1樓：
1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《學而》
譯文：孔子說：「學了知識之後時常去溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？」
2、子曰：「三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。」《子罕》
譯文：孔子說：「軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志向卻不可改變。」
道德修養是我國源遠流長的歷史傳統，是公民道德教育的基本內容，是社會主義市場經濟的要求和原則。誠信作為公民道德規範，其基本內涵是誠實、不欺騙、遵守諾言。它是人的一種最重要的品德之一，是一個社會賴以生存和發展的重要條件。
一個沒有良好誠信品德的人，不可能有堅定的理想信念。一個在平時不講誠信的人，在關鍵時刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。大學生作為一個快踏入社會的群體，理應養成誠實守信的道德品質，才能忠誠於國家和民族事業。
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中國先秦時期的儒家就十分重視道德修養，以後經過歷代思想家的繼承發揮和不斷完善，形成了源遠流長、內容豐富、自成體系、獨具特色的道德修養理論。
這一理論把個人的道德修養同齊家、治國、平天下（見修齊治平）結合起來，認為「物有本末、事有終始」，一切都要從修養個人的品德做起，只有修身才能齊家，然後才能達到治國平天下的目的。
儒家的創始人孔子曾說，他最擔憂的是「德之不修」，即不重視自己品德的修養，提出了「修己以敬、修己以安百姓」的理論，並強調「內省」的修養功夫，要求他的學生曾參每日「三省」自身。
孟子進而指出，人們經過堅持不懈、誠心誠意的修養，就可以產生一種「至大至剛」的「浩然正氣」，達到「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」的道德境界。宋明時期的理學家們繼承和發展了先秦以來儒家的道德修養理論，尤其在修養方法上強調「居敬窮理」和「省察克治」。
2樓：紫藤花下的哭泣
我感覺最深的一點是"吾日三省吾身"這句話體現了君子嚴於律己的信條。君子每天都反省自己的言行，在反思中不斷提高自己的道德修養。現在恰恰是自我反省少了，自我批評的也不見了，倒想批評又礙於情面，個人私慾逐漸地膨脹起來了，道德水準也隨之降低了。
我們應該多進行自我反省和自我批評，以此加強道德修養。
3樓：冰雪公主婷婷
我也是剛學了，我們老師沒講這道題，我是從課外書看的：
「不義富且貴，於我如浮雲」，這句話讓我很有感觸，現代人整天生活在忙忙碌碌之中，為名為利，而不注重道德修養的提升，多麼可悲啊！
如有幫助，望採納哦！
論語十二章中有關道德修養的論述，就你感受最深的一點，結合你的生活體驗，談談你的看法。
4樓：q25453863聯絡
"溫故而知新,可以抄
為師矣襲" 溫習已經學過的東西,可是
又獲得了新的知識和體會, 就可以做個老師了。對於學過的舊知識，你要常去溫習它，你將會有新的體會，新的發現。你收穫的就會更多，你比別人懂得的就會更多，這樣在某方面就能成為別人的老師了。
生活中，每一件事，每一句話都有它的多方面。不同的人，有不同的理解。也許你一時只能理解其中的一點，當但你經歷多了，見識豐富了，你再去看時，也許你會有不一樣的理解和體會。
生活就是這樣多方面性的，當你對一句話不理解時，你是選擇遺棄它，還是深入的去思考？當你多次的去深究它的時候，你將會有不一樣的體會。當我們忙完了一個階段的事情後，利用暫時的忙裡偷閒，回顧曾經的點點滴滴時，才發現我們不能變成工作的奴隸，我們要學會思考和總結，要讓我們的工作充滿堅持和成長才行。
5樓：匿名使用者
我覺得有關道德修養的論述是學而不思則罔，思而不學則殆
找出(《論語》十二章)有關道德修養的論述，就你感受最深的一點,結合生活體驗，談談你的看法
6樓：匿名使用者
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 我的看法是：這句論語是關於生活也是關於學習的品德修養。
初一《論語》十二章：找出課文中有關道德修養的論述，就你感受最深的一點，結合你的生活體驗，談談你的看
7樓：匿名使用者
·吾bai日三省吾身：為人謀而不忠乎du
？與zhi朋友交而不信乎？傳不習dao乎？
·這回句話體現了君子嚴以律己的信條，答君子每天都反省自己的言行，在反思中不斷提升自己的道德修養，現在恰恰是自我反思的少了，自我批評的也不見了。個人私慾不斷膨脹，道德水準隨之降低。我們要多開展批評與自我反思，以此加強道德修養
初一語文課文論語中找出課文中有關道德修養的論述，就你感受最深的一點，結合生活體驗，談談你的看法
8樓：半路遇到狗
【道德修養】
貢曰：「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰：
「可也.未若貧而樂,富而好回禮者也.」子貢曰答：
「《詩》雲：『如切如磋,如琢如磨.』其斯之謂與?
」子曰：「賜也,始可與言詩已矣.告諸往而知來者.
」子曰：「不患人之不己知,患不知人也.」
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
子曰：「見賢思齊焉,見不賢而內自省也.」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!已所不欲,勿施於人.」
論語中有關高尚的句子，論語中有關道德修養的句子
1.原文 子曰 不仁者不可以久處約 1 不可以長處樂。仁者安仁 2 知者利仁。譯文 孔子說 沒有仁德的人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在安樂中。仁人是安於仁道的，有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。2.原文 子曰 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也 貧與賤，是人之所惡也，不以其道...
《論語》十二章的題，論語十二章練習題
自由寧靜無憂 學習方法 1.學而時習之，不亦說乎。2.溫故而知新，可以為師 矣。3.學而不思則罔，思而不學則殆。4.博學而篤志，切問而近思 學習態度 1.人不堪其憂，回也不改其樂。2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。修身做人 1 人不知而不...
論語十二章中堅定信念的句子，論語12章中能體現堅定信念矢志不渝的語句是
檢曼辭 1 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯文 對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如喜愛學習的人 喜愛學習的人，又不如以學習為樂的人。比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得更快。2 三人行，必有我師焉。譯文 幾個人一起走路，其中必定有人可以做我的老師...