化裡。在巴比倫產生了“七曜紀日”,在中國則大興“陰(太陰-月亮)陽(太陽)五行(金、木、水、火、土)”;閃米特人尊七曜為神,而中國古人把“金木水火土五大元素說”與五大行星附和在一起,以求“天人合一”;閃米特諸族尊“七”為大,以“七”為“多”、為“全”,而中國文化則把五行之說套用於社會的方方面面:“物有五行”、“人有五行屬命”、“朝代有五行屬相”、“方向有五行屬位”等,幾乎所有的一切都可以套用五行之說,長沙馬王堆出土的帛書《五星佔》中,已把五大行星與五方、五帝嚴整地對應在一起。

在中國傳統文化裡,7其實是陰陽與五行之和,這是儒家所謂的“和”的狀態,也是道家所謂的“道”或“氣”,都與“善”、“美”有著密切的聯絡。

重新認識生活中的“7”

綜觀中國傳統文化和西方文化中,“7”字的含義都是吉祥和吉利、尊貴博大的,它代表著古代自然科技與人文科學的一種結合。

實際上,無論貴7還是賤7,其實並沒有那麼重要。數字畢竟只是一個為了方便生活的代號,7是如此,其他數字也是如此;而從科學的生活觀出發,數字背後的物質實體才是更值得我們重視的東西。

參考資料

2樓:匿名使用者

“七”—— “seven”在西方宗教上是個神祕的數字,這一點在舊約中有最充分的表現。上帝用七天造亞當,取出亞當的第七根肋骨造了夏娃。在西方國家中,人們看重數字“七”,認為它吉祥有力,它對西方文化乃至世界文化都產生了深遠的影響。

數字“七”滲透到社會生活的各個方面,人們常用數字“七”來規範人的道德行為或歸納人文景物、社會團體、宗教儀式等。

為什麼“13”在西方人眼裡是不吉利的數字?

3樓:匿名使用者

西方人大多信**教。傳說耶穌受害前和**們共進了一次晚餐。參加晚餐的第13個人是耶酥的**猶太。

就是這個猶大為了30塊銀元,把耶穌出賣給猶太教當局,致使耶穌受盡折磨。參加最後晚餐的是13個人,晚餐的日期恰逢13日,“13”給耶紙帶來苦難和不幸。

在北歐神話中,在哈弗拉宴會上,出席了12位天神。宴會當中,一位不速之客——煩惱與吵鬧之神洛基忽然闖來了。這第13位來客的闖入,招致天神寵愛的柏爾特送了性命。

特別是關於《最後的晚餐》的傳說,在西方已經深入人心,達·芬奇還畫了名畫《最後的晚餐》,流傳甚廣。因此“13”成了西方文化最為忌諱的數字。

4樓:匿名使用者

無論如何,13月13日13號都發生過不好的事情。

5樓:匿名使用者

不是18是不吉利的數字對中方東方人來說西方人沒有'

西方人喜歡的數字有哪些﹖忌諱的數字有哪些﹖

6樓:槍打當頭炮

西方人喜歡的數字是7!

討厭的數字是13!

_______________華麗下劃線_________________________

西方人喜歡7的理由:

“7”,這個數字廣受歡迎。特別是伊斯蘭教徒更喜歡7。信奉伊斯蘭教的人民認為“7”是個受崇敬、完整的數字。

因為“安拉”創造世界用6天時間,在第7天休息。信徒們辦事情總習慣採用“7”,例如禱告要說7遍;朝勤者回來後,第7天請客;孩子出生後,第7天宴請;婚後7日要舉行紀念……總之,一切好事要同“7”聯在一起。

白俄羅斯人不僅喜歡“7”,更喜歡“7”的倍數,如14、21、28等等。俄羅斯人也都認為“7”是吉祥數字。

凡事都有例外,當很多人喜歡“7”時,新加坡人卻不喜歡,他們認為“7”是個消極的數字。

討厭13的理由:西方人特別是**教徒最忌諱的數字是“十三”,因此在現實生活中人們千方百計地避開它。例如,在荷蘭很難找到13號樓和13號的門牌,他們用“12a”代之;英國的劇場沒有13排和13座;法國的12和14排之間通常是通道。

甚至飛機上沒有13座,摟層、電梯無13層等。此外,人們還忌諱13日出遊、13人同席就餐、上13道菜等。

西方人為什麼忌諱“十三”?傳說很多,其中有兩種說法最為普遍:

其一:最初源於北歐神話。在天國舉行的宴會上出席了12位天神,席間突然闖進來一位不速之客——凶神羅基,這第十三位來客的闖入使天神寵愛的柏爾特罹難。

其二:傳說於耶穌的被害。耶穌受害前與**們共進晚餐,其中第13個人是猶大,他為了30塊銀元把耶穌出賣給猶太教當局,晚餐的日期也恰好是13日,“十三”給耶穌帶來了苦難和不幸。

從此,“十三”被認為是不幸的象徵,是背叛和出賣的同義詞。達芬奇的名畫《最後的晚餐》使此傳說流傳更廣。因此“十三”成了西方世界最忌諱的數字。

7樓:菰碸殘劍

西方人忌諱13,因為耶穌就是在13日被釘死在十字架上的,所以他們的樓層沒有13層,十二層上面就直接是十四層

為什麼在西方國家13這個數字不吉利?

8樓:匿名使用者

這一忌諱源於兩種傳說:

其一,傳說耶穌受害前和**們共進了一次晚餐。參加晚餐的第13個人是耶酥的**猶太。就是這個猶大為了30塊銀元,把耶穌出賣給猶太教當局,致使耶穌受盡折磨。

參加最後晚餐的是13個人,晚餐的日期恰逢13日,“13”給耶紙帶來苦難和不幸。從此,“13”被認為是不幸的象徵。“13”是背叛和出賣的同義詞。

其二,西方人忌諱“13”源於古代希臘。希臘神話說,在哈弗拉宴會上,出席了12位天神。宴會當中,一位不速之客——煩惱與吵鬧之神洛基忽然闖來了。

這第13位來客的闖入,招致天神寵愛的柏爾特送了性命。

這類的傳說很多、很廣,特別是關於《最後的晚餐》的傳說,在西方已經深人人心,達·芬奇還畫了名畫《最後的晚餐》,流傳甚廣。因此“13”成了西方世界最為忌諱的數字。

9樓:匿名使用者

因為叛徒猶大是晚會中的第十三個人

為什麼外國人認為他們的幸運數是7,不吉利的數字是13?

10樓:大燕慕容倩倩

樓主所謂的外國人,指的應該是西方人吧,或者指有**教傳統國家的人。7之所以為幸運數,芊芊想可能是因為《聖經》記載,上帝6天創造了世界,第7天安息。

西方人認為數字13不吉利。有兩種說法:

其一,傳說耶穌受害前和**們共進了一次晚餐。參加晚餐的第13個人是耶穌的**猶大。就是這個猶大為了30塊銀元,把耶穌出賣給猶太教當局,致使耶穌受盡折磨。

參加最後晚餐的是13個人,晚餐的日期恰逢13日,“13”給耶穌帶來苦難和不幸。從此,“13”被認為是不幸的象徵。“13”是背叛和出賣的同義詞。

(補充:傳說耶穌是被釘死在13號十字架上的)

其二,西方人忌諱“13”源於古代神話。北歐神話中,在哈弗拉宴會上,出席了12位天神。宴會當中,一位不速之客——煩惱與吵鬧之神洛基忽然闖來了。

這第13位來客的闖入,招致天神寵愛的巴爾德爾送了性命。

(巴爾德爾是奧丁的兒子光明之神。他才貌出眾,滿面春風。當他微笑的時候,人們都感到無比喜悅。

他做過一個惡夢,預感到將遭人暗算。眾神為此著急,奧丁便派出令官,嚴令一切鳥獸草木都不得傷害巴爾德爾。但令官沒有傳令給槲寄生,因為他覺得這種脆弱無能的植物不需要加以防範。

火神洛基卻利用這可乘之隙,用槲寄生做成利箭,煽動黑暗之神霍爾德爾出面,並扶著他的手彎弓瞄準,將巴爾德爾射死。)

這類的傳說很多、很廣,特別是關於《最後的晚餐》的傳說,在西方已經深入人心,達·芬奇還畫了名畫《最後的晚餐》,流傳甚廣。因此“13”成了西方文化最為忌諱的數字。

11樓:匿名使用者

因為別人喜歡撒...

12樓:匿名使用者

好象是因為上帝耶酥和猶大的關係```

具體不是很瞭解..

13樓:匿名使用者

金3銀7 13帶表散財

誰能解釋一下7和13這個數字在西方歷史的意義

以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明在政治領域的表現是什麼

動力節點吧 古希臘逐步走向法治,中國逐步健全封建人治 在人類發展歷程中,以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經彼此交融,相映生輝 閱讀材料,回答 在人類發展歷程中,以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經彼此交融,相映生輝。閱讀材料,回答問題 世態焱良 在人類發展歷程中,以古代中國和古代希臘為...

西方在沒有西醫時是用什么治病的,西方在沒有西醫時是用什麼治病的?

在現代醫學誕生之前,歐洲人是以古希臘醫聖希波克拉底的人體四液論為理論指導的蓋倫醫學來治病,並雜以阿拉伯與印度醫學學段。體液論認為血 粘 黑膽黃膽的四液對應風水地火的四元素,也對應了溼熱乾冷的四表徵,而四液的平衡才能維持健康,以此為指導,血多了放血,粘液多了摧吐也就不奇怪了 另外也有療養營養 草藥浸膏...

「伐」在古代的含義是什麼,討伐在古代的意思是什麼

伐,擊也。東漢 許慎 說文 伐,殺也。廣雅 為酒醴,伐豚羔,舞長袖。宋 蘇轍 太白山祈雨詞 又如 伐祭 砍頭祭天 伐殺 殺戮 砍伐 hack fell cutdown 伐竹取道。唐 柳宗元 至小丘西小石潭記 坎坎伐檀兮。詩 魏風 伐檀 斯亦伐根以求木茂。唐 魏徵 諫太宗十思疏 伐薪燒炭南山中。白居易...